(最(🔶)善(💼)の(🛍)策(cè )が見つからなければ、次善を選ぶより(🦖)仕(⏱)方がない。)
3 子曰く、唯女子(💤)(zǐ )と(🌀)小人とは養(yǎng )い難(🍯)しと爲(wèi )す。之を近(🏧)づくれば則ち不(🌒)(bú )孫(😔)なり(🤥)。之(zhī(🕖) )を遠(yuǎn )ざくれば則(zé )ち怨むと(陽(yáng )貨篇(piā(🤗)n ))
彼は、(🏖)そう答えておいて、(🥉)こ(🎰)れ(🔕)ま(🛺)で門人(🎩)たちが孝道(🎑)に(✊)ついて訊ねた時の(🕗)孔子の教(🐒)えを、彼の記憶(💴)の中からさがして(👼)見(jiàn )た。先(⛑)ず(🌉)思い出されたのは、孟懿(🌠)子(zǐ )の(🥇)息子(zǐ(🕺) )の孟(mèng )武伯の問に対す(🐻)る答えであった。
豚を贈られた孔(kǒng )子(💧)
「無遠(yuǎn )慮に(🚃)いう(🏽)と(🐘)、(🔯)君(👘)にはま(🎀)だ邪心があるようじゃ。」
楽長は、なるほど、そう云(yún )われれば、そ(😋)う(🐱)だ、(🏰)と思った。しか(🚞)し、そ(🐕)れが自分に邪(xié )心(xīn )の(🤑)ある証拠だとは、まだどう(❇)し(♐)ても思(sī(📆) )え(🏁)なかった。
「えらく考え(💈)こんで[(🏏)#「考えこんで」は底本で(🏚)は「考えこん(🖱)」](🤸)い(🔅)るようじ(🌃)ゃな。」
彼(🎰)(bǐ )は(🛋)、そう答えておいて、こ(🤚)れ(🎣)ま(🥚)で門人たちが孝(xiào )道(🧥)に(🎭)ついて訊ね(🌊)た時(🕺)の孔(📝)子の教えを、(👞)彼の(🐜)記憶の(🕧)中からさがして(🎾)見た。先ず(🎅)思い出された(💎)のは、孟(mèng )懿(🆘)子(⚾)の息(🕦)子の孟武伯の問(🥨)に対(💇)する答え(⭐)であっ(♌)た。
6 子曰く、父(🧘)在(zài )さば(👘)其の志を観、父没せ(🈯)ば其の(👫)行を観る(🌷)。三(sān )年(🤳)(nián )父の道(👴)を改むること無きは、孝と(👷)謂うべしと(🍦)。((🍞)学而(🏒)篇)
「(🚧)礼は簡(jiǎn )に失してもなら(🙎)ないが、(👧)また過(guò )ぎてもならない(〰)。9過(🌨)ぎたるは(💒)な(🤳)お及ばざるがごとしじゃ。人(🐿)間にはそれぞれに分とい(😢)うも(🗼)の(💡)がある(🥤)が、そ(🦃)の分を上(🍥)(shà(🛫)ng )下し(🎁)ない(🕕)ところ(👚)に、礼の正(zhè(🍲)ng )しい相がある。分を越えて親を祭るのは、親(qīn )の(🚌)靈(líng )をして非(🥂)礼を(🌄)享(📽)うけ(🈂)しめる(💪)ことに(🌦)な(🐐)るのじゃ。の(🤤)みな(🦌)らず、大(🛫)丈夫の非礼(lǐ )はやがて天下(🤳)を紊み(🎇)だるもとになる。親(qīn )の(👆)靈をして天下(xià )を(🚾)紊るような(🏍)非礼(lǐ )を享けしめて、何(🔧)が孝行じゃ。」
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