孔子は、一(🌳)ころ(🚹)定公(🖌)(gō(🌜)ng )の信任を(🚟)うけて、中都の宰となり、司空(🕙)となり、ついに(🚾)大司(sī )冦と(💤)なって、宰相の職務をも摂(zhé )行するようにな(🐨)っ(🛡)た(🎢)が(🚵)、この間(🚲)、彼(bǐ )はた(💏)え(👆)ず(🎑)三(sān )桓(huán )の労力を殺ぐこ(📕)とに努めた(🍙)。そ(⛱)して、(🔂)どうな(⏺)り、叔しゅく・孟もう(😚)の二氏を閉息せ(🍸)し(🎞)めること(🎷)に成功したが、おしまい(🍂)に(🐣)、(🧣)季氏を(🚑)押(🌓)さえる段(🐯)にな(🈺)って(🔨)、計(👰)画(huà(😯) )が水(shuǐ(🚣) )泡に(🛏)帰し、一方(fā(❓)ng )、定(dì(🕑)ng )公は斉(😾)の国(🎵)(guó )の誘惑に乗って(📷)、季(🕍)氏(🙆)とともに美(měi )女にたわ(🐇)むれ(🎸)、(🚥)宴楽(🗼)に(🏚)ふけり、いつとはな(🚤)しに彼(bǐ )を疎んず(❗)るよう(🚳)になったので、彼も、ついに望(wàng )み(🏕)を魯の(🤕)政治(🧚)(zhì )に絶ち、職(🔒)をしりぞいて漂浪の(🈺)旅に出(🧥)る(📈)ことになっ(🐓)たのである(🎰)。
「平素敬(⏲)慎(🚁)の(🍠)心を(📎)以て万事を(🛺)裁量しつつ(😐)、しかも事を行(💮)う(🔼)には大まかで(🌶)あ(😝)りた(📟)いと思います。それが治民(🌽)の要道ではありますまいか。平素(🕢)(sù(🍒) )も大(dà(🥨) )まかであり、事(🦋)を行(háng )うにも(🌹)大(🎻)まかである(🔟)と、とかく放慢に(🐋)流れ(🔙)がちだと思いますが……」(🚦)
7(🤘) 子(zǐ )曰く(🥜)、(🛋)孝な(🍁)る哉閔子(😹)騫。人(rén )其(qí )の父母昆(kū(🎋)n )弟の言(🏋)(yá(😁)n )を間せずと。(先進篇)
「血(xuè )統など、ど(🍛)うで(🚃)もいいではございませんか。」
「決(🔯)(jué )してお世(shì )辞は申しま(🔲)せん。」
「もしそ(🏄)うだとすれば、それが(💡)君(jun1 )の邪(🍡)心(📜)という(⛺)もの(🥄)じゃ。君の(🥊)心(xīn )の中では、この孔丘という人(💗)間(jiān )が、いつも対立(🔊)的(🚳)なものになっている。君は、はっきり意識(🚿)していない(🎟)かも知(🏽)れないが、君(jun1 )の(🛤)奏楽(🐡)(lè )にとっ(📡)て、わしの(🕋)存在は一つの大(dà(♎) )きな障(🤶)碍なのじ(🆖)ゃ。君の心(xīn )はそのために分裂(liè )す(🔚)る。従(cóng )って、君(🌸)は完全(🍬)に君の音(yī(🤮)n )楽(🏁)に(✍)浸りきることが出来ない。そこに君(jun1 )の失(🥇)敗の原因があ(👩)る。そうは思わ(😖)ないか(🚇)の?」(🌼)
「なるほど――」(❔)
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