だ(🎒)が、やはりわからなかった。で、彼(bǐ )は、孝に関する、ありとあらゆる(🖋)孔子(📶)の教(🌁)(jiāo )えを、一とおり胸(xiōng )の中でくり(🕹)かえ(㊗)して見た。
彼(bǐ(🏒) )は、孔子の部屋に(🐑)は(🛌)いる(🕊)まで、(😒)ほ(🐓)とんど夢(🤴)中だっ(🔲)た。彼はは(⛩)いっ(💲)て見て、森(🔸)とし(🍻)た部屋の、うす(👮)暗い奥に、端(🧗)然と坐(😄)っている孔(kǒng )子を(💾)見出(🏔)(chū )して、はじ(✏)め(🗃)て吾に(🤱)かえった。呼ばれた理由をはっきり意識(shí )したのも、そ(👪)の時で(😖)あった。
「見事(♓)な牛(niú )じゃ(🦃)。あれ(🉑)ならきっと神様(yàng )の思召に(🍇)叶いそうじゃ(🚐)のう(♟)。」(🥖)
「でも、あ(💱)の調(diào )子では(🆖)、(🔡)諸侯を説(📚)いて見たところ(✌)で、相(🦋)手(💿)(shǒ(👘)u )に(🈳)されないだろうと思います。惜しいものです(🐥)。」
門(👪)(mén )人たち(🏠)は、牛には大(dà )し(🧜)て興味が(🔙)なかっ(🔪)た。しか(⬅)し(🎓)、孔子にそう云われて、(🛏)仕方なしにそ(🖋)の方に眼をや(🛴)った。
とい(📌)っ(🗾)たことを(💻)思(sī )い起した。孔子(zǐ )は(🥉)或は、自分を「(🕳)人(ré(👸)n )君の風(fēng )が(🏼)ある(🙏)。」な(🏒)ど(🌎)と讃めて、そ(🏒)の実、何かの(➿)欠点を(📍)婉曲(🎨)に諷刺し(🕥)ている(🎦)のではある(👉)まいか。そういえば、世間で(🕠)は、子(🌽)桑伯子(zǐ(🐑) )しそうはくし(🗄)と自(🥇)分とを、同じ型(🗼)の人物(wù(🍄) )だ(🐶)と評(píng )し(🌍)ているそうだ。子桑(📗)伯(🍃)子は物にこ(🌲)せつか(🗜)な(🐸)い、いい(🕊)男だが、少し大ざっぱ過ぎ(🅿)る嫌(xián )い(🏭)がない(🐟)でも(🚪)ない。或(🍴)は自分(🏾)にもそんな(🎇)欠(👁)点(diǎn )があるのでは(🐧)な(🏴)かろうか(🦇)。自分(fèn )だけでは、そんな事がないように気をつけているつ(🎉)も(❇)りで(🚓)はあるが。――(😛)彼はそんなこと(📃)を考えて(🏎)、讃められたために(🚾)却(què )って不安な気(qì(😑) )持(chí(🆚) )にな(🚫)る(🔵)ので(🥀)あった(🌕)。
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