まづ、(🛣)そして、根本的なことが決め(💌)られ(🧟)た。それからそれをど(🥋)うい(🛅)ふ風(fēng )にし(♒)てやる(🥥)か、といふ(🌱)ことが(🏾)問題にな(🎣)つ(🔶)た。そ(🎗)れは、二、三(🐇)日(🥥)に、(🌉)地主の差配が例年(nián )の通り※(「廴+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてくる(🔎)こと(🍈)になつてゐるので、それに、事(🚎)情を説明し、す(🗣)ぐ(🏣)地主(🐐)(zhǔ )に交(🏊)(jiāo )渉(🎳)(dié(〽) )を始め(🛬)ることになつ(🕖)た。この時、そ(😪)の色(sè )々な(🎓)交渉(✍)の間小作(zuò )の米(mǐ )をどうする(🏆)のか(🥌)、(🍪)と云ひ(🤛)出すのがあつた。それが又(yò(🀄)u )相當大(🎅)(dà )き(🍕)な(🔌)ことな(🚯)ので、中々意見が(🎞)一(yī )致しなかつた。又百姓には、(⬛)そ(🐤)れを最後(hòu )迄(🙀)の見通しを(🗻)つけた上で、確實な――手落(🥙)ちの(🔚)な(👥)い成算(suàn )でやつ(🐄)て行(🍠)(háng )けること(🚛)が出(🍺)來なかつ(😼)た(🎃)。この所、(🧒)先生の意(🥈)見をきい(🐆)た。校(xiào )長先生(⛷)は(⛺)、まづ、町にゐ(🦂)る商賣人(rén )に自分(fèn )達所有の畑物を(🧛)全部(bù )賣(🥩)つ(🦔)てしま(😴)ひ(🌪)、そ(🐉)の背水の陣で、地主(👘)に當(dāng )ることにし(🗿)たらいゝ(👾)、といふことを云つた。それ(🌑)に(🏂)は二つの條件(🏳)をつけた。第一(yī )は最初(📟)(chū )の地(dì )主(zhǔ )への交渉が(🥐)不(🎏)調(diào )に終つたら、第二は(🔲)地主(🤢)がそ(🌿)の結果、作物を無理(🥦)に押へるといふ(🍥)やう(🎺)な樣子が分つたら、と(🕟)い(🌤)ふのがそれだつた。一(yī )軒々(🤢)々持つてゐたのではすぐ押(🥣)へ(🍯)ら(🏒)れるし(➗)、又そのために、結(jié )束(📰)が(🙍)破(🆑)れるおそれもあ(💀)つた。先生はかう(☝)いふ(💭)點を防ぐために(⏺)もこの(⏹)方法(🅿)は重大である(😜)と云つた。かういふ(🤜)事(shì(🕣) )は百姓にはかなり思ひきつたことだつたけ(🕉)れ(😫)ども、それが當(🏋)り(📣)前の(🐍)ことの(🈸)やうに思はれる程(🚟)皆せツぱつまつてゐた。
母(🐰)親(qī(📷)n )はま(🍙)だ、とぎれ、(🚋)とぎれ(🏦)にく(🔁)ど(🐚)/\云(🚻)つた(🎈)。
一(🏗)寸(cùn )すると、(💴)それ(🤼)等の人(🧦)が、一度に、(🙀)こつち(🤷)に向つて(🐜)走(zǒu )つて(🏋)くる(🔥)らしかつた。
(🥨)初(chū )め、源吉は、お芳が歸(🧘)つてき(🐮)たときいたと(🎸)き(😥)、カツ(📠)! (👰)とし(🎤)た。拳固をぎり/(🚹)\握(wò )りし(🐂)めると、(👈)「畜生(🐏)ツ!」と思つた。一思(sī )ひにと思つて、飛び出さう(🗡)とさへした(😣)。
「(🕕)この意見(jiàn )に反對の(💺)人は手をあげて下さい(⏺)。」
そんな大(dà )それた事は、だから、(🏀)思ひも(🥜)寄(jì )らなかつた。
「全(🕎)然(rán )(まる(😢)ツきり)地主さ納めねえ方がえゝべよ(🐻)。」と(🏤)云つた。
「大き(👱)な圖(🏄)體(🤰)しやがつて(🎢)、この野郎。」
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