源(yuán )吉は(🚈)、自分で(🛍)も分らなかつ(🐍)たが、どうしたのか、(🏀)眼(yǎn )蓋が重(🏥)たくて、はつきり(🐸)開けるこ(😳)とが出(chū(🧥) )來なか(🈺)つ(🔎)た(💟)。そして顏(🕓)全體(🕰)に何(hé(🙉) )か粘土(tǔ )でも(🤟)ぬられ(👩)てゐるやうで、自分(🚒)(fèn )の手(👬)(shǒ(🏣)u )で(🌛)抑へても、そ(🛎)れがちつとも顏の感(🚈)覺(jiào )に來なかつた。何か別(bié )なものを(💙)つかん(👰)でゐるやうだつ(⚡)た。
「ぢや(🔷)、源吉君(jun1 )、どうする(🅰)んです。」石山がきいた。
「嘘(xū(🏀) )だらう(💟)。」と云(yún )つ(😏)た。
「(✔)あまり先き(⏳)立たねえ方(🍹)えゝ(❤)べ。ん、源。」
源吉(🖍)は前(qián )方に眼をやつ(🛩)た。風呂(lǚ )敷包(🍮)み(🛴)か(💨)何か(❄)の(🐎)やうに馬橇の上に圓く縮こ(⚪)ま(📻)つて(📿)ゐ(⛺)る百(⌛)姓を(🔉)見(📂)ると、それが自分たち全部の生活(🐌)をそのまゝ現(xiàn )して(🌄)ゐ(🔥)る(🚋)やう(❄)に源吉に(📂)は(🚲)思(😑)はれた(🥪)。このかまきり蟲(🎄)(chó(🚝)ng )の(🃏)やうな(🌉)「敵」が分らず、分(👁)(fè(😗)n )らうともせず、蟻(yǐ )やケラの(💜)やうに慘め(🦁)に暮して(🎀)ゐる百姓(xìng )達がハツ(🍼)キリ(🕍)見(🏢)えた(🦇)。彼等(😰)(děng )だつて、然し今(🥌)こそ(😽)、敵(dí )がどい(〰)つだか、ど(🚢)んな畜生だか分つたらう。だ(🔖)が、こんな(🏈)に打ちのめされ(🌂)た善(🗻)良な百(⛄)姓(xìng )達は、(🕦)もう(🔆)一度、さう(🍮)だ今度こそ(👋)は(📰)、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立(💛)ち(🤹)上れるか(🎢)! 敵のしや(✂)れかうべを目(mù(🥇) )がけて、鍬をザクツ(🔰)と打ちこめるか!
源吉(🚅)は自分(🗒)の考へが(🎈)、皆(🍄)(jiē )に何んとか(🐾)云(🔈)は(📄)れる筈だ(🗾)と思つた(🏥)。百姓は後(🕒)へふんばる牛のや(🦊)うだ(📣)つた(👤)。理(🚒)窟(kū )で、(✍)さう(🦊)と(🌰)分つてゐても、中(zhōng )々、お(👎)い(🦒)そ(🌳)れと動かなかつた(🚝)。けれども(⛸)源吉はそんなケチ(🏾)な、中途半端な、方法(🤐)(fǎ )は(🥟)なんにな(🐩)るか、(😤)と思(sī )つた。何(hé )故(🤥)、そ(⏮)こか(🗾)ら、も(🍀)う一歩出(🌯)(chū(👁) )ないのか、さう考(kǎo )へた(🤳)。
源吉(jí )が臺(tái )所で水(😤)を(🗾)のんでゐた(🕍)とき、外から來た由(🦃)が源吉(🙌)を(🌀)見て(⚪)、云つた。源吉(🚷)は口のそば(📚)までもつて行つ(👜)た二杯目のひしやくを、その(🐷)まゝに、(🅱)とめて「う(👥)ん※(感嘆符疑問符、1-8-78)」(🎾)と、ふりかへつた。眼がぎろりとした。
(🌹)源吉(😍)は(📳)、ど(💙)つこい(♎)しよ、と云つた風に腰をあげ(😏)て、(🖇)表へ出て(✝)行つた。
石(👊)(shí )山が大(dà(🚎) )聲(⛄)をあげ(🥛)て聞(wén )いた。そ(🌹)れで(🛅)、一寸靜かにな(☔)つた。
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