(🥦)だが聰(cōng )明(míng )な読者ならば、彼(🕟)のそう(🎴)した行(háng )為(wéi )の裏に、いつも(🐭)一脈の哀(ā(🚟)i )愁(🆕)(chóu )あいしゅうが(🏓)流(🔙)れていたことを決して(😾)見(🏗)逃(🦔)がさな(🦅)かっ(🤗)たはずだ(⏰)。実際(jì(📡) )、哀愁は、次郎に(👁)とって、過去十(🚦)五年間、切(qiē )って(🐃)も切(qiē(🎺) )れない道(🦏)づ(🐂)れであったとも言(yán )え(😆)るの(🎊)である。彼の(🚓)負け(🎣)ぎらい(🈶)、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗(kàng )心と(⛸)闘(🍒)(dòu )争(zhē(😹)ng )心、およそ(🧡)そうした、一見哀(āi )愁(chóu )とは極め(🥣)て縁(🥚)遠(🍔)いように(📙)思われ(🕘)るもの(👱)のす(🐇)べて(⛹)が(🏞)、実(shí(🎐) )は哀愁(🐽)(chóu )のや(🕞)むにやまれぬ表(⛎)現(⏪)であり、(➡)自(zì )然が彼(🏵)に教え(💏)た(✖)哀愁からの逃路(lù(🏨) )だった(🕞)ので(🔪)あ(🔦)る。そ(📵)して、もし「自然の叡智え(🍦)いち(📪)」(📺)という(🎁)ものが疑えな(🐡)いものだとする(🎀)ならば、次郎の心がそ(👚)ろそろと(🙂)詩(🕞)にひかれていったというこ(🦃)とは、必ずしも不似合な(🎀)ことではなかったであろう。とい(📥)うのは(🎻)、(🍣)何人(🏛)も自己の真実(♍)を表(🐭)現してみたいとい(🧞)う欲望をいく(📅)ぶんかは持っ(🤲)ているし、そし(⏬)て、哀愁(chóu )の(🦖)偽りのない表(biǎo )現には、(🈲)詩こ(🏮)そ最(zuì )もふさ(🐚)わしいものだからである。
大沢は自分で(🤧)そう言って、次郎を笑(xiào )わした(🦀)。次郎(lá(📝)ng )は(👫)、それですっか(🤐)り(😶)彼に好感を覚えたら(👋)しく、坐りかたまで(❔)楽になった。
恭(gō(✴)ng )一はまた顔(⏳)(yá )を赧らめたが、
「きの(🥢)うは、どう(🛎)だった(💀)い、(🈸)雨天体操(👔)場(📡)では?」(🧗)
彼(🐥)は(🍻)何(🥕)(hé(🚡) )だ(🥨)かそんな気(🦂)が(🏫)して、不安だった。しかし、一方(fāng )では、大沢(🗃)に励(🌯)ましてもらったこと(🥕)が(🚡)うれしくてならなか(🕧)った。そし(📤)て、
鉄(zhí )拳(🎏)が同(😳)時に次郎の頬に飛んで来た。しかし、次郎の両手(🥐)が(⛪)狐の顔に飛(fē(♑)i )び(🎀)か(🌛)かったのも(🦒)、ほとんどそれと同時(🗿)だった。
他(🕣)の一人が追っかけるようにたずねた。
「(〽)つ(🕯)かま(👾)えろ(👷)!」
恭(gōng )一は次(🏑)郎(👝)と(🖲)大沢(👈)(zé )の顔を(🔼)見くらべな(😽)が(💬)ら、答えた。大沢(zé(🏿) )は立(🥘)ったまま、それをきい(🤩)ていたが、(🔕)にっこり笑って、また腰(🤬)を(⛑)おちつけた。
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