「火事(shì )はど(➗)こでございましょう。」
(🦅)それにし(➗)て(🤞)も、江戸両国の橋の上から丑(🧐)寅(🚺)う(🐈)しと(⛳)らの方(fāng )角(jiǎo )に遠く望んだ(🎩)人たち(🌓)の(👨)動(dòng )きが、わずか(🐍)一(➿)月ひとつき近(jì(🎊)n )くの(🎈)間(jiā(♍)n )に(🦒)伊那の谷まで進んで来よ(🌊)うとは半(🍽)蔵の身(🏃)にしても思いがけ(🚦)な(🕰)いことで(⛴)あった。水戸(hù )の学問と言えば、少(shǎo )年時代からの彼(bǐ )が心を(🗳)ひかれ(⏹)たも(🌅)のであ(🔳)り(🎸)、あ(🤳)の藤田(🎹)東湖の(🚎)『(👆)正気せいき(🕝)の歌』なぞを(⭕)好(hǎo )んで(🐄)諳誦あんしょうしたころ(🕛)の(⏸)心(🌯)は今だに忘れ(🆚)られずにある。この東湖(🗿)先生の子息む(🈸)すこさ(😘)んにあ(🚲)たる人を近く(😏)この峠の上に(🛺)、しか(🆎)も彼の自(zì )宅に迎え入(🎺)れようとは、思(🦂)いがけないことであった。平田門(mén )人と(🕘)して(🧖)の彼が、水(shuǐ )戸の最(🈳)(zuì )後のものとも言うべき人たちの前(♈)に自(zì )分(🎌)を(🏇)見つ(🧖)ける日のこ(🛵)ん(🚴)なふ(🦎)うにして来ようと(🥓)は、なおなお(🔇)思いがけな(🆑)いこ(🌡)とであった。
ようやく十(shí )月(🌶)(yuè(🎠) )の下旬に(🔺)はい(🌦)っ(🐗)て、三人の庄屋(wū(🕓) )は道中奉(💛)行か(🌿)らの呼び出しを(🏪)受(shòu )けた。都筑駿河(🎵)つづきするが(🧢)の(☕)役宅(zhái )に(🚓)は例(lì )の(🧛)徒士(🏧)目付かちめつけが三人を待ち(⛽)受(😙)(shòu )けてい(🎿)て、(🃏)し(🕧)ば(🌕)らく一(🌭)室に控(kòng )えさ(🚚)せ(🅾)た(🍸)後、訴(🛬)え所(suǒ )じょの方へ呼(😊)(hū )び込んだ。
こ(💤)の砥沢(zé(✨) )口の戦闘(🏟)には(🧝)、浪士側では十(📸)七人ほど討(🏉)死(sǐ(🧤) )うちじ(🍎)に(🦐)し(😬)た。百人あまりの鉄(🕍)砲疵き(♏)ず(🕐)鎗(qiāng )疵(cī )なぞの手負(😨)いを出した。主(zhǔ )将耕雲斎(🦒)も(🧡)戦い(🎡)疲れたが、また味方のも(📢)の一(yī )同(tóng )を樋橋に(🐉)呼び(🐮)集(jí )めるほど元気(qì(🗒) )づいた(💺)。湊み(👛)なと出(🏹)発以(yǐ )来(lái )、(🔸)婦人の身(shēn )でずっ(🚸)と(🤭)陣中に(🍠)ある大(🏴)納(🥈)言だ(✅)い(🥥)なごんの簾中れんち(🤝)ゅ(🖤)うも無事、山国親子も(🎒)無事、筑(🎌)(zhù )波つくば組の稲(♋)右(yòu )衛門(mén )、小四(sì )郎(láng )、皆(jiē )無事だ(⛔)。一(🔇)同(✌)は手分けをして高島陣地(❎)(dì )そ(📟)の(🚌)他(tā )を松(🏯)明(míng )たいまつで改(⛔)めた。そこの砦(zhà(🍎)i )とりで、ここの胸(🍃)壁の跡には、打ち捨て(🛀)て(🎂)ある兜かぶと(🛍)や小(🚨)(xiǎo )銃(chòng )や鎗や脇差わき(🎴)ざし(🍀)や、それ(🎗)から床(❣)几(🎶)しょうぎ陣(zhèn )羽(🛀)織じんばおり(🐪)などの(🚾)間(jiān )に、目もあてられないような敵(🏔)味(🎉)方の戦死者(zhě )が横(🦅)たわってい(📽)る。生臭(🚻)なまぐ(🗓)さい血の臭気にお(🤛)いはひ(🐓)し(⛩)ひし(🏀)と迫って来(🔭)る夜の空気にまじって(😸)一同(tóng )の鼻をつい(⚫)た。
三百人ば(🐨)かりの後陣の(🥢)者は容易に下諏訪(fǎ(🛴)ng )へ到着し(💬)ない。今度の戦(zhàn )闘(🏼)の遊(🧕)軍(😿)(jun1 )で(👤)、負(🥒)傷(🐆)者などを介抱するのもそれらの人(rén )たちであったから(🛃)、(🥊)道(dào )に隙ひまがとれ(🍉)ておく(🙌)れるものと知れた(🔺)。その間、本陣(😮)に集(📩)まる幹部の(🚮)もの(🎌)の中にはすでに(🈳)「明日(🧔)」の評(píng )定があ(🏒)る(👇)。もと(🔖)もと浪士(🥦)(shì )らは高(gāo )島(🦑)城を目が(🎽)け(🚀)て来た(🔶)も(🐉)のでも(🚇)な(❎)い。西への進(👽)路(🚅)を切り開(kā(🈁)i )くために(💐)のみ、やむを得ず諏(zhōu )訪(fǎ(🌠)ng )藩(fān )を敵として悪戦(zhà(🕳)n )した(🗂)までだ。そ(🕸)の夜の評(💹)定に上(shàng )ったは、前途にどこをたど(✝)るべきかだ。道(🤗)(dào )は二つあ(💣)る。こ(🦕)れか(😗)ら(😡)塩(💛)尻峠しおじりとう(🚱)げへかかり、桔梗(gěng )ききょ(😡)うが原は(🌺)らを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本(🐃)山もとや(🎫)まから贄川に(🦒)えがわへと取(qǔ(🔊) )って、(👢)木曾(👂)(céng )きそ(🌜)街(🕙)道をまっすぐ(🆓)に進むか(⚡)。それとも岡谷(🔵)おかや辰野たつのから伊那い(♓)な道(🗜)へと折れるか。木(🍀)曾福(💪)(fú )島(dǎo )の関(🚀)(wā(🕉)n )所を破る(🕧)こ(🍎)とは浪(là(🐉)ng )士らの本(běn )意ではなかった(🍓)。二十二里余にわたる木曾(céng )の森林の間(📭)は、嶮岨けんそな山坂(bǎn )が多く、人(👔)馬(mǎ )の継立つぎたて(🎃)も容易(📣)でないと(🦄)見なされ(🏄)た。彼らはむしろ(✖)谷(🚽)(gǔ(🎑) )も広く(😗)間道(🈚)も多い(👰)伊那(nà )の方を(😏)えらんで(🐃)、一(yī )筋(jīn )の(👡)血路をそ(📟)ちらの(🥋)方(😑)(fāng )に求(🙃)めようと企てたのである。
「うんに(🆙)ゃ(🥢)、そう言(🛠)わずに、片(🐛)桐の宿までまいれば許(xǔ )してつかわす。」(☝)
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