孔(kǒng )子(🍴)の(♈)口ぶりには、子桑伯子(zǐ )と仲弓とを結び(🔰)つ(🎫)けて考(kǎ(🕕)o )えて見(🏺)(jiàn )ようとする気ぶりさえなかった(🥂)。仲(zhòng )弓(gōng )は一(yī )寸あ(💇)てが(🥖)は(📧)ずれた。そこで、彼はふみこんで訊(💆)ねた。
孟懿(🙄)子(🤫)の父(💂)は孟(mèng )釐子(🍸)(zǐ )もうき(🤡)しとい(🕶)って、すぐれ(⬇)た人(🈚)物(wù(🎑) )であり(✴)、そ(🍚)の臨(lí(💈)n )終(zhō(📂)ng )には、懿子を枕辺に呼んで、そ(🐥)のこ(🕠)ろまだ一(🚫)青年に過(guò )ぎな(🏛)かった(🧕)孔子の人物を(🐹)讃え、(🥘)自(✏)分(😞)の死後に(🔛)は(📓)、かならず孔(🍕)子に師事する(🈯)ように言い(🏨)のこした。懿子(🍅)は、父の遺言(⬛)にしたがって、そ(🦄)れ以来、弟(🏠)の(⛸)南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔(kǒ(🤒)ng )子(🚯)(zǐ )に礼を学(🛷)(xué )んで(👚)来たのであるが、彼の学問(wè(💲)n )の態(🎨)(tài )度には、少し(😫)も真(zhē(🐀)n )面(miàn )目さ(🔃)がなかった。彼が孝の道(dà(🌍)o )を孔(kǒng )子にたずねたのも、父に対する思慕の念からというよりは、(🏥)その祭(jì )祀を荘(🔸)厳にして、自分の権勢を(🕣)誇示したい底(📶)意からだった(😚)、と想像されている。
「そ(👳)れはそう(➰)と、仲弓はこのごろど(🌆)うしている(😆)かね。あ(🥁)れも(🎀)斑(bān )牛(❔)の子(zǐ )で、(🍄)神(👔)様(yàng )のお気(qì )に召(🤛)さ(❄)ない(💮)という噂も、ちょいちょ(🤜)い聞(wén )く(🐘)ようじゃが。……(🥛)」
「先(xiān )生のお眼にぶッつか(🛵)ると、す(🚢)ぐ手(🛥)もとが狂い出(chū )し(😕)て来るので(🏢)ございます(🌴)。」
孔(kǒng )子は(🐽)、これには(🈲)多(🚗)(duō )少(🤩)意(😧)見が(♓)あっ(🔉)た。しか(📕)し、それを述(shù )べても、どうせ話(📝)(huà )を永びかすだけの效(xiào )果(guǒ )し(🍸)かない(🏒)と思った(😲)ので(🦃)、
(🏙)孔子は(📪)踵をかえした(🖤)。そして、赤(🦄)毛の牛を(🔺)指さしながら、再びいった。
彼は、(🧒)し(🚳)かし、も(📼)う狼狽うろた(⛺)えても恐れて(👲)も(🔮)いなか(🦌)っ(🌳)た。粛然(🌺)とした空気の中に、彼はかえっ(🗿)て安(🚔)堵に似(🌻)た感じを味(🎶)うことが出(✨)来た。そして、もう一度(dù )、
孔(📏)(kǒng )子(zǐ )はま(🐔)た答えをうなが(🥅)した。樊(🏦)(fá(🤲)n )遅(chí )は(🕙)、少し(👑)いまいまし(🧗)いと(🚸)は思ったが、(🍳)とうと(🥘)う兜(🚚)をぬい(🐼)でしまっ(🏿)た。
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