馬(mǎ )籠(🦈)まご(💛)めの(🎤)村むら(🐯)はづれまで出でますと、そ(🍋)の(💫)峠たうげの上うへの高た(📡)かいとこ(🌡)ろにも耕(gēng )たがやした(😓)畠はた(🎆)けが(💖)あ(🍒)りました。そこ(🥤)にも伯父を(🚮)ぢさんに聲こゑ(👛)を(😷)掛か(🍳)け(🏣)るお百(bǎi )姓ひ(😫)やくし(🗿)やうがあ(🎉)りまし(🙁)た。父と(😔)う(🗻)さ(🔑)んが遊(yó(🈯)u )あそび廻まはつた(🥩)谷(🏯)間たにまと、谷(🌮)間た(🌶)にま(🍊)の(😨)向(xià(🍎)ng )むかふの林はやしも(🐲)、(🧡)その邊へんからよく(🧓)見(🙄)みえ(🔖)ました。山(🅰)やまと山やまの重かさなり合あつた(🔍)向む(👴)かふ(🐕)の方(fāng )は(🖊)うには(👚)、祖父おぢいさんの好すきな(🤳)惠那山(🎸)(shān )ゑなざんが一(🔗)(yī )番ば(📉)ん高た(👚)かい所ところに見(jiàn )みえま(🏡)した。祖(zǔ(➰) )父(fù )おぢい(📡)さんも(👼)、祖(zǔ )母おばあ[#(🚰)「祖(👜)母」は(🌶)底(😇)本(🛀)では「祖毎」]さんも、さ(🛃)やうなら。馬(🏿)籠まごめも、さ(🥩)やうなら。惠(huì(🦅) )那山(shān )えなざ(🍎)んも、さやう(🚯)なら。
「とうさん。これは、どう。」
次(🗾)郎はも(🍿)はや父の代理もで(🕓)きる(🐈)という改まった顔(🍘)つき(🤜)で出(chū(🤓) )かけ(🔽)て行っ(⬇)た。日(😾)ごろ人なつ(💫)こく物(wù )に感じやすい次(cì )郎(🙁)(láng )が(📆)その告別(🐻)式から(🍤)引き返(fǎ(🏥)n )して来た時は、本郷の親(qī(🎙)n )戚(qī(📿) )しんせ(🐼)きの家の(💽)ほうに集まっていた(🏿)知(zhī )る知らぬ(👸)人々、(🥑)青山からだれ(🛅)とだれ、(😺)新宿から(📭)だれと(🤒)いうふ(🚆)うに、(🌽)旧(jiù(📛) )知のものが並ん(🥞)で(🤚)すわっている(🥚)ところで、ある見(jiàn )知(zhī )らぬ婦人か(🍡)ら(💕)思いがけな(🍀)く声(🈂)を掛けられたという話を持って帰って来(lái )た。
伯(bó(😤) )父を(🏓)ぢさ(🎬)んも、(🥪)吉(🚹)き(🏉)ち(🌠)さんも、友(🕕)伯父と(🚇)もをぢさんも、みん(📢)なお猿さる(🛷)さんの側わきへ來き(💟)まし(🌌)て、崖(😢)が(🕳)けの下し(🌴)たに(🕧)あ(🤶)る古ふるい石碑(😚)せきひの(🍗)文字もじを(🌧)讀よ(⛓)みま(🍘)した。それには、
「妙(🕺)なもの(🔲)ですね。三(sān )十(shí )台で(🌆)亡くなっ(🤚)た人(⚫)は、いつま(👦)でも三十台で(📋)いるよ(🔩)う(🏹)な気(qì )がしますね。その人が五十いくつ(✊)になるとは、どうして(🥏)も思われ(🐂)ま(💊)せんね(🙉)。」
「きょうは眠(mián )くなっちゃった。」(🏚)
次郎はもはや父の代理もでき(🎇)るという改まっ(🌼)た(🗂)顔(🦒)つ(🎱)きで出かけて行(👄)った。日(🙊)(rì(🌐) )ごろ人なつこく物に感じやすい次郎がその告別式から引(yǐ(🎌)n )き返(fǎn )し(🃏)て(⬅)来た(👢)時は、本郷の親(😳)戚(🐚)しんせき(➿)の(🎩)家のほうに集まって(🌀)いた知る知らぬ人々、青(qīng )山(shān )か(🥏)らだれ(🈁)とだれ、新宿からだれというふうに、(🐫)旧知のも(🗾)のが(❕)並んですわ(🏰)っているとこ(👭)ろで(💙)、ある(🛣)見知(🏩)らぬ婦(fù )人(rén )から思いが(😜)け(🐗)な(🏿)く声を掛(🎵)けら(🐈)れ(🤛)たという(😷)話(huà )を持って帰(☔)って来た。
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