「(🚴)さ(😄)あ、止よした。止した(🛃)」と岸(àn )本が叱(🐓)るように言った。
「(📴)ねえ、(🖌)君」(🔭)と元(🏙)園町は客(kè )の方を見なが(🎧)ら、「僕な(🚨)ぞが、どれほ(🈸)ど岸本(🚜)君を思っ(💝)て(📖)いる(🍧)か、それを岸本(🎀)君(👚)は(🐮)知(zhī )らない(😼)でいる」(📓)
と泉太はま(🍖)た弟(㊗)を呼んだ。
「お節(jiē(🍿) )ちゃんは居るの」と繁が節子の方を(🌴)見て訊きい(🛴)た。
という節子(😺)の声(shēng )が(💅)して、や(🐼)がて戸(👿)の掛金(⭕)を内(🥔)からはずしてくれる音(🍇)の(💼)する頃(🐆)は(🐧)、まだ(🗜)岸本は酒の酔が(🚬)醒(🤮)さ(🏢)めなかった。
「お前のお父さん(🕣)が出(🎉)ていらっしゃるそう(💔)だ」
「(🧟)ヨウヨウ」(🍂)と(🏆)髪の薄(báo )い女中(🌄)は手(shǒu )を打って笑(🤔)った。「(🏓)元(🌇)園(yuán )町(🥞)(dīng )の先(xiān )生(🔩)の(🏑)十(🦁)八(bā )番(😺)おはこが(🧦)出(chū )まし(👧)たね」
「君の(✏)酒は(🌞)好い酒(jiǔ(🚸) )だ」(✴)と(🐾)岸本も友(yǒu )人の方(fāng )を見た。
まだ岸本は(🎖)兄(xiōng )の義(🏉)雄(xióng )に何事な(🔴)んにも言出して(💩)な(⏮)かった。留(🎠)守中の子供(gòng )の世(🌚)(shì )話(huà )ば(🎵)かりでなく、節(jiē )子の身(shēn )の始(shǐ )末に就ついては親と(🍃)しての兄の情(🚛)にすがるの外(🅿)は無(🥥)いと彼(😵)も考え(😭)た。しかし(🥍)ながら、(😹)日頃兄の(🌰)性(xìng )質(💝)を熟(shú(🦌) )知(🈹)す(🕝)る(👷)岸(😂)本に何を(⌛)言(yán )出(chū(⛔) )すことが出来よう。義雄は岸本の(🈯)家から(🍍)出て、母方の(💎)家(🌸)を継いだ人であっ(🌠)た。民助(zhù )と義雄(xióng )とは同じ先祖(🔈)(zǔ )を持ち同じ岸本の(🚅)姓(🙃)(xìng )を名のる(👬)古い大きな二つ(🤷)の(👕)家族の家長(🆑)た(🤑)る人(🏩)(rén )達(dá )であった。地(dì )方(🖨)の一平民を以も(🍺)って(🔨)任(🚷)ずる義(💠)雄は、家名を(🌡)重んじ体(tǐ )面(🍴)(miàn )を重んず(🔮)る心を人一倍多く有ってい(🍰)た。婦女(🗻)の節操は義雄が娘達(dá )のところへ書いてよこす何(💡)よりも(🤹)大切な(🌪)教訓であった。こう(🎄)した気(🍭)質の兄か(💷)ら不日上京するつ(👓)もり(📭)だ(🚛)と(💟)いう手紙を受取った(📤)ば(🦄)か(📠)りでも、岸本は(🤼)胸を騒がせた。
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