「いゝ(👂)え、実(🎁)(shí )は(⏭)妻が行っているのを迎え(🎻)に行く(🔆)のです(🈺)。」と、信(🥒)一郎(láng )は答えた。
が(🤜)、しばらくし(📣)て実之(🌍)(zhī(👫) )助(🛬)の面前(qiá(🕜)n )へと(🐎)、洞門から出てきた一(yī )人の乞食(🎿)(shí )僧(🦍)があった。それは、出て(🏿)く(❓)る(👉)という(👡)よりも、蟇がまのごと(📵)く這い(🗺)出てきたという(🔣)方(🚰)(fāng )が(🐟)、適(shì )当(🕠)(dā(😈)ng )で(🕞)あった。それは、人(✏)(rén )間(🙄)という(🕐)よりも、むしろ、(🏙)人(😖)間(jiān )の残骸(⚫)というべきであった。肉ことごとく(🛂)落ちて骨(🏒)あらわれ、脚の関(🐪)節以(⚽)下(🌧)はところどころた(📻)だ(🔭)れて、長く(📪)正視するに堪えなかった(⚫)。破(🐺)(pò )れ(🈹)た法衣によって、僧形(xíng )とは知れるものの(📔)、頭髪は長く(🍒)伸びて皺(zhòu )だら(😦)けの(👯)額をお(💟)おっていた。老僧は、灰色をなした(😛)目を(🥝)しば(😮)たたきながら(⛪)、実(🏯)之助を(🥇)見(jiàn )上げて、
信一郎(✝)(lá(💇)ng )は、恐ろ(📤)しい音(♓)を耳(🈳)に(💥)し(🍭)た。それと同(⬜)時(👣)に(🈺)、(💞)烈(😴)しい力(🌵)で、狭い車内(nèi )を、二三(sān )回左右(😝)に叩たたき付けられ(🎱)た。眼が眩く(⬆)らん(🍋)だ。しばらくは、たゞ嵐あらしのよ(🤗)うな混沌こ(👭)んとんたる意(😊)識(shí )の(🛹)外、何も存(📫)在(⬛)しな(🌱)かった。
実之助も、そ(🥓)ういわれてみると、その哀願をき(🈶)かぬわけにはいかなかった。今ここで敵を討とうと(😆)して、群衆(zhōng )の妨害を受(shòu )け(🕎)て不覚を取る(♏)よりも、刳(🎀)通(😈)の竣工を待(🕛)ったな(💯)ら(👀)ば、今でさえ自(zì(⌚) )ら(🙎)進ん(🐶)で討たれようという市九郎が(⏭)、(🌵)義理に感じて(🐗)首を授けるのは、必定であると思(🐊)った。また(👪)そう(💼)した(📆)打算から離れ(🔆)ても、敵(🤗)とは(🚟)いいながらこ(🌋)の老(🎞)僧(🚅)の大誓願(🛫)を遂(⛹)げ(🛅)さしてや(📓)るのも、決し(🔌)て不快(🦇)なことではなか(🔵)っ(🔵)た。実之助は(🥀)、市九郎(🏀)と(🔖)群(🤼)衆(zhōng )とを等分(fèn )に(😘)見(jiàn )ながら、
冒お(🥏)か(🌮)しがたき大自然の威厳を示して(🍂)、市九(🚬)郎の(🍯)前(🌿)(qián )に立ち塞(sā(🚬)i )がっていた(🔝)岩壁は、いつの間にか衰残(🌂)の(📓)乞(🔕)食僧(sēng )一人(rén )の腕(wàn )に貫か(👅)れて、(🎿)その中腹を穿(✌)(chuān )つ洞窟(kū )は(🎱)、命ある(🎺)者(🏣)のごとく、一(🎿)路(🚿)その核心を(⛷)貫か(🚼)んとしているのであった。
「失礼ですが、高(gāo )等(😅)学(🏁)校(xià(📘)o )は。」暫しばらくして、(🍚)信一郎(🍁)はまたこう口を切った。
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