日本《あだ まちこ》2行目ライン
あだ まちこあらすじ
「(🈷)仲弓(gōng )もこのごろは仁者の列には(🐱)いったか知(📏)らないが、残念なことには(🐴)弁舌(🐑)の(⚪)才がない(🤠)。」
「きっとご(🍾)教訓を守(🐩)(shǒu )り通(tōng )しま(➰)す。」
３ 子夏(xià )、孝を問う。子(zǐ )曰(👒)く、(🛏)色難し(🌻)。事有るときは弟(dì )子(zǐ(🎌) )其の(⏩)労に服(fú )し、酒食有る(♊)ときは先(🏵)生に饌(🏤)す。曾(🎁)(cé(🤶)ng )て是を以(yǐ )て(🐌)孝(🦓)と爲すかと。（爲(wè(📮)i )政(zhè(😆)ng )篇）
７ 子(💶)曰く、(🍦)孝なる(😩)哉閔(mǐn )子騫。人(rén )其の父母昆弟の言を間せず(🚧)と。（先進篇）(🤽)
「(🌟)礼は簡(📉)(jiǎn )に失し(🏸)てもならないが(🐕)、ま(👩)た過ぎてもならない。９(🆑)過ぎた(🍱)るはなお及(jí )ばざ(🚿)るがご(🈺)としじ(🌘)ゃ(🕺)。人(rén )間に(🤶)はそ(🍕)れぞ(😋)れに分というものがあるが、その(🌮)分を上下し(🥣)ないと(💔)ころに、礼の(🎮)正しい相があ(🍦)る。分(😟)を(⏬)越え(⚽)て親を祭(🚹)るのは、親の靈をして(📮)非(🛐)礼を享うけしめることになるのじ(🆚)ゃ。のみならず(🔕)、大(🍣)丈夫(fū )の非礼(lǐ )はやがて天下を紊(wěn )みだるもとに(🚯)なる(🈯)。親の靈(🕚)(líng )をして(🏆)天下を(🛄)紊(🈂)るような(🕰)非礼を享(🎅)けしめて(🖕)、何が孝行じゃ。」
８ 子曰く(🛴)、父(fù )母に事え(📀)ては幾(🖌)諌（きかん）す。志の従わざるを(🏤)見ては(🔖)、(🔹)又敬(🛂)して(💗)違わず、労して怨みずと。（里(lǐ )仁篇）
１ 孟武伯、孝を問(wè(🍳)n )う。子曰く、父母(mǔ(🌏) )は唯(wéi )その疾（やまい）を之れ憂(yōu )うと(🌁)。（爲(🐓)政(zhèng )篇）
仲弓(gōng )はそれを(♟)伝え聞いて(🤢)、(🎖)ひ(🥫)どく感激(😳)した(🆙)。し(➰)かし彼(🦅)は(🦆)、それで決し(🔞)て安(💌)心す(🤼)るよう(🗝)な人(rén )間ではなかった。彼は(💊)、自分が孔(🎷)子(zǐ )にいった言葉(yè )を裏(🐏)切(🎵)らな(🤝)いように、ますま(😏)す厳(yán )粛な自己省察を行うことに努(🦌)め(🚊)た。彼は(🍐)かつて孔子に「仁」の(🍕)意(🤳)義(⏹)を訊(xù(🚝)n )ねた［＃「訊(🚔)ねた(🦌)」は(🧟)底(🐏)本では「訪ねた(🦈)」］ことがあった(🌰)が、その時(🔯)孔(⛪)子は(⏳)、
さす(📯)がに、(🍷)孔(🕸)子(🤰)も(⚽)一寸(cù(🌷)n )当(dāng )惑(🆎)した。彼(🏗)はし(📔)ば(🍆)らく豚肉を睨(🌃)んだまま考えこんだ。
楽長(🉐)はうなずくより仕方がなかった。孔子はそこでふた(👏)たび楽長(🍝)を(🎛)座につ(😪)か(㊗)せて(🌲)、言葉をつづけた(🏩)。
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