沓(🔖)掛くつかけまで(🛐)行いきま(🆓)したら、(💤)やうや(🤞)くそ(⚪)の邊(biā(🕳)n )へんか(🚆)ら中(🏡)仙道な(🥉)か(🦁)せんだうを通かよ(🎵)ふ(🎛)乘合馬(🔜)車のりあ(👈)ひばしやがあり(⚫)ました(🏪)。
ま(🍷)あ、父さ(👖)んも(❇)、(😥)どん(💺)なに幼少(🥨)ちひさい子供こどもだつたで(🍄)せ(🎏)う。東京行とう(💀)きやう(🍢)ゆきの馬車ばしや(😒)の(📌)中なかには、一(yī )緒(xù )いつしよに乘合のりあはせた他(🎭)所(🦏)よその小母(mǔ )をばさんもあ(🏬)りました(👞)。その知(🔙)しらない小(xiǎo )母をばさんが旅たびの袋ふくろからお菓子くわ(🌵)し(🈚)なぞを出(chū )だしまして、(💒)それを父とう(🐛)さん(😴)におあがりと言いつて呉(wú )く(🐄)れたことも(🏁)ありました。い(🍧)くら乘のつて(🛡)も(🛋)乘(chéng )のつ(🦇)て(🍕)も、な(🎉)か/\東(🕗)京とう(🙉)きやうへは(♟)着つかないもの(🔱)です(😺)から、し(🤼)まひには父と(🚿)うさん(🏜)も馬(🕶)車ばしやに退屈(📟)たいく(🏘)つし(👕)まして、他所よ(🔫)その(🚗)小母をばさんに抱だかれ(👠)な(🚦)がらその膝ひざの上うへ(🏸)に眠(🕡)ねむつてしま(🚋)つ(👍)たこと(🧞)も有(yǒu )ありました。
その邊へ(✍)ん(💱)にはお馴染(👔)なじみの桐きりの木きも立たつて居(jū )ゐました(👯)。そ(🔖)の(🗣)桐き(📌)りの(💐)木き(🎚)は背せいこそ(⏭)高た(🎢)かくても、まだ木きの(😪)子供(🎧)こどもでして、(🚵)
『まあ、お(😒)前達(dá(💊) )まへたちは何な(🍌)にをそん(🔫)なに(📽)爭あらそつて居(jū )ゐるのです。』
木曽路きそぢを通(tōng )とほ(☔)るもの(🚾)で、(🍏)そ(🎁)の(🌆)蕎麥屋そば(✅)やを知し(🐴)らないものはないと、(🐾)伯父(fù )をぢ(🕷)さんが父とう(🕰)さ(🔒)ん達たちに(🌝)話はなして呉くれました。そこは(🖖)蕎麥屋そば(💟)やとも思おもへな(🧘)い(🎌)やうな(🈵)家うちでした。多勢(🎞)おほぜいの旅人たびび(🍀)とが腰掛こしかけて、(🔘)めづらしさうにお蕎麥そばのお(🏠)かは(🕖)りをして(🤷)居ゐま(🤓)した。伯父(fù )を(🤭)ぢさんは父とうさん達(🚦)たちにも山やまのやうに盛(shèng )もりあげたお蕎麥そ(📡)ばを奢(🛴)をごりま(🚂)して(🐢)、草(cǎo )臥く(🌇)たぶれて(📅)行(háng )ゆ(🌶)つた足あしを(⏭)休やすませて呉くれ(🚯)ま(🚃)した(🍞)。
「ま(🐠)あ(🥪)、と(🛶)うさんについて来て見(🍧)ればわ(🎳)かる。きょうはお前たちに分けてくれる(😠)ものがあ(👲)る。」
(❎)六(liù )八(🎷) 沓掛くつ(⤵)か(🏝)け(🍲)の温泉(👤)(quán )宿をんせ(🌐)んや(⛺)ど
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