「あれ(🌍)が筑(🧑)波(💹)ですかね。」(🍴)
「江(🏇)戸(hù )はど(🎌)うなる(💖)でしょう。」
この平助のト(🔗)ボケた調子に、(🕜)隠居も笑い出した、外国(guó )貿易(yì )に、(🚹)開港(♟)の結果(guǒ )に、それに(🤣)つな(🌮)がる多(⛎)くの人(rén )の浮沈う(📲)きし(🍖)ずみ(✡)に(🍪)、(🐍)聞いてい(👿)る(🎦)半(bàn )蔵(zāng )には心にかかることば(🚫)かりであった。
今(jīn )度(💩)の京都の(💄)出来事を注意して見るも(🐭)の(➿)には、長(zhǎng )州藩(fā(🐒)n )に気脈を通(👞)じていて、し(🍷)かも反覆常(🍼)な(💠)き(🤷)二(èr )、三藩のあ(🥏)っ(🍝)たことも見(🚵)のがせない(🛫)事実であり、堂上(shàng )にはま(📋)た、この計画に荷担して幕府に反対し併(🌒)あわ(📓)せて公武合体派を排斥(🚬)しようとする有(🐦)栖川宮ありすがわのみや(🏒)をは(🚢)じ(👀)め、正(zhèng )親(🍕)町おおぎまち、日野(📘)、石山そ(🍩)の他の公(🕒)卿たち(💋)があったことも見(jiàn )のがせな(🤑)い、と景蔵は(👪)言って(🎑)いる。烈(liè )風(fēng )に(😉)乗(🍞)じて(📱)火(huǒ )を内裏(🦒)(lǐ(🌉) )だいりに放(fàng )ち、中(zhōng )川宮お(🛳)よび(🎎)松平容(🔂)保(bǎo )の(🔥)参(cān )内を途中に要撃し、そ(🕖)の擾(rǎo )乱じょ(🥖)うら(🤡)んにまぎれて(🚯)鸞輿らんよを叡山えいざ(🐭)ん(🌲)に奉ず(🤨)る計画(huà )の(💄)あったことも(👶)知(👁)(zhī )らね(🏍)ばならないと言(yán )ってある。流れ丸(wán )だ(💼)まはしばし(🔁)ば飛(🖕)んで宮(gōng )中の内(🥒)垣うちがき(👢)に及(🕌)んだという。板輿(yú )い(🚦)たこしを(🕤)お庭にかつ(🌰)ぎ入れて帝(🚭)みかどの御動座を(🔈)謀はかりま(🥙)いらせるものがあ(🤾)っ(🅾)たけれ(💀)ども、一(👺)(yī )橋慶喜はそれを制おさえて動(🕶)かな(🈴)かったという。なんと(🙉)言っても蛤(há )御門(mén )の(🚳)付近(🛎)は最(zuì )も(💺)激戦であった。この方(♋)面は会(huì )津、桑(sāng )名(🕋)(míng )くわなの護まもるところであ(🐱)ったか(🌚)らで(🎖)。皇居の(👉)西(🆕)南(nán )には樟(🤖)(zhā(🛀)ng )くすの大(🥏)樹(shù )がある。築地ついじを楯た(🐰)て(📭)とし(🛴)家を(♿)砦(😆)とり(🍎)でと(🎢)する戦闘はその樹きの周(🏢)囲(tōng )で(🧐)ことに激烈をきわめた(🛋)という。その(💐)時に(🍇)なって(🎪)長州は実にその正(🌈)反対を会津に見いだ(👦)したので(🛡)ある。薩州勢なぞは別の方面(miàn )にあ(♍)って幕府方に多大な応(yīng )援(yuán )を与(🔏)(yǔ )え(🐀)たけれど(🛎)も、会津(🦀)ほど正(zhèng )面の位置には立たなか(🦄)った(🥔)。ひた(✅)すら京都の(🍀)守(shǒu )護(hù )をもって任ずる会(🍕)津武士(➕)は(🍨)敵として進んで(🛒)来る長(👜)州勢(🖱)を迎え撃ち、時には蛤御門(🌊)を押し(🤼)開き、筒(🔂)先(🛂)も恐(kǒng )れずに(💸)刀鎗(🥂)(qiāng )を用(yò(🕣)ng )い(🗾)て接戦するほど(🏼)の東北的な勇(🧖)気(🈴)を(💲)あ(🏄)らわし(🧙)たという(🥁)。
(👧)天(🗓)龍(😵)川(😏)てんりゅ(✖)うがわのほとり(🍍)に(🔩)出(😆)(chū )てから(🎪)も、浪(làng )士らは武(✌)装を解(✊)こうとしなかった。いずれも鎧兜(🐖)よろ(🌾)いかぶと、あるい(🏅)は黒の竪烏帽子たてえぼし、陣(🧝)羽(🏏)織(🤲)のいでた(🙉)ちである。高く掲げた紅白(🍴)の旗(👰)、(🐜)隊伍を区別(🐤)する(👘)馬印う(🎩)ま(🍐)じるしなどは、馬(⤴)上の騎士(🗽)(shì )が携えた抜き身の(🦎)鎗や(🔄)りに(🏄)映り合って、(🐃)そ(🕡)の無数(☔)(shù )の群立と集(👱)合との感(🗼)じが一(🚇)行(háng )の陣(zhèn )容をさかんにした。各(🤡)部隊の(🌌)護って行(😘)く二門(🏛)(mén )ず(🏧)つの大(dà )砲には皆御隠(yǐn )居の(🔳)筆(bǐ )の跡(🛎)が鋳いてある。「発而皆中節はっしてみ(💷)なせつ(📡)にあたる、源斉昭書みな(📕)もとのなりあきし(😺)ょ」(🚷)の銘(🀄)は浪士(shì )らが誇(kuā(🌘) )りとするもの(🛰)だ。行列の中央に(🔃)高(gāo )く「尊攘そん(🏉)じょう」(✂)の二字(📓)を(🌊)掲げた旗は、陣(⏯)(zhèn )太(😊)鼓と共に、筑波以来(♈)の(🥅)記念でもあった(🔯)。参(cān )謀の(🔮)兵部は(📤)軍中第(dì(🏤) )二(èr )班(📬)にある。采(cǎi )配(👳)を腰に(🏾)さし、甲冑か(📶)っちゅう騎馬で、金(jīn )の三蓋猩々緋さ(🍻)んがい(🦔)しょうじょうひの一(📨)段幡連いちだんばれん(🌪)を馬(mǎ )印に(🐌)立て、鎗鉄砲を携える百余人(🔘)の(🛥)武(🧀)者(💢)を率(⛩)いた。総勢の隊伍(🎯)たいごを、第一班か(⛽)ら(🍵)第(dì(👴) )六班(bān )ま(🌝)での備(🍾)えに編(biā(✋)n )み(🎶)、騎馬の(🔳)使番(fān )に絶え(🔻)ず(📧)前(qiá(👫)n )後周(zhō(🔎)u )囲を見回らせ、隊列の整頓せいと(🎦)んと行進の(🍗)合図には(😒)拍子木ひょうしぎを(🐋)用いるこ(🚮)となぞ皆(jiē )この人の精密な頭(tóu )脳か(🍇)ら出た(🚜)。水戸家の(💡)元側用人そばようにん(🌛)で、一(yī )方の統(tǒng )率(lǜ(🍟) )者なる(🚾)小(🍍)四(⭕)(sì )郎(lá(💻)ng )は騎馬(🕒)(mǎ )の側(🎱)(cè )に惣金そうきんの馬印(yìn )を立て、百人(👮)(ré(😄)n )ほどの銃(➰)隊士(shì(🏑) )に護まもられ(🕘)ながら(🤯)中(zhōng )央の部(bù )隊を(😦)堅めた。五(🛂)十(💻)人(ré(🥪)n )ばかりの鎗隊(duì )士を(🚍)従えた稲(dào )右衛門(mén )は梶かじの葉の馬印(🧗)(yìn )で、副(👊)将ら(🛶)しい威厳を見(jià(⚾)n )せなが(😻)らその(🛸)あとに続(😣)い(🚙)た。主将(jiāng )耕雲斎は「奉勅」の旗(qí(🥤) )を先(💴)に立(lì )て(😝)、三蓋(🕍)菱さんがいびし(🕙)の馬(🚘)印を立てた百人ば(⏲)かりの(🌐)騎兵(🍀)隊がその前に進(jìn )み、二百(🍳)人(🍝)ばか(🎭)りの(👯)歩行武(🤵)者(zhě )の同勢は抜き身の鎗でそのあと(🎁)から続(xù )いた。山(🍵)国(guó )兵(bī(✊)ng )部(bù )父(🆚)子はも(🔭)とよりその他にも親子で(🎎)連(🏫)れ(😽)だって(🛤)従軍するものも(🎵)あ(👁)る。各部(bù )隊が護(🖲)っ(💊)て行(🐫)く(🔤)思い思いの旗の文字は、いず(🔎)れも水府義士をも(😒)って任ず(🗓)る(🙃)彼らの面(💷)目を語っている。その中に(🍘)まじる「百花の(👽)魁さ(🦓)きがけ」とは、中(🏍)(zhōng )世以来の堅い殻からを割っ(⛲)てわずかに頭を持(chí(🌗) )ち(🍞)上(📞)げ(🎠)ようとするよう(🎼)な、彼らの(🗂)早い先(xiān )駆(qū )感を(🌀)あ(🛌)らわして(👎)見せ(⛩)ている。
こんなふ(⛓)うにして(🧦)さ(🎚)らに谷(🐉)深く進んだ。二十(🏸)二日には浪士らは(🏼)上穂かみほまで動(🏙)(dòng )いた。そ(👤)こ(🌥)まで行くと(🤶)、一万(🕎)七千(qiān )石(🤳)を領する(🅰)飯田いいだ城主堀(😴)石見守(🕔)ほりいわみのかみ(🗽)は部(🛅)下(🚦)に命じて市田村(cūn )いちだむら(🎰)の弓矢沢というところに防(🥞)禦(👌)ぼうぎ(💴)ょ(🏣)工事を施し、そこ(🈴)に大(💧)砲(🔍)数門を据すえ付けたとの(🥦)報(🗻)知しら(🐣)せも伝(⏩)わって(📰)来(lái )た(🔷)。浪(làng )士らは一(🈲)つ(➿)の難関(🗒)を通(tō(✊)ng )り過ぎて、さら(🥁)にまた(📦)他の難関を(🐦)望んだ。
その日の泊(🏁)まりと定(dì(😧)ng )められた(🏤)駒場こま(🔹)ば(📳)へ(🚡)は、平(👮)(píng )田派の同志(zhì )のも(🔈)のが集ま(🐤)った。暮田正香と松尾(wěi )誠まつお(💉)ま(👩)こと(松(sōng )尾多勢子た(🦇)せこの(💝)長(zhǎ(🎴)ng )男(🏸))(✂)とは伴野(👜)(yě(🕋) )とものから(🏯)。増(zēng )田平(💶)八郎ますだへいはちろうと浪合(🥪)佐(🖖)源(🏷)(yuán )太なみあいさげんたとは浪合から。駒(jū )場(✅)には同門(mé(😭)n )の医者(🎞)山田(tiá(🧠)n )文郁ぶんいくも(🌼)ある(🌄)。武田本陣に(🍵)あてられた駒場(🔕)(chǎng )の家(🔵)(jiā )で、土(⛵)地の事情(🔘)にくわしいこれらの人たちはこの先(🚽)とも小藩や代(📤)官(🌷)との無益な衝突の避(bì )け(🖐)られそうな山(😇)(shān )国の間道を(😇)浪士ら(👪)に(🈲)教(jiāo )えた。その時(shí(🖍) )、(🚛)もし参州街道を(🏭)経由する(✖)ことと(🉐)なれば名(míng )古屋の(😅)大(🐂)藩とも対(📏)(duì(🚤) )抗しなければ(🔟)な(🔓)ら(🏔)ないこと(🙊)、のみ(✝)ならず非常(🎾)に(✊)道路の険(👤)悪(è )なことを言(🐢)って見(jià(🛁)n )せるのは浪合から(🥀)来た(💗)連中だ。木曾路(lù )から中(🐵)津川辺へか(💙)けては熱心な同(🌖)(tóng )門のもの(🛋)もある、清内路(lù(🤓) )せいないじの原(yuán )信好(🍘)のぶよし、馬(😾)(mǎ )籠まご(🆔)めの青山半(🎬)蔵、(🥕)中津川の(🙄)浅見景蔵、それから(🆒)峰(❄)谷はち(📼)や香蔵(zāng )な(💤)ぞ(📡)は、(🚾)いずれも水(🥠)(shuǐ )戸の(👥)人(rén )たちに同(🤬)情(😋)を送(📐)(sòng )る(👫)であ(🍴)ろうと言って見せる(🏋)の(🎖)は(📤)伴野から(🛸)来(😁)た(🐚)連中(zhōng )だ。
「火(huǒ )事は(🏽)どこでございましょ(🔭)う。」(🐛)
ある(🦓)朝、暁あけの七つ時と(🛁)も思われるころ。半蔵(zāng )は本所(suǒ )相生(shēng )町ほ(👐)んじ(🕞)ょ(🗨)あい(🙉)おいちょ(➗)うの家の二階に目をさまし(🦏)て(🦐)、(🍮)半(🤜)鐘の音(yīn )を枕(🙄)まくらの上(🍛)で聞いた。火(🔪)事かと思って、彼(bǐ )は起(🖕)き出(🥘)した。まず二階の雨戸を繰(🐗)(qiāo )っ(🔏)て見ると(🚨)、別に煙(🏝)らしいものも目に映らない。そのうちに寝衣ねまきのままで(🏰)下(xià(🛠) )から梯子(📛)(zǐ(🏮) )段はしごだんをのぼって来たの(🔡)はその家(🏏)の亭主ていしゅ多(🚩)吉だ。
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