(🥘)夜五(💇)時(🌨)になつて(今(⛄)では眞(🥕)(zhēn )暗だ)汽(🥂)笛が鳴(míng )る、さうすると(🤱)人を(😚)喰(cān )ふ(🍽)機械から歸つて(🎐)も(🏓)いゝといふことになる、身體も心も、急に(⬇)ガ(🕗)ツたりする。歸るのが、イヤ(💮)になるほ(🐐)ど疲(pí(🆕) )れてゐる。其處へそのまゝ坐(⏹)(zuò )つてしま(🌒)ひた(💺)い位(🤫)だ。俺は(🏆)か(📛)う思(sī(🍞) )つた(🍸)―(📈)―百(🔀)姓は、かういふ工(gōng )場で働いてゐるもの等より、もつと低(dī )い、馬(mǎ )鹿らし(✌)い、慘(🦏)めな生(🤴)活(huó )を(😜)して(⏺)ゐても(🐭)、あ(🐋)の野ツ(🚀)原で(🖨)働(👸)くのが、どんなに過勞だと云つ(💖)たつて、空氣がいゝ、ま(😋)る(🍆)で澄んだ(🏺)水の(🐶)やうに綺麗な空氣だ。空氣の(📒)なかには毛(📚)一本程(⛏)のゴミも交つて(🌘)ゐない。働(🛢)きな(👍)がら、歌もうたへ(🚣)る。晝には、畑の(♊)眞(🌫)中に、仰(📇)(yǎng )向(😟)けになつて、空を(📦)見ながら、ぼ(🍸)んやりしてゐ(📧)たり、晝(🗡)寢も出(🗝)來る(🛅)。と(🥤)ころが、(🚛)どうだ、こゝ(⛔)は! 俺(ǎ(😓)n )は(🕰)この工場の中を(😎)、君(💼)に知(zhī )らせたいのだ、然(🏑)し、どう知らせていゝのか俺には一寸(➕)出來ない(🔘)。まるで(📿)、それに比(📴)(bǐ(🧗) )らべたら、(🔃)場末のグヂヨ/\した大きな「塵ゴ(🌠)ミ箱の中で」働(🎭)い(🏜)てゐると(🏽)云つてもいゝ。工場の(🍬)中は、暗(🅰)くて(🤠)、(😑)臭くて、ゴミが(🎗)とんで、ムツとして、ご(🥫)う/\として、…(🦅)…(🎇)お話(🐁)にならな(🅰)い。仕(shì )事が(🏦)終つて出て(🐉)くる(✋)も(🥌)のは、眞黒(🚅)(hēi )い顏(🏹)(yán )をして、眼だけを光(guāng )らして酒(🐡)(jiǔ(📙) )に醉(👮)(zuì(🙀) )拂(🕟)つた(🕸)人(⛳)(rén )のや(❗)う(🚭)に、フラ/\してゐ(🔞)る。
この斷定的な調子(🏒)が(🔈)、皆の氣持を、またグツと(📐)前(qiá(👼)n )へ突き出した。
「皆(jiē )に代(🥉)つて、一通(tōng )りのことを(🈵)お話(🚕)しします。」さう前置きを(🏡)して石山は(🕡)、百(🥌)姓(🐲)にはめづらし(🍺)いはつきりした、分つた云ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓などが殊(🥁)更に改(gǎi )まつ(👯)た(🌂)ときによくある、變(biàn )な(🏰)漢語も使(shǐ )つ(🏔)たが)――(😀)自(😼)分(🍴)達は、犬や豚などより(🎩)、もつと慘めな(😌)生活をし(🖐)てゐ(🅰)るこ(🕟)と、(🆘)――とこ(😲)ろが自分達(dá )は何(🐢)時(💕)か(🌳)仕事をなまけた事でもあつたか。――では、何(🐐)(hé )故(🌀)か。自分達(dá )がいくら働(🐀)いても働(🤕)いても、とて(🐏)も何(🌉)んの足(zú )し(🚉)に(🤮)もならな(🧑)い程貧窮してゐるのは、實(🚾)(shí(🛫) )に、地主の(🚡)ためで(🏍)あ(🧜)るとい(〽)ふことを分り易く、説明(🛐)し、今度(⚓)のやうな場(📖)合(🍚)(hé(🛡) )地主に小(xiǎo )作料を收める(💫)ことは「自(zì(🧠) )分達の(🎍)死」を(🐃)意(🕚)味してゐ(❎)る、ナホ我々百姓は、高利貸の不(📚)當(💅)な(😱)利息、(🔢)拓(tuò )殖(👮)銀行の年賦にも(🙎)、苦しめられ、そ(🛄)れに税(shuì )金(jīn )が(👢)か(🏥)ゝつてく(🌒)る。そし(🐚)て出來(🏿)上(shàng )つたものは(🕐)、肥(féi )料(liào )や農具にも引(yǐn )合は(🦒)ない(〽)。か(🗼)う(⛑)まで、自(zì(🧟) )分達がなつてゐるのに、だまつて(📺)ゐられるか。そ(😑)こで、我(wǒ )々は、皆んなにお集りを願ひ、その(🎷)方策(cè(🚤) )をきめることにしたいの(📞)だ、と結(🍤)んで壇(tán )を下りた(🔍)。百(👰)姓(⭐)(xì(📇)ng )達は(📛)、聞き慣れない(👓)言(yán )葉(yè )が(🐟)出(⛷)る(✒)度に、石山(📳)の(🚤)方(🔒)を見て、考(kǎo )へこむ風をした。が、苦しい生活の事實を(😉)石(➿)山に(🆕)云はれ、(➕)百(bǎi )姓(🤒)は、「今(🌧)更のやうに」(🔻)、自(zì )分達(💢)自(⤴)身の(➰)慘めさを、顏(😴)の眞ん前にと(🚕)り出されて、見(jiàn )せられた氣(qì )がしたと思つた(🕷)。石(shí(🔢) )山が壇か(🔶)ら下りると(💵)、急にガヤ/(🛂)\(🌜)し出した(🏛)。今石(shí )山の云(🐣)つた事(📤)(shì )について、あつちで(🚋)も、こつちでも話し合(🚭)つた(🧚)。一番(🔂)前にゐた年寄(jì )つた百姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと(😳)云(🥞)ふもんだ。」とブツ/\云(📉)つた(💦)のを石山(shān )はお(🖐)りる(🍮)時に聞いた。
百姓達は(🛤)二人三人一(👉)緒(xù )にな(〽)つて(🌞)、今日のことを話(⚡)しながら歸(guī )つ(👴)て行つ(🏝)た。外はまだ(👸)風(🏮)はやんでゐなか(🔌)つた。百(bǎi )姓(🔢)達(dá )は(🎸)厚い肩を前の方(fā(🗳)ng )へ圓(yuá(🈷)n )め、首を外套の(🚔)襟(🐆)の中(zhō(🗑)ng )にちゞめて(🚤)、外へ出(🧞)て(🎧)行(📧)つた(❤)。
由は(🅿)ギヨ(💪)ツとし(🛀)たやう(💩)に、四(sì )圍あ(🛒)た(🤶)りを見(jiàn )た。
停車(🧥)場のある町では、幹部の百姓達が待つてゐることになつてゐた(💚)。雪道が(⛴)、細(💥)く(🏪)なつて續いてゐる行手(🤞)(shǒu )に(🎌)、防雪(📋)林の一列が(🔸)みえ、す(🏁)ぐそこから電(✊)信柱(🐀)(zhù )や(🍡)電(⛴)氣(qì )柱が鉛筆(〰)を何本(běn )も(📳)立て(👲)たやうに(🥡)みえ、煙草の煙(yān )程(💥)(chéng )の、ストーヴの煙がシヨボ/\空(🗼)に(📗)上(🔅)(shà(🗃)ng )つ(🤡)て(⛪)ゐるのが見え(😳)る所迄來た。も(💳)うすぐだつた(🎧)。
「俺アそつたらことなら、やめたらえ(🙎)ゝと思(🅿)(sī )ふんだ。」と(😠)半(✔)分泣(qì )聲(shēng )を出(😛)して(🙇)云つた。
その連中(🍹)(zhō(🚐)ng )は、お婆さんなど(🐛)につかまると、くど/\暮(📳)しの苦しいこと(🗂)や(🏂)、自(🈁)分達の(🏉)昔からのこと(🏃)など(🥉)を(🗿)口(kǒu )説かれ(🤭)た。そして、(🚱)「地主樣」になん(🌋)か(🗄)、どうか(🔐)手荒い(🎛)事(😹)をしな(🚏)い(🥤)でく(🆘)れ(🔒)と拜まれ(🔍)たりした。「(🥠)俺んどこの息(xī )子ば、そ(🍛)つ(🆖)た(🍑)ら寄合ひ(🔁)さなんか出さな(🐢)いで、すぐ歸れツて云つてく(🥢)れ(🧢)。」と、(🌊)頭から、どなら(💥)れ(🐁)たと(💟)ころもあ(👼)つた(📊)。「碌(🍂)なものにならない。」さうい(🏫)ふ處は何(hé )んと云(yú(🗞)n )つて(🥙)も駄(duò )目(mù(🕸) )だつた。それから、皆(jiē )のする事を危(wē(🖋)i )ぶ(🏙)ん(❇)で、(🍷)「何(❣)んか、別(🥜)にえ(🦃)ゝ(🎐)こどでもね(⚾)えべ(🚗)か。」と(🖕)云つたり、「失(shī )敗し(🐎)くじつ(🎰)た(🆘)らハ、(🏛)飯の食ひツ(🥕)ぱぢ(🐑)にな(⏬)るべ(🍸)し(🛥)。」と云はれたりした。
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