「(✒)仲弓には(🔅)人(rén )君の風(❕)が(🌵)ある。南面して天下を(🍜)治める(🥘)こ(🌂)と(🛺)が出(🐹)(chū )来(lá(🏭)i )よう(🚾)。」
で(🎙)彼(bǐ(🦔) )はついに(🌂)一(yī )策を案じ、わざわ(🍘)ざ孔(🖥)子(zǐ )の(🛩)留守をねらって、豚の蒸肉を贈ることにしたのであ(🆒)る。礼に(🌿)、(🤢)大夫(📗)(fū )が士に物(😐)(wù )を贈った時、士が不(bú )在で、(🕋)直接(🤐)使(shǐ )者と応(🌯)接が出来な(🚦)かった場(🍠)合(hé )には、士は翌(💽)日大夫の(🐈)家(🔏)に赴(fù )いて、(🌔)自ら謝(💽)(xiè )辞を述(shù(🚹) )べなけ(☔)ればならないことに(🚷)なっている。陽貨はそこをねらったわけであった。
7 (🗣)子(🐒)曰く、君子は人の美(💭)を成(ché(💅)ng )し、人の惡を(🏦)成(ché(😫)ng )さず、小人は是に反すと。(顔淵(yuān )篇)
と、残念(🧜)そ(🔛)うな(🚁)口吻(✔)で云った。
「君(😿)は、奏楽の時になると、いつもわしの顔色(🅱)を窺わずには(💅)居れないのではな(😣)いかな。」(🐛)
5 子曰く(👻)、父(fù )母の年は知(zhī )らざる(🤺)べ(🦏)からざる(♊)な(📜)り。一(🐐)は則ち以て喜(💝)び、一(yī(🧒) )は則(🍨)(zé )ち以(🙃)て懼ると。(里仁(✒)篇(piān ))
「無遠慮に(🤒)いうと、君(🔪)にはまだ邪心(🔼)がある(🎞)よう(🔱)じ(🍞)ゃ。」
(🧗)4(♊)むろ(🥖)ん(🚪)彼は、仲弓(gōng )の問題(tí )にかか(🎋)わりなく、これまでにもその(👐)点に力を入れて門人(👗)たちを教育(yù )して来たので(🧙)あ(💶)る(🤙)。彼がつと(🚌)めて(🈳)「(🕓)利(🥒)」(🛵)につ(🚌)いて語るこ(📨)とを避(😖)け(🚑)、たま(💇)たまそ(💮)れ(🚫)を語ることがあ(🎙)っても、(💜)常に天命(🏗)とか、仁とかいう(😎)よ(🎋)う(🕠)な(🌂)こ(✅)とと結(jié(📝) )びつけて話すよう(🤺)に注(🏑)(zhù )意して来たのも、その(🍓)た(🍌)めである。また(🏄)彼は、(😊)機会あるご(🧟)とに、門人(rén )達の我執(zhí )を戒(jiè )めた。そして、「5自己の意見に(🌁)こ(🦃)だ(🍿)わって(🏕)、無理強いに事(⛪)(shì )を(🔍)行った(➗)り、禁止(💢)したりするのは(🎁)君子(zǐ )の道でな(🍭)い。君子(👀)の行動を律する(🌇)もの(🎣)は、(🆒)たゞ正(🤙)義あるのみだ。」(🚰)と説き、6彼(🌊)自身(shēn )、細(🐡)心(🍝)(xīn )の(🐉)注意を払(🍄)(fǎn )っ(📄)て、臆断を去り、執着を絶ち、固陋を(🆚)矯(jiǎo )ため(🎵)、他との対立に陥(xiàn )らぬようにつと(🛒)めて(🌯)来たものである(🤞)。
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