町の入(⛩)口に、(🤫)七、(🎹)八人(🤨)の(🚯)人が立つてゐる(🎈)のが、眼(🤹)に入つた。はつ(🍢)きり人(🐙)(rén )は分(🕴)らなかつた。が、先(xiān )頭に立つ(🈷)てゐたの(📽)が、大きな聲で呼(hū )んだり、(🚺)自分の帽(mào )子を(🥞)振つて合(hé )圖を(🌊)した(🥅)。入口の七(qī )、(📠)八人は動(🎩)(dò(🌪)ng )かずに、こつちの(🚱)方(fāng )を見(jiàn )てゐる(🐖)らしかつ(👅)た。向ふに(🏢)は分らな(📁)い(⤴)のか、こつちからの合圖(tú )には、何も返事をしてゐるらしいしるしが無い(🏠)や(✊)うに(🍩)思はれた。
由(yó(🛌)u )は、それから四圍をキヨ(⛽)ロ/\見な(🌫)が(🔤)ら、身體を何囘もゆすつた(🌽)。由の身(🔘)體(🦋)には(🥩)虱が湧(🚛)いてゐた。
顏(yán )を見知(zhī )つてゐた踏切番(🍪)が、柄に(🍎)卷(juàn )いた白(⛅)(bá(🚺)i )旗をも(📙)つ(🤑)て、出(🍙)てき(📆)た。
(🚒)由は、それから四圍(wéi )をキヨロ/\見ながら(💨)、身體を何(hé(🐔) )囘もゆ(🗣)すつた。由の身(🚽)體(tǐ )には虱が湧い(🤯)てゐた。
(👕)またやかまし(💉)くなつた。地主のことを惡く云ふものや、それ(🌙)を然(🚅)し何處(chù )か(🔞)で擁護して(🌬)ゐるものや、(😜)さういふのが、お互にブ(🦋)ツ/\云ひ合(🍜)つ(🚿)た。中(zhōng )には(🕓)、ブツキラ棒に興奮して(💖)、※(「廴+囘」、第4水準(🌵)(zhǔn )2-12-11)はら(🗣)ない口で、吃りなが(🎨)らしやべる(🛹)ものも(🕛)あつ(⏪)た。が、さういふ(🌱)やうに色々のことを云(yú(😷)n )ひな(📸)がら、然(🆖)し(🦍)「どうする(👇)」といふことに(🔱)なると百姓達は、ちつ(🌄)とも分(🎆)つ(📆)てゐないや(🏖)うに見(jiàn )えた。石(🍊)山(🕤)(shān )は壇上(shàng )に(🐾)立(🤲)つたきりで、(⭐)だまつて皆のしやべる(📨)のを聞い(🛠)てゐ(🚝)た(💃)。石山は、皆の(🛡)一(yī )番(👹)後の板(bǎn )壁に、(👃)先生が寄りかゝつてゐるの(📟)を見(😽)た。それ(🏠)から少し離(🎌)れた窓際に、源吉が(🛤)腕をくんで、(🍀)がつしり立(🔚)つてゐるの(🔞)を知つた(🐣)。皆の眞中(🚺)(zhōng )頃(🍕)にゐて、何か腕を振つてしきりにしやべつてゐ(💚)る片岡(gā(🗾)ng )と(🖖)い(✳)ふ百(✋)姓は、(😂)此前、地主のお孃さんが(👻)遊びに來たとき、石狩川に(💿)落(luò(🌚) )ち(✔)た、(❎)その(🕞)時(shí )それを助(zhù(📦) )けに(🤵)飛込(rù )んで、自分で半(🔛)分死ぬ(🏈)目(🕙)(mù(📲) )に(🦖)會(huì )つた男(nán )だつた。が、(👻)大(🐩)部(🌗)(bù )分(👘)の百姓(🧟)は、ポカーンと口をあ(🥫)いて、誰(🕕)か云(yún )ふのを、代る(📠)代(dài )り、(🍼)聞き惚れてゐた。
源吉は(⛄)村に歸つて(😡)から(😉)二(🛏)(è(♋)r )日(🎪)寢た。
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