(⏳)百姓(📹)達は、(🌒)さうやつて集つて決(😁)め(📗)たが(🐫)、(🚪)今度(dù )はそのことを、地(🍡)主や差配を相手にやつ(💵)て(🐅)行くといふやうな(💖)事(shì )にな(💌)ると、お互(hù )が何(🦖)處(⏹)か、調子が(👃)をか(🚳)しくなつた。知(🎃)らず(😀)知(zhī )らずの間に、どう(😬)にか(🔋)我慢するこ(🎩)とにする(🏚)か、そんな(⛰)事に逆(nì )もどりをしさ(🥪)うな處が(🔯)出(chū )てきた。さうな(🎂)つたとしても、百姓は然し今(🚵)(jīn )までの(👀)長い間(⛲)(jiān )の貧乏の――泥沼の底のやうな(🎭)底(🛑)にな(😇)れてゐたので(😊)、ちつとも(🐚)不思議(🤗)(yì )がらず(🌖)に矢張(zhā(🤟)ng )り(👵)、その暮(🍿)しに堪へて行(🔍)(háng )つた(🎐)かも知れなかつた。――源(🏍)吉は、一層無口に、爐邊に大(dà )きく安(ā(🕚)n )坐あぐらを(🐕)かきな(🤪)がら、「見たか!」(🐩)と(📨)、心で嘲(cháo )笑つた。
一寸す(🅰)ると(💱)、それ等(dě(🤘)ng )の人が、(🔐)一度に、こつち(⛩)に向つて走つて(🎙)くるら(✌)しかつた。
「分(🐠)(fèn )つて(🚤)るべよ(🍇)、(👜)地(dì )主(zhǔ )から畑(😢)(tián )ばと(🌆)つかへす(🎈)のさ!」――(🎳)かう(📳)源吉が云つたのは、(🚩)理(🤭)窟でな(🎏)かつた。源(🌳)吉(jí )はさう背(🔦)後(hò(🚄)u )で云は(🧢)せる父親の氣(qì )持も感じてゐたのだ! 源(🤣)吉は歩(📋)(bù )きながら、こんな事が分(🌸)(fèn )らない、そして又そこ迄行かうとしな(🌬)い百姓に(🗑)、心から(🈂)腹(📉)を立て(🌼)、(💘)「(🗿)勝(😫)手にしや(🙆)が(🏾)れ、俺ア俺アだ。」と思つてゐた。
「(🥕)ぢや、(😺)齋(😱)藤(té(🐞)ng )案(🚸)に從(cóng )ふことになるん(🍜)です(🍏)ねえ。」
口の中に手をつ(🐉)ツこ(😎)んで、齒の間(jiān )に(🙂)はさ(😬)まつてゐる(😐)のを、(🍉)と(🚢)つてゐた丸山(shān )が、そばから(🚒)口(🍂)を入れた。
かういふ(🧦)風に決(🎻)(jué )つたことを、(⬜)實(📞)(shí )際にやつてゆくための人(rén )間とか、細(🦖)則、具(👮)體(tǐ )的な方法、(💚)さう(🎮)いふことは、三(sān )、(😊)四(sì(🎥) )人の(🤼)重立つた人(rén )(その(🚅)中(zhōng )に(🔩)は校(xiào )長先(🔼)生も入つた。)で決めて、すぐ皆に通知する(🍚)ことにし(⏺)た(🍖)。それ(🥁)でその日の集(🧢)合(🤜)が終つた。
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