「お武家様(yàng )、わたくしは怪しい者でも(🌺)なんでもご(🔲)ざいませ(🍌)ん。伊(🥏)那(👌)(nà )いな(🏆)[#「伊那」(🔲)は底(dǐ(🌕) )本では「伊奈」](🍂)辺まで(➡)用(🧔)事が(🧠)あってまいる(🚁)途中、御通行というこ(🚨)とで差(chà(🥁) )し控(kòng )えていたものでございま(⤴)す(🍟)。これからはいかように(🤽)もお供(🐃)をいたしますから、お(💒)助(🐁)けを願います。」
(🚭)六月(yuè )の(🌨)江戸(hù )出(💳)府以(yǐ )来、四月(yuè )近(jìn )くもむな(⤴)しく奉行の沙(🐶)汰(tà(👘)i )さたを待(🚯)(dài )つうちに(🔆)、旅費のかさむことも半蔵には(🏤)気が(✉)気でなかった。東(🧀)片町ひがしかたまちにある山村(🕯)氏の屋敷には、い(🚛)ろいろな家中衆(zhōng )もい(❓)る(🥦)が、木曾(céng )福島の田舎(shè )侍いなかざむら(🏒)いとは大違い(🏿)で、い(🆒)ずれも交際(😛)上(shàng )手じょうずな(😠)人たちばかり。そういう人たちがよく半(💗)蔵(🍋)を誘いに来て、広(guǎng )小路(🎁)ひろ(🥇)こうじ(🎂)にかかって(☕)いる松本(🤥)松(👼)玉まつもと(🌚)しょうぎょくの講(jiǎng )釈でも(📖)き(🤑)きに行こうと言(🥡)われると、帰りには(💅)酒(🚘)(jiǔ )のある家(📄)(jiā )へ一緒(💜)に付(fù )き合(📳)わない(🏞)わけ(📩)にいかない。それら(😵)の人たちへ(🍖)の義(yì )理(🚕)で、幸兵衛や(🚚)平助と共(gòng )に(🦉)ある屋敷へ招かれ、物数(shù )奇(😓)も(🔱)の(😝)ずきな座(🎩)(zuò )敷へ通され(🎀)、薄(báo )茶(🐉)う(😸)すち(📖)ゃを出(🐶)されたり、酒を(😡)出された(👄)り(💎)、江(jiā(🗯)ng )戸の留守居(jū )とも(♉)思わ(🍀)れないよう(🍊)な美し(🤰)い女ま(🐽)で出(chū )されて取り持たれると、どうしても(🍤)一(yī )人前に(🖼)つき三分ぶ(🎞)ぐらいの土(🛩)産みや(🛷)げを持参しな(⏱)ければな(🗨)らない(👷)。半(bàn )蔵は国から持って(🚊)来た金子き(📭)んすも払(🌌)底ふっていに(🈯)な(🦄)った。もっとも、(🕷)多吉方(fā(😎)ng )ではむだな(🖐)金(jī(🤰)n )を使わせるよ(⛷)う(🚢)なこと(⏪)はすこしもなく、食膳しょくぜんも質素ではある(♌)が朔日つい(🖱)たち十五日には必ず赤の御(⛽)飯をたい(📧)て(🏣)出(chū )すほど家族同様(📩)な親(qīn )切を見せ(🌦)、かみ(🉑)さんのお隅すみ(🎭)がいったん引き受けた上は(🏵)、ど(🚝)こまでも世話(💇)をするという顔(yá )つ(🐍)きで(📄)い(🗒)てくれたが。こんなに半蔵も長(🏇)(zhǎng )逗(dòu )留ながとうり(🥓)ゅうで、追い追(zhuī )い(🈷)と(🐩)懐(♐)ふと(⬅)ころ(👓)の寒くな(📲)った(🍘)とこ(🌫)ろへ、西の方からは尾張おわりの御(🤝)(yù )隠(yǐ(🚬)n )居を総(zǒng )督に(🧙)する三十五藩(fān )の征長軍が陸路(🌌)からも(🌒)海路からも(🈺)山(🎏)口の攻(📆)(gō(😗)ng )撃に向かうとのう(⛸)わさすら伝わ(🍍)って来た(🙏)。
両国十(shí )一(🐠)(yī(🚋) )屋(📜)の方には、幸兵衛、(🐸)平助の二人ふた(🍉)りがもう草鞋(🌸)(xié )わら(🤽)じ(🐥)まで(🕰)は(⏬)い(🛄)て、半(⛎)蔵(♐)を待(🎀)(dài )ち(🗄)受けていた。頼んで置いた馬も来た(👿)。その日はお茶壺ちゃつ(🤞)ぼの(🗨)御通行があるとかで(💭)、なるべく朝の(📆)うちに(🤐)出(chū )発し(📻)なければ(🎇)な(🕘)らなか(🏛)った(🈲)。半蔵(😷)は(✌)大小(🛥)二(👊)荷かの旅(lǚ )の荷物を(💁)引(yǐn )きまとめ、その(🤡)う(🤳)ち(🔼)一つは琉球(qiú )りゅう(🧚)きゅ(🍝)うの莚(🥀)包こもづ(🔦)つ(🙎)みにして、(🧐)同行の庄屋たちと共(gòng )に馬(🔍)荷(hé )に付(👗)き(💏)添いなが(🌫)ら(⛱)板橋経(🧗)由(🗄)で木(mù )曾街道の方(🏋)面(miàn )に向(xiàng )かった(🍎)。
「青山さん(💄)、(♈)あなたの(🏸)前ですが、(💍)青表(🐴)(biǎo )紙(zhǐ )あお(♒)び(🛄)ょうしの(🐼)二(🚨)(èr )枚(🗽)や(🥒)三(🆙)枚読(dú )んで見たところで、何の役に(🌧)も(🐪)立ちますまいねえ。」
「何、諏(🚳)訪だ?」(⚫)
真(🍨)木(mù )和泉の死(🛑)を(👆)聞いたことは(🌾)、半蔵にもいろい(🎨)ろなことを考えさせた(🉐)。景(🔨)蔵の手(🥧)(shǒ(🧦)u )紙(🚢)にも(🍒)あるように、(🚩)対外(🦎)関(wān )係(🗝)のこ(🐒)とにかけては硬派(❣)中(zhō(🐵)ng )の硬(🈂)(yì(⛲)ng )派(pài )とも言(yán )う(🚼)べき真(🕸)木(🔺)和(hé )泉(💺)らのような人たちも、も(🤔)はやこの世(❕)にいな(📧)かった。生前幕府の軟(🚶)弱(ruò )な態度を攻撃する(🆒)こと(⛅)に力をそそぎ、横浜鎖港さ(♋)こうの談判(👦)(pàn )に(🏧)も海(🔳)(hǎ(😣)i )外使節の(🧜)派(pài )遣にもな(🔷)んら誠意の見るべきものがな(📣)い(⏮)とし、将軍(💷)の名によって(🎑)公(gō(🚓)ng )布された幕府の攘夷(yí(📷) )もその(🍼)実(⛎)は名のみ(🙈)であるとしたそ(🖇)れ(🎇)ら(🎃)の志(zhì )士たちも京都(dōu )の一(yī )戦(zhàn )を最後にして、それぞれ活動の舞台から(⛱)去(🛺)(qù )って(🚝)行った。
耕雲斎は(🥎)砥(🎡)沢口と(🔇)ざ(📴)わぐ(😞)ちま(👣)で進出した(🐶)本陣にいた(😊)。それとばかり采配(🏆)さ(🚬)いはい(🗝)を(🏨)振り、自ら陣(🎒)(zhèn )太鼓(gǔ )を打ち鳴(🚹)らして(🥫)、最(zuì )後の(🥌)突(🧤)(tū )撃(jī )に移(yí )った。あたりはもう暗(à(💉)n )い(🏣)。諏訪方ではす(😉)で(🎖)に浮き腰(yāo )になるもの、後(hòu )方(fāng )の退路を(🏼)危(wēi )ぶむものが続出し(⏭)た。そ(🕺)の(🐏)時(⚡)はまだまだ諏訪勢の陣(zhèn )は堅(jiān )く、樋(😱)橋に踏みと(🗜)どまって(🛅)頑強がんきょうに抵抗(👼)(kàng )を続けよ(🦔)うとす(🔂)る部隊もあったが、崩(bē(🎽)ng )くずれはじ(🧒)めた全軍の足並み(🍚)をどう(🚠)することもできなか(🈯)っ(✝)た。もはや松(sōng )本(📃)方もさん(🏽)ざんに(➰)見え(🤹)ると(👡)いうふうで、早く退(tuì )こう(⏭)と(🙊)するものが続きに続(🕋)いた。
幕(mù(🤵) )府(🕗)への遠慮から、駅長(zhǎng )とし(🚰)ての(🐧)半蔵(🧛)(zāng )は家(🎍)の(🧢)門(🍅)前(qián )に「武(💇)田(🤝)伊賀(hè )守様(🛳)御宿おんやど(🚴)」の札も公然(🔗)とは掲げさせなかったが、(🚜)そ(📣)れ(🈹)で(🔐)も玄関の(📗)ところには本陣らしい幕(mù(🐬) )を張(📝)り回(🏐)(huí(🚳) )させた。表向(🎗)(xiàng )きの出迎(yíng )えも遠慮(🤗)して、年(nián )寄(😒)役伊之(💕)助(🐜)と(⛳)組頭く(🛴)みが(🚄)しら庄助(zhù(🏴) )しょうすけの二人と共(gò(🍯)ng )に(🈯)宿はずれま(👟)で水(shuǐ(🕒) )戸の(❌)人たちを(🖊)迎え(🚄)ようとし(🐝)た。
「お父(🖲)と(🔁)っさん、(☔)そのこと(🗨)な(👁)ら、落合の宿(🎅)でも分けて引(☝)き受けると言っています。」と半(📝)蔵が言う。
香蔵は(🔏)中(zhōng )津川(🎸)にあ(👚)る問(🦋)(wèn )屋(wū )の家(☕)を(🖨)出(chū )て、同じ町(dīng )に住む景(jǐ(🥝)ng )蔵が(🔥)住(zhù )居す(♌)まいの門口から声をかけた(👹)。そこは京(jīng )都の方(fāng )から(😼)景(jǐng )蔵をたよって来て身(💭)を隠(🔃)し(🕎)たり、し(🤲)ばらく逗留とうり(🎞)ゅ(🎱)う(😏)したりして(🍁)行(⏺)くような幾(🤬)多(👧)の志士たち――(🗜)たとえば(🏐)、内藤(🖕)頼蔵(🍽)(zāng )ないとうらいぞう、磯山(🤽)新(🦔)助い(📟)そやまし(🐧)んす(🕴)け、長谷(🛣)(gǔ )川鉄(zhí(🅰) )之進(jìn )はせがわてつのしん、(😭)伊(yī(📺) )藤祐(🏘)介いとうゆ(🦂)うすけ(🍆)、(👕)二荒四(⏯)郎ふたらしろう、東田行(😇)(háng )蔵ひがしだこうぞうらの人たちを優(🚻)にか(🐙)ばいうるほどの奥行(háng )きの深い本(👻)陣である。そこはま(⚫)た、(🗣)過ぐ(👗)る文久二(èr )年(nián )の夏、江戸(hù )屋(😩)敷の方から来た長(zhǎng )州(😝)侯の一(yī )行が(👱)木(🖍)(mù )曾(céng )街道(dào )経由で上(🍒)洛じょうら(👤)くの途次(cì )、(👈)かね(🏙)ての藩論た(📚)る(🎸)公武(wǔ )合体(🎆)、航海遠略(luè )から破(🌲)(pò(🔞) )約攘夷じょういへと、大きく(🥠)方向の転換を試み(😌)るための中津川会(🙁)(huì )議を開いた由緒ゆいしょの(🚳)深い家でもある。
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