楽長は邪心と(🎾)云(💔)わ(🏽)れたの(🎾)で、駭(🖍)(hài )おど(🐄)ろいた(🍩)。さっき孔(🗽)子を怨(🎰)む心がき(😿)ざ(📷)したのを(🏵)、(🆚)もう見ぬかれた(👰)のか(📎)知ら、と(😝)疑っ(♎)た(🐁)。
孔(kǒng )子(zǐ )は(🚪)、(😏)一ころ定公の信任をうけて、中都の宰となり、司空となり、つい(🚗)に大(dà )司冦となって(💇)、宰相の職務をも摂行(💗)(háng )す(🔘)るようになったが、この間(jiān )、彼はたえず三桓(huá(🚔)n )の労力を殺(🍗)ぐ(🌩)こ(🖕)とに努(🙅)めた。そし(👥)て、どうなり、叔しゅく・孟もうの(🤖)二(èr )氏(🐢)(shì )を(🍮)閉息せしめること(🐥)に(😆)成功(😸)したが、お(🐠)し(💊)ま(🏒)いに、季氏を押さえる(🕹)段になっ(🕡)て、計画が水泡に帰し、一方、(🏞)定(🔡)公(🤯)は斉の国(🍮)の(📀)誘惑(huò(💳) )に乗っ(🔫)て、季氏とともに(🐂)美女にた(💷)わむれ、宴楽(lè )に(📤)ふけり、いつとはなしに(🙆)彼を疎んずるよ(🍇)うになったので、(💅)彼も、ついに(📪)望みを魯の政治に絶ち(🗡)、職(😞)を(🏷)しりぞい(🦄)て漂(💑)(piāo )浪(🗻)の旅(lǚ )に出ること(💰)になったのである。
門(mén )人たちが、孔子のこうした教訓によ(😖)って、まじ(📮)めに自己を反省する機縁(yuán )を掴(🚋)(guó(💛) )み得(🕢)(dé )たか(💦)は、まだ疑(🌨)(yí )問であ(🎡)っ(Ⓜ)た(❔)。し(🛣)かし、それ以(yǐ )来、(🚽)仲弓の身分(🕖)(fèn )や、彼(bǐ )の(🎪)父の素行が、(🥦)彼等(dě(💔)ng )の(💰)話題(tí(⏬) )に(🤱)の(🛅)ぼ(💲)らな(🔥)くな(🌡)った(🤬)ことだけは(🐧)たしかである。尤も(🎮)、こ(🛴)の(🐈)事は、仲弓(😐)自(🗑)身にとっては、どう(🍴)で(🍔)もいい事であった。彼(bǐ )はただ自らを戒慎(shè(👰)n )することに(🕥)よって、(🙈)孔(kǒng )子の(🎒)知遇(yù(🕳) )に応(yīng )こたえ(✋)ればよかった(🐳)のだから(🌪)。
「どう致し(🤘)まし(👮)て。先生のお眼は、それこそいつも湖水のように澄ん(💗)で居ります。」
その瞬間(🥏)(jiān )、彼(bǐ(🦀) )はち(👤)らと自分の眼の前に(🔧)ある光が横(🙏)(héng )切るように感(🗄)じ(🍐)た。孔子の眼の光(guā(✋)ng )である(🚢)。湖のような静(jìng )かな(💙)、(🎽)しか(😊)も(📬)か(🎊)すかに(💽)微笑を含んだ孔(📍)子の眼の(🏊)かが(😒)やきである。彼は、ふと何か思い(🥘)当ることでもあったように立上(shàng )っ(😛)た。
懿(🐶)子(🏸)(zǐ(🙇) )は、その意(🔄)味(wè(🔽)i )がわかって(🛀)か(🎏)、(🧝)わからないでか(🎌)、(🌹)或は、わかっても知(🧤)ら(🍽)ん顔(📓)をする方が都合(🔭)(hé )がいい(⛵)と考(kǎo )え(📧)てか、(🔓)重(🙇)ねて(😁)問いただしても見な(⚾)いで、帰って(🛑)行っ(🥞)てしまっ(🔄)た。孔(kǒ(♑)ng )子(zǐ )は(⚪)、いくら(🔠)かそ(🔩)れが気がかりにならな(😵)いで(😕)もなかっ(🗑)たのである(♑)。
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