(😟)そ(🎠)んな大(dà(🤣) )それた事は、だから、思(🐣)(sī )ひも寄ら(💎)なかつた。
が、(🤑)そ(🔳)れ(⏲)は(🐌)いづれ、(🥩)詳しく(🍵)書くつもりだ。そつ(🌺)ちでは(👦)ど(🤽)うして(🐣)暮(🐉)して(🎂)ゐ(🧝)る。もしなんなら(🌪)、手(⛴)紙を(🖇)書(📺)(shū(🥅) )いて(🎴)くれたら有難い(🦑)。
源吉(💴)は然し(🏓)、(✖)やつぱり外の百(bǎi )姓達(💵)(dá )と同(🐓)じやうに(📓)、さういふ(🌠)ことを、たゞぼんやり考へてゐた(―(👖)―考へてゐたと(👱)は云へない程度であつたが)が、そ(💯)のぼんやりした考(👴)へ? が(⏰)、今度は、源吉自(🐰)身の經(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてき(🌤)た(🔒)。そしてそ(🗳)のことが、もう一歩思(🛐)ひ切(🔹)つた跳進をし(🚋)たのは(🚨)、校長(zhǎng )先(xiān )生(📴)の話したこ(🐼)と(🚓)であ(😶)るや(🛂)うだつた(🌋)。こん(🕟)な簡單(❄)な(💸)、分りきつたことを(🐽)、然(👪)し百(🗽)姓は一生がかり(🖲)で分つた、(🌎)或ひは分ら(🅱)ずに終ふことさへ(🕖)あつた。分らずに終ふこと(😢)が、(⛷)かへつて多かつた。
「兄、芳さん、歸(😩)つてきたツてど。」
母親(qīn )は床(🔑)を三(sān )つ敷いた。
「お前え(⛺)達の(💂)やる(👢)ことツ(👕)たらそつ(🧥)たらごとだ。」
初め、源(yuá(😟)n )吉(jí )は、お芳(fāng )が(🎲)歸つてきたときいたとき、カツ(🈚)! (➡)とした。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生ツ(🛥)!」と(🌊)思つ(☔)た。一(yī )思(sī )ひに(🥀)と(💃)思つ(🦊)て、飛(😨)び(✊)出さ(🌪)う(🐳)と(🚎)さ(🗽)へし(🔲)た。
「ぢや、源吉君、ど(🧤)うするんです。」石山(🤠)がきい(📖)た(🥈)。
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