それで(🙋)、――(🛡)それで百姓(🎐)(xìng )達が、や(🐸)うやく、殺(🚀)氣立つてき(📻)た「やうに(🕍)見(👨)えた」。自然、そ(📞)し(👎)て幹部から(🐵)、その氣勢が、(🏮)だ(💤)ん/\(🐚)一人(💅)々々と、傳つて(🕓)行つ(🕦)た。誰も(⛄)何(hé )んとも云はなく(🕧)ても、石山の家に、(⚪)成行きを知(zhī(🛐) )るために、百(♈)姓(xìng )がわざ/\出掛(guà )け(🕠)てくる(🌖)ものも出來てきた。無(wú )口な(🎭)百姓も、口少な(🧘)で(🤢)はあ(🍳)るが、苛立つた調子で、ムツツリ/\(🚊)ものを(🤽)云(🍡)つて行(➿)つた。
先きに立つ(🌴)てゐた百姓の二、三人が「(📵)あ(😐)ツ※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、1-8-75)」と、一緒に叫(🆘)んだ。そして、急に馬を止めた。後からの(😍)馬は、はずみを食(shí )つ(🔃)て、前の(🌙)馬(🔓)橇に(🈷)前足を打(dǎ(🌬) )つた。後から、「どうし(💃)た、(🎻)どうした」「やれ(🕝)/(🖼)\!」皆が馬(😄)橇の(⛎)上で(🚢)のめつたり(💪)、雪やぶ(💯)にとび出し(🍯)たりして、(🗽)前を見(💮)なが(🕊)ら叫(🈸)んだ。
そ(🔏)の連中は、お(🎿)婆(🐐)さんなどにつかま(⏸)る(🎨)と、(🗄)くど/\(🍺)暮し(📄)の(🚊)苦しいこと(🍮)や、(🤼)自分(🚸)達(🧟)(dá(💊) )の(👬)昔からのことなどを口(🏊)説かれた。そして、「地主樣(yàng )」になんか、どうか手荒(📭)い事をしない(😔)でく(🐜)れ(😤)と拜ま(🥎)れたりした。「俺(🍚)んど(👱)この息(xī )子ば(⛪)、そつ(🧢)た(🌆)ら寄(😻)合ひ(🛶)さな(⛺)んか(💜)出さないで、す(😎)ぐ歸れツて云つて(💳)くれ。」と、(🤶)頭(tóu )から、どなられた(🌃)ところ(🔵)もあつた(⚽)。「碌(🐆)(lù )なものにならな(📆)い。」さう(🔝)いふ處は何(hé(👊) )んと云つても(♍)駄目だつた(🚇)。それ(❎)から、皆のす(🐜)る事(💙)を危(wēi )ぶ(🛃)ん(🆙)で、「何んか、別に(🐃)えゝこど(👺)でもねえ(😆)べ(💍)か。」と云つたり、「失(😬)敗(🌯)(bài )しく(🚼)じつ(💕)たら(📍)ハ(🖇)、(☕)飯の食(shí )ひツぱぢになるべ(🛩)し。」(☔)と云はれたり(🤫)した。
晩に飯を食つ(💣)てゐたとき、
「お晩(🎧)でした。」誰(shuí )かゞさ(🎁)う云つて通つて行つた(😧)。
(🚵)源吉は(❕)あいま(🚊)いな返事をした。
そんな(📵)大それた事(✊)は、だか(📲)ら、思(sī )ひも(♒)寄らなかつた。
皆(jiē(🌦) )の(🚇)出(🎖)(chū )て(🐣)ゆく(😓)後を丸太棒でゞも(🏤)な(💸)ぐりつけるや(📜)うに、惡態を(🙇)ついた。五人とも涙(lèi )を眼に一杯(😽)ためて、(🌷)興(xìng )奮(🏄)して(🚠)ゐた(🏸)。
そこで、それに「幹部(🎌)(bù )」のものが二人加(jiā(⏩) )はつて、都(🥡)合(🗡)(hé )五人(rén )で(🐞)「(🚭)停(tíng )車場のある町」の地主の家へ出掛(📇)(guà )け(🍣)ることに(📰)なつた。それか(🌗)ら殘つた幹部が(📑)、百(🛋)(bǎi )姓(xìng )二、三(👠)(sān )人と(📣)で、村(🛩)中(🚐)の百姓家を※(「廴(jiàn )+(🌦)囘」(👊)、(🚹)第4水準2-12-11)つて(🦍)、今迄の成(chéng )行きを話(huà )し、愈※(二(èr )の字点(🔌)、1-2-22)すつかり手(shǒ(🏆)u )を組み(🏧)合(🌏)はせて、皆一緒に――(👣)一人も地主へ(❎)裏切るものが(🆕)ないやうに、ど(👼)し/(🐛)\やるこ(🦊)とにするといふことを云つて歩くことに(🎽)した。
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