多吉(😈)は別れを惜(🥊)しんで、せ(🕟)め(✊)て十(🌌)一(🤵)屋(⏪)まで(🌒)は見送(sò(🐚)ng )ろう(🦌)と言(😆)った。暇乞(qǐ )いと(✈)ま(🚗)ごいし(👊)て行く半蔵の後ろから、尻端(duān )しりは(🅿)しを(🤤)折(shé )り(🐨)ながら追いかけて来(lá(🎰)i )た。
(📯)樋(tōng )橋付近の(🦏)砦とりでの防備(🕛)、およ(✨)び(🅱)配置(💆)なぞは、多くこの(👵)物頭(🈂)(tó(🐗)u )の考(🕗)案(àn )によ(🥀)り、策戦のことは諏(zhōu )訪(fǎ(💱)ng )藩銃隊頭を命ぜ(➕)ら(🦐)れた用人(rén )塩(💉)原(🐷)彦七(🥏)の方略に出た。日がな一日降(🌓)りし(🛡)きる強雨(👋)の中で、蓑(🕞)笠みのかさを着(zhe )た数百人の人夫(fū )が山から大(dà(🌺) )木(mù )を(🥢)伐きり(🏭)出す音だけでも周(🚬)囲に響き渡った。そ(🛍)こには砲(🛶)(pà(🎪)o )座を定めて木の幹を畳(dié(🌄) )たた(✏)む(💒)も(🍅)のが(✌)ある。ここ(🤘)に(🌩)は土居(🐸)(jū )を(👱)築き土俵を積(jī )んで胸壁を(💻)起こすものがあ(🥈)る。下(xià )諏(💣)(zhōu )訪しもすわから(🙏)運ぶ兵(🍈)糧(liáng )ひ(💘)ょう(🎑)ろ(🧐)うでは間に合わ(⏱)な(💞)いとあって、樋橋(⏹)(qiáo )には役所(💿)も設けられ、炊た(🦃)き出しも(🥝)そ(🚷)こで始まった。この(🥊)工(gōng )事は(🥣)夜に入(🙎)って松(♉)明たいまつの光で谷々を照らすま(🎶)で続いた。垂木岩たるきいわの桟(🔓)かけは(🐳)しも断絶(jué )せられ、落(🛀)合橋おちあいばしも切(🦃)って(🐌)落(🙍)(luò )と(🎀)さ(🏽)れた。村(📆)上の森の(🥓)わ(😌)きに(🧑)あた(💬)る街道筋(🚆)には篝か(🐬)がりを焚(fén )たい(🏻)て、四、五人(🎏)ず(😳)つの番(🤶)士(🦎)が(🏐)交(👂)(jiāo )代でそこに見張り(🍺)を(🔫)し(➰)た(🐞)。
「宮(🧚)川先(xiān )生で(👴)思(sī )い出しました。」と隠居(🚓)は言った。「手前(qián )が(😮)喜多(duō )村瑞見きたむらず(📗)いけんと(⌚)いうかたのお供をして、一度(🎍)神奈(😆)川の牡丹(dān )屋ぼたんや(🐉)にお訪(🔋)(fǎng )たずねした(📴)ことがございました。青(⤴)山さんは御(yù )存じない(👢)かも(🔘)しれ(🍂)ませんが、この(🎏)喜多村(cūn )先(〽)(xiān )生が(🤡)また変わり物(😫)(wù )と来(🏞)て(🌟)る。元(👻)(yuán )は幕府(👅)(fǔ(🤵) )の奥(ào )詰おくづめのお(🌠)医者様(yàng )ですが、開港当時の函(🐋)(há(🗓)n )館はこだての方へ行って長(🤔)いこと(🥚)勤めていら(🥢)っしゃるうちに(🥑)、士(shì )分(fèn )に取り立て(🏜)られて、(🗣)間(jiān )もなく函(há(🛎)n )館奉行(háng )の(👥)組頭(tóu )で(🎞)さ。今じゃ(🕐)江(jiāng )戸へお(🧝)帰りにな(🥤)っ(🥍)て(🥄)、昌(🍃)平校しょうへいこうの(⬅)頭取とうどりから(👻)御(yù )目(mù(📈) )付(監察)に出世なすった。外(wài )交掛がかりを勤めて(🎫)おいでです(💗)が、あの調子(🤳)で行(☔)き(🌫)ますと今に外国奉(🏷)(fè(🕑)ng )行でしょ(🌧)う(🕧)。手(shǒu )前もこん(🐼)な旅(lǚ(📖) )籠屋(🌓)渡(dù(🗿) )世(♏)はた(📢)ごやとせ(➡)いをし(👮)て見(jiàn )ていま(👛)すが、あんなに出世をなすったかたも(😩)めずらし(🏂)ゅう(👥)ございます。」
水(shuǐ(🔱) )戸浪(🙄)士の西(🌒)下が伝(yún )わると、沿道の住民(mín )の間にも非常(🎿)(chá(🚯)ng )な混乱を(📨)引き起こ(🐓)した。樋(❎)橋(qiá(🎯)o )の山の神の砦とりで(🌛)で浪士らをくい止(💒)める(🔭)諏訪(fǎng )藩(🚲)の思おぼ(🎢)し召し(🐭)ではあるけれども(🍛)、(🔆)なにしろ相手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々で数十(🍅)度(❎)の(🐀)実戦に(🚛)臨み、場数を踏んでいる浪士ら(🌪)のことで(🕞)ある、万一(yī )破れたらど(⭕)う(🤱)なろう。この(🏩)こと(🐾)が沿道(👲)の(🔛)住民(🥪)に恐怖を抱いだかせるようになった。種々(🕋)さまざまな風(fēng )評は人(rén )の口(kǒu )から口(🔱)へと(🏓)伝(🥕)(yún )わった。万一和田峠に破れ(🏥)たら、諏訪勢は樋橋村(cūn )を(🚮)焼(shāo )き払うだろう、下諏訪(🐗)(fǎng )へ退い(🌥)て宿内(nèi )をも焼き払うだ(🏐)ろ(🏕)う、高島の方(fā(🗺)ng )へは(🏒)一歩も入(rù )れまいとし(🍆)て(🔪)下諏訪(🍡)で防戦す(🌙)るだろう、そん(🥃)なことを言い触(chù(🌦) )らすものがある。その「万一」がもし事実となるとする(🦁)と、下(👆)(xià(🚒) )原村は焼き払わ(🧙)れるだろう(🍮)、宿内の(🚇)友ともの町(🍬)、(🤢)久(🤗)保くぼ、武(🏵)居たけい(♊)も危あ(🏭)ぶな(🎿)い、事急(jí )な時は(🧦)高木(mù )大(🔁)和町たか(🐱)ぎや(🌟)ま(♑)とちょ(🤶)うまで(🤝)も焼(shāo )き払い、浪(làng )士(🍏)(shì )らの足だま(🎇)りをなく(🔶)して防ぐべき諏訪藩(fān )での御相(xià(🎥)ng )談(💀)だな(🕖)ぞと、だれが言い(🏊)出し(🔚)たともない(📝)よ(🥛)うな風評がひろがった。
「(🔼)不(💝)景(🎀)気、不景気(qì )でも、芝居(😮)しばいばかりは大入りですね。春の狂(🧤)(kuáng )言な(🚝)ぞはどこもいっぱい。ど(🎳)れ―(🔳)―青山(🤔)さんに、(👼)猿(🌟)若(⛷)(ruò )町さるわかちょうの番(🐾)付(fù(🔚) )ばんづ(🗿)け(🤑)をお目に(💾)かけ(🌊)て。」(💆)
「まったく(🎗)、近ごろは道(dào )中奉(🏰)行(〽)の交(💈)代も頻繁ひんぱんですね(☕)。」と(🎌)半蔵(zāng )は答える(🤓)。「(🎺)せっ(😬)かく地方の(🗝)事情(♍)に通じた時分に(🔀)は一(yī )年か二年で(🥫)罷やめ(🤗)させられる。あ(🍫)れじゃ(🥫)お役(yì )所の仕(🏃)事も手(shǒu )につかない(🐤)わけ(🤛)ですね。」
「(🚔)諸君(🚔)――これから一里(lǐ )北(běi )へ引(🚨)き返してくだ(💩)さい。山本(🔏)というところか(😭)ら右に(🈴)折(📙)れて、清内(🔎)(nè(🎇)i )路の方(fā(💵)ng )へ(❄)向か(🈲)う(👍)よう(🍾)にしてくだ(🍬)さい。」
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