無きを恥(🌜)じ(🎸)らい(💼)
深渕ふかぶちに(🙉)のぞ(🛣)むごと(😒)、
一三(二一(yī )八)(🏗)
一一((🌬)二一(yī )六)
道(dà(👗)o )が(📡)遠(yuǎn )く(📔)て
○ (🌞)こ(🤲)の章は、い(🏅)い音楽が今(🤘)はき(🔴)か(🎙)れないという孔(kǒng )子(zǐ(🕡) )の(🗽)な(🍇)げきでもあ(📶)ろうか。――諸(🐲)説(shuì )は紛(fēn )々(🉑)とし(🍍)ている。
○ 周(zhōu )公==すでに前にも(📀)述べたように、周(👚)公は武王を(🧖)たすけて周室八(📠)百年の(👩)基礎(😯)を定めた人(🕉)で(🌎)あるが、その(😇)人となりは極めて謙(qiān )虚(🌿)で(🥣)、「(⌛)吐(💧)哺握髪(fā )」という言葉で有名なよ(🅾)うに、食事や、結髪の最中(zhōng )でも天(🖖)下の(🥓)士を迎えて、(💱)その建(jià(🎲)n )言(👏)(yán )忠告に耳を(🤨)傾けた(🏊)人(rén )であ(🆗)る。
「流転の相す(🍱)がたはこ(🦍)の通りだ。昼(🥇)(zhòu )と(🚚)なく夜(🚗)となく流(liú )れてやまない。」
「鳥は死ぬま(🆚)えに悲(🐦)しげな(🔶)声で鳴き、人(rén )は死ぬ(🆒)ま(🕘)えに(🦋)善言を吐く、と(🖇)申(📴)します。これ(✳)から私の申上げますことは、私の(💜)最後の言(💵)葉で(🔩)ございま(☔)すから、よくおきき下さい(😣)。およそ為政家が自分(❇)(fèn )の道として大(🐧)切(qiē )にしなけれ(🤞)ばならないこと(🌴)が三つありま(📷)す。その第一は(🚓)態(tài )度を(🏚)つつしんで(🌅)粗(🧤)暴怠(🧒)慢(📦)に(⚽)なら(🚨)ないこ(📇)と、その第二(èr )は(🀄)顔(yá )色を正しくして信実の気(🧑)(qì )持があふれること、その第(dì )三(🍬)は、言(yá(💥)n )葉を叮(dī(🔀)ng )重にし(🍁)て(🐹)野卑(bēi )不合理(lǐ )にならないこと、これであります。祭(💪)(jì )典のお供物(🌰)台の並(bìng )べ方な(📍)ど(💆)のこま(🌞)か(🧙)な(🚸)技術(🌳)上のことは(🔆)、それぞれ係の(👦)役人(🚉)(rén )がおります(🧔)し、一々お気(🐱)にかけられ(📞)なくと(😌)もよ(🙀)いこ(🌰)と(🐐)でございます。」
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