(🧦)青年(🆕)は、眼で肯うなずい(🤱)た。彼は(💘)手を出(🚫)して(🐷)、(🧜)そ(♈)れを取った。彼は、それを破(pò )ろうとするらしか(👩)った。が、彼の手は、たゞノートの表(🌈)紙を滑べ(🌡)り廻る丈だ(📦)けで、一枚(🎮)の紙さえ破(🍄)れ(🎊)な(🛷)か(🥖)った(🚜)。
烈は(🕟)げし(🎯)い苦痛に、歪(✋)ゆがん(🤞)でいる青年(🏸)の面に、(😆)又別な苦悶(🛬)(mèn )く(🐥)も(💨)んが現(📟)われて(😡)い(😣)た。それは肉(⬜)体的な(👣)苦悶とは、又(yòu )別(😵)な―(✂)―(🆘)肉体(🤠)の苦(♋)痛(📲)にも劣らないほど(🍛)の―(🐨)―(👦)心(🤣)の、魂の苦痛であるらしかった。彼(🏟)の蒼白ま(🚌)っさおだっ(🔄)た(➡)面お(🗃)もては微弱(ruò(➰) )ながら、俄に(🥛)わかに興奮の色を示し(🔌)たよ(🐖)うであった。
(📶)市九郎は、少しも(📬)悪怯わるびれなかっ(🌌)た。もはや期(😥)年のうち(🎱)に(🛡)成(🗻)(chéng )就すべき大願を(🔆)見果てず(💫)して死ぬことが、や(🏣)や悲しまれた(🌜)が、それもおのれが悪(📆)業の報むくいであると思う(🎓)と、彼は死す(📍)べき心を定(📧)め(👳)た。
(🚣)が、市(🈶)(shì )九郎(láng )は屈し(🧟)な(🚇)かった。山国川の清(🏇)流に沐(mù )浴(🍡)して、観(guān )世音菩薩を祈(qí )りながら、渾身(shēn )の力を(🎳)籠(🛅)(ló(📔)ng )めて第一の槌を(🎩)下した。
(😔)里人(🏑)の(🌐)驚(🈺)(jīng )異(yì )は、いつの間にか同情(🤙)に変っていた。市九郎がしば(🚱)しの(🥔)暇(🖱)を窃ぬすんで、托鉢の行脚に出かけよう(🔹)とすると、洞窟の(📳)出(🌺)口に、(🦃)思いが(🕴)け(🥘)なく一椀(🗝)(wǎ(👜)n )の斎ときを見(🌕)(jiàn )出すことが多(duō )くなった。市(shì )九郎は(🔐)そ(🏭)のために、(🌍)托(tuō(😫) )鉢に費やすべき時間を、(💟)更(📂)(gèng )に絶壁に向うこと(💓)ができた。
(🐍)石工共が、昼の疲れを(😂)休(xiū(🌁) )めて(⚽)いる(🐲)真夜中にも、敵と(🌋)敵(⚡)と(📍)は相並(bìng )んで、(🀄)黙々とし(🤗)て槌を振っ(🌕)ていた。
「ことわり(🌅)じゃ、こ(🚌)とわ(👄)り(🛬)じ(🔡)ゃ」と、賛成(💱)した。
やがて、市九(🐅)(jiǔ )郎は(🎧)、(⚫)雨(yǔ )露を凌(líng )しのぐ(😍)ため(👢)に、絶壁に近(😺)(jìn )く(🤶)木(mù )小(🚀)屋(🧑)を立(lì )てた。朝は、山国(🏌)(guó(⌛) )川(chuān )の流れが星の(🎴)光を写(⛓)す頃から起き(✍)出て、夕(💴)(xī )は(👳)瀬鳴せ(🎋)なりの音が静(jì(🌃)ng )寂の天地(dì )に澄みか(🔹)える(🅱)頃ま(📖)で(🥇)も、止め(🎻)なかった。が、行路の人々は、なお嗤(🥥)(chī )笑の言葉を止めなかった。
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