○ (🎗)孔子が昭(zhāo )公は礼を知(🦒)つ(⏸)ていると答(dá )えたのは、自分の国の君主のこ(😪)とを他国の役人の(🔺)前でそしるのが非(🌔)礼(lǐ(🖼) )で(😧)あり(🌞)、且つ忍びな(🔺)かつたからであ(📀)ろう。しかし、事実を指(🎏)摘されると、そ(😂)れを否(🙃)定もせず(🚎)、ま(🥏)た(🐕)自己(🚳)辯(🌍)護(⛱)も(〽)せず、すべてを自分(fèn )の不明(🐪)に帰(guī )した。そこに孔子(zǐ )の(🤚)面(🎬)目が(🎐)あ(👻)つたの(🔉)である。
「野蠻な(⛵)ところでご(♑)ざいます。あんなと(🤹)こ(㊙)ろに、(🌺)どうしてお住居(jū )が出来ましょう。」
(⛪)先(🔊)師(shī )のこの言(yán )葉(yè )に関連(lián )したことで、門人(⛴)の牢(láo )ろうも、(🧜)こ(🗒)んなことをいっ(👺)た。――
一〇(一(❤)九四(sì ))
九(二(⏯)一四(🧟))
一(yī )四(sì )(一九八(🗳))
「忠実に信(xìn )義を第一義(➕)(yì )とし(🐲)て一切の(😰)言(🌜)動を(🛋)貫くがい(🔙)い。安易に自分より知徳の劣った人と(🛰)交(jiā(🖐)o )って(💔)、いい気(qì )になる(💩)の(🎒)は(🥍)禁(💆)物だ(➿)。人間だ(🔣)か(🗻)ら過失はあるだろ(🏸)うが、大(dà )事(shì )なのは、そ(🦗)の過(💏)(guò(🍸) )失(💸)を即座に勇(⛰)敢に(🏺)改めることだ。」
つつしむこころ。
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