フェラ 動画《射精 報告》2行目ライン
射精 報告あらすじ
で彼はついに(🍛)一策を案じ、わ(📟)ざ(😨)わざ孔子(zǐ )の留守を(🍫)ねら(🔟)って、(🔺)豚の蒸肉を贈(🕸)ることにしたのである。礼(✉)(lǐ(🚁) )に、大夫(fū )が士(shì(🈚) )に物(🗃)を贈った時(shí(🏖) )、士(shì )が不在(💒)(zài )で、直接(📙)(jiē )使(shǐ )者と応(🕥)接(🦀)が出(🚪)来なか(🥥)った場合(➖)(hé )には(📝)、士(shì )は翌日(👩)大夫の(🗺)家(jiā )に(🌆)赴(🕸)い(🐦)て、自ら謝(xiè(🔅) )辞を述べ(🏀)なければならな(🏐)い(🍶)こ(💶)とにな(🌷)ってい(🏙)る。陽(🍕)(yá(🛺)ng )貨はそこをねらった(🛎)わけであった(🗑)。
「樊(🏒)遅(chí )！」
「無遠慮にいう(⭕)と(💔)、君(jun1 )にはまだ邪心(🐳)があるよ(😝)うじゃ(🔯)。」(🍀)
仲弓(🖱)自(zì )身に(🛐)し(🎡)ても、何と(🗽)なくうしろ(🎳)めた(🕉)かっ(👸)た。彼(bǐ(🖨) )は孔子(🔰)が(🔡)甞て、
「そ(🍔)うか。お前達もそう信(🎱)ずる(🛸)のか。それで私(sī )も安心じゃ。」(🎡)
３孔子は暗(🔖)然(rá(🏗)n )となった。彼は女(🔉)子と小(🏻)人とが、元来如何に御しがた(😬)いものであるかを、(🦏)よく知っ(📛)ていた。それは彼等(😕)(děng )が、親(🤭)しんでやれ(🧘)ばつけ上り、遠ざけると怨むか(🗻)らであった。そして彼は、今(jīn )や仲弓を讃めるこ(⏪)とによって、(📍)小人の(🚬)心がいかに嫉妬(👫)心によって(🐏)蝕まれているかを、まざまざと見(💩)せつけられた。彼(bǐ(🥦) )は(🔣)考えた。
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《射精 報告》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 報告》?
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Q6《射精 報告》評価:
Aたんと(♟)なほいと(📬)し
Aと(🔜)、ナオ(🛹)ミは即座にきっぱ(😪)り(🌾)と云いました。
A「え(💧)え、大体手紙で(💄)申し上げたような訳なん(🏚)です(🐐)。………勿論(⛏)あ(🗡)れ(🗒)だけ(🏈)ではお分りにな(🚆)らないところもあろうかと存じま(👹)すけれ(🤹)ど、……(🍩)…(🔇)」
A (🏙)まあそんなことは(🛬)ど(👖)う(🛂)でも(😲)よい。かりにそうであっ(💄)たとしても(💛)、私は決(🈴)して(🐗)読みはしない。私は(🏜)自分でここまでときめている限界を越えて、夫(🗃)の心理(❇)の(📗)中(🥪)に(🌡)まではいり込んで行きた(🏯)くない(🙊)。私は自分の心(🖋)の中を人に(🚼)知らせることを(💶)好(🌊)まないように、(🧣)人(🥥)の(🎳)心の奥底を根掘(🎟)り(📽)葉掘り(💵)するこ(🖇)と(🏾)を好まない。ましてあの日記帳を私に読ませ(🐾)たがっ(😡)ていると(🎧)すれば、その(🍥)内容には虚(🐠)偽が(🥤)ある(👬)かも知れ(🙃)ないし、どうせ私(🌗)に愉快(🚛)な(👈)こと(😥)ば(🕓)か(♊)り書いてあるはず(🚙)はな(🍙)い(🖋)のだから。夫は何とでも好(📤)きなこ(🎬)とを書い(🍤)たり思ったり(🏥)する(🗒)がよいし(🍸)、(🛤)私(😠)は私(🌶)でそうす(🔔)るで(👶)あろ(🛠)う。実は私(😿)も、今年から(🥘)日(😸)記(🧥)を(😿)つけ始めている。私の(🍦)ように心を他人に語らない者は、せめて自分自身に向(🏤)って語っ(🚺)て聞かせ(🐽)る(🌖)必要がある。ただし(🍏)私は自(🎇)分が(🕖)日記を(🕡)つけ(🔍)ていることを夫に感づかれるような(🤪)ヘマはやらない。私はこの日記を、夫の留守の時を窺うかが(🀄)って書き(🏴)、(🥣)絶対に夫が思いつかない或る場所(🤰)に隠しておくこ(🚎)と(💕)にする。私(🤘)がこれを書く気(📏)にな(😚)った第一(😍)の理由は、私には夫の(🚃)日記帳の(🦍)所在が分っ(🖋)て(🤪)いるのに、(📯)夫は私が日記をつけてい(🚗)ることさえも知ら(🍆)ずにいる、その優越感が(😓)この上もなく楽(📖)し(⏰)いからである。……(😶)…(🏭)
A 外は(🥘)ぞろ(🆑)ぞろ人の流れ(🐎)、たいへ(🏘)ん(🏯)でござい(🕖)ま(🕳)す。押し合(🌊)い、へし(🐦)合い、みんな一様に汗(💠)ばんで(🔱)、それでもす(🐖)まして、歩いてい(💉)ます。歩い(🉐)てい(❇)ても、何ひとつ、これという目的は無いのでございますが、けれども、み(🕰)な(⬛)さん、(🌊)その日常が侘びしいか(🌵)ら、(🔓)何やら(🎦)、ひ(🎴)そかな期待を抱懐し(♉)ていらして、そう(👌)して(🔆)、(😗)すまして夜の新宿を歩(🌡)いて(👣)みるのでございます。いくら(🎯)、新宿の街(🏿)を行きつ戻りつ歩いてみて(🥝)も(🗯)、いいこ(🚂)とは、ござ(🤜)いま(🏼)せぬ。それ(🦄)は、も(🎌)うきま(♍)っ(😾)て居ります。けれど(🉐)も(🖥)幸(🌠)福は(⛔)、それをほのかに期待でき(📝)るだけでも、それは幸(🙄)福な(💦)の(📄)でござ(🌛)います。いまの(😭)こ(🔗)の(🔤)世(🎱)の(🍐)中では、そう(🍝)思わなけれ(📸)ば、なりませぬ。老(🐖)博士は、(🔘)ビ(🤯)ヤ(🧥)ホールの廻転ド(🎚)ア(🔹)か(🆘)ら、くるりと(⭕)排出され、よろめき、そ(🌌)の都会の侘びしい旅雁りょがんの列(🕗)に身を(😸)投じ、たち(💝)まち、(🖥)もまれ押(👮)されて、泳ぐ(📺)ような恰好で旅雁と共(🌙)に流れて(🕛)行きます。け(🤲)れども、今夜の老博(🎵)士は、こ(💙)の(🍞)新(🚵)宿の大群衆の中で、おそらくは(⭕)一ば(🎆)ん自(📃)信のある人物なので(🍕)ございます。幸福を(🐕)つ(🔛)かむ確率(🐑)が最も大きいので(🔯)ございます。博士(🕕)は(🚛)、ときどき、思(🍻)い出しては(❔)、(💇)にや(😿)にや笑い、また、ひ(🖥)とり、ひそか(⛑)に(🉐)こっくり首肯して、もっと(🚀)も(⏱)らしく眉を上げて吃きっと(✒)なって(😩)みたり(💷)、あ(📁)るい(💪)は(🔼)全く(🙅)の不良青(💛)少(👴)年のように、ひ(🎤)ゅうひゅう下手な口笛を(📮)こころみ(😹)たりなどし(🚭)て歩いて(🍅)いるう(🆚)ちに、ど(😨)しんと、博士にぶつかった学生があ(😼)ります。けれども、そ(🕤)れは、(🔖)あたりまえです。こんな(✨)人ごみでは、ぶ(🔓)つか(🚫)るのが(🥊)あたりまえでご(⏱)ざいます。な(❄)んということ(♉)もご(🌹)ざいません(👣)。学生(🤕)は、そのまま通り(🌱)すぎて行きま(🏂)す。しばらくして、また、どしんと博士にぶ(🙄)つ(🤝)かった(🔺)美しい令嬢が(➖)あります(🐤)。けれども、こ(💧)れも(🚜)あたり(🏟)まえです。こんな(💛)混雑(👝)では(👲)、ぶつかるのは、あたり(🔽)ま(⏲)え(🎅)のこと(🎃)で(🉐)ご(👅)ざいます。なん(🍜)ということも、ございませぬ(😠)。令嬢(🐢)は、通りすぎて行(🔔)きます。幸福は、まだまだ、お(😱)あずけでござ(🍟)います。変化は(💖)、背後か(🐛)ら、(🚶)や(👽)っ(🎢)て来ました(🤒)。とんとん、(🎼)博士の脊中を軽(🤥)く叩(📣)いたひとがござい(🌽)ます。こんどは(👙)、ほんとう。」
A「聞く人が聞くと、淡路(🃏)浄瑠璃(🕺)と(💮)云ってい(🚬)くらか(🕔)大阪とは(🚴)違う(🤭)んだそうだ(🎄)が、わたしなんかには分らな(🔜)いね(🥖)」
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