「いいです(⛰)、うるさくた(🍟)って、卑怯者にな(🤹)るよ(😳)り、(🛂)よっぽどま(🐞)しです。」(🐂)
と、次(📳)郎は大沢をさげす(🚤)むよう(👳)に(💧)見て、
だが(🥎)聰(cō(⏹)ng )明(🏮)な読者なら(🛶)ば、(💽)彼のそうした行(🎓)(háng )為(🎲)の裏(👕)に、いつも一(yī )脈(🗂)の哀愁(🔉)あいしゅうが流れていたこと(🍍)を決(jué )して見逃がさなかった(🧟)はずだ。実際(💛)(jì )、哀愁は、(🍼)次郎にとって、過去(🔢)(qù )十五年間(jiān )、(💙)切っても切れない道づれであったとも(😝)言えるのであ(🗿)る。彼(🌅)の負(🆖)(fù )けぎらい、彼の虚偽きょぎ(✒)、彼(🐍)の反抗心と闘争心、お(🛺)よ(🚆)そそう(🍩)した(🛐)、(🥖)一見(🅿)哀愁とは極めて(🙀)縁(yuán )遠(🕙)いように思(🐨)われるも(🦇)の(💸)の(🚿)すべてが、実は哀愁のやむにやまれ(✏)ぬ表現であり(🥄)、自然(👬)が彼に教え(🏀)た哀(🐃)愁(chóu )から(🐱)の逃路だっ(🦐)たのである(🌊)。そして(☝)、もし(🏬)「自然の叡智え(🎐)いち(🛀)」とい(🦐)うものが(🛍)疑(🖱)(yí )えな(👫)いものだとするならば、次(cì(💆) )郎(láng )の心が(🎚)そろそろと詩にひ(🖕)かれていったという(📭)ことは、(🖲)必(💡)ずし(🤶)も不似合なことでは(👕)な(🤨)か(💿)ったで(🍠)あろ(🍩)う。と(♟)いうの(♏)は(🏨)、何人(rén )も自己(jǐ )の真実(😈)を表現(⏮)してみたいと(👥)いう(🎁)欲望(wàng )をい(🔥)くぶんかは(🚎)持っているし(🎐)、そし(🐱)て(🛀)、哀(āi )愁(🏣)の(🔺)偽りのない表(biǎo )現(➡)には(🍜)、(💓)詩こ(🧝)そ最(zuì(🎐) )もふさわしい(🐁)もの(🌺)だからである。
「そうだ、本田(🥟)次(🏦)郎っていうんだそうだ。」(🔳)
次(cì )郎(láng )は(🏤)、三つボタンが(🆚)自分を追(zhuī )っ(🚆)かけるのを、演説した生徒(👍)がとめ(🕧)て(⏸)いるん(🥎)だな、(🔂)と思いながら、(🏇)足を(🤪)早め(🤼)た。
(💂)五年(💑)(nián )生全体(👌)(tǐ )がざわ(🔘)めき立(lì )ってい(💪)る(😣)のをう(👬)し(👔)ろに感じながら(🕑)、次(cì )郎はもう渡(🕜)り廊下を二三間ほ(🏋)ども(😈)歩(💈)い(👤)ていた。
(これなら大丈夫、(🌴)自(🍰)(zì )家うちで気がつ(💴)く人はない。)
「僕(🤭)たち(🆒)、自分(🅰)のこ(💄)と(🍯)っきり考えないのは、い(✒)けないことなんだろう。」
恭一にそう言われて、次(cì )郎はあらためて大沢を(🦃)見(⏹)た。張(🥎)りきった浅黒(➰)(hēi )い顔(yá(🍐) )には、頬(jiá(🦌) )から顎にかけて一分ほど(🌲)にの(🛌)びた髯さえ、まばら(👷)に見える。どう見ても恭一の仲(🦊)間(jiān )らしく(🐎)ない。彼は、大沢が五年(nián )生でないことがわか(🍂)って急に楽な気持になったが、同時(🏨)に(🚭)、何(hé )か滑稽な(🙋)ような(🍪)気(qì )も(🈴)した。
と(✂)自重論が出て来(😠)た。
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