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エロ 動画 無料 スマホ10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 518273

主演:にしざとじゅり(西里树理)

監督:チョン・ヨンギ

漫画《エロ 動画 無料 スマホ》2行目ライン



エロ 動画 無料 スマホあらすじ

 こんな(✅)に周(zhō(➿)u )囲(tō(📰)ng )の(😺)事情が切迫す(👻)る前、高島城の(⛏)御留守(🖤)居おるす(🌰)いは江(jiāng )戸(🤤)屋敷からの(🖕)早(🙁)飛脚が持参した書面を受け取った(🐧)。その書面は特に幕府(🌌)か(😳)ら諏訪藩にあてた(❤)もので、水戸(hù )浪士(shì )西(xī )下(🍞)の(🔢)うわさを伝(yún )え、和(hé )田(💳)(tián )峠(gǔ )その他へ早速さっそく人(🍋)数を出(🍌)張(🔕)さ(⏱)せるよ(🌔)う(🐁)にと(👔)してあった(🦓)。右の峠の内に(✨)は松(🐎)本(běn )方面への抜け路(🚆)みちもあるか(👝)ら、時(🍴)宜によっては松(sōng )本藩(fān )から(😐)も応援す(🛬)べき(🎼)心(xīn )得で、万(🤴)事取り計(🛺)らうようにと仰せ(😷)出されたと(👾)してあ(🛢)った。さてまた、(💂)甲府から(🗃)も応援(yuán )の人数(shù )を差し出す(💲)よう申(shē(🥀)n )し(🆖)ま(⛴)いるや(🚪)も知(🔃)れないから、そ(🔟)のつ(🈲)もりに(🎈)出兵の手配りをして置いて、中仙道(🍟)なかせん(🍸)どうは(🔸)もとより甲(😄)州(zhōu )方(🥍)面のことは(🍲)万事手抜かりのないようにと仰せ出(💷)され(♿)たともしてあっ(🚸)た。

「い(🎋)かがですか。お(🛒)したくがで(💯)きましたら、出か(👫)けましょう。」

 物(wù(💸) )頭は樋橋といはし(🏑)にいた。五、六百(bǎi )人からの人足(🎇)(zú(🌇) )を指揮し(👼)て、雨中の防(🦉)(fá(🕝)ng )禦(📀)工(gōng )事を(📺)急(🔋)いでいた。そこへ松本勢(🎞)が追い追いと峠か(🤚)ら(👫)到着し(🥅)た。物(⬛)頭は樋(📓)橋下の民(mín )家を三軒(🏧)ほ(🕐)ど貸し(🚁)渡して(🔸)松本(🎟)勢(🧡)の宿泊にあてた。松本方(🗿)の持参(cā(🕞)n )した大砲は百目玉筒二挺(🥉)(tǐ(👹)ng )ち(🌷)ょう(🎆)、小(📊)銃(chòng )五(wǔ )十挺ほどだ。物頭の計ら(🎰)いで(🥗)、松本方(😖)三(sān )百(🥗)五十(shí )人へ(🎿)の一(✡)度分の弁当、(🕘)白米三俵、味(wèi )噌みそ二(è(😰)r )樽たる、漬つけ物一樽、そ(🛫)れに酒二樽を贈(zèng )っ(🔇)た。

「そう言えば、今度は(🔸)飯田でも(🖲)よ(🌆)っぽ(♑)ど(💭)平(🦅)田の御(yù )門(mén )人(rén )にお(🎤)礼を言っていい(🐏)。君たちのお(🦀)仲間(jiān )もな(♓)かなかやる(🐖)。」

 (💬)諏(🤴)訪(🏀)高島の城(🍠)主諏訪因(🚮)幡守いなばの(🥦)かみは幕府(👳)閣老(lǎo )の一人として江戸表の(🍀)方に(💷)あっ(🎇)た(⛄)が(😭)、(➗)急(jí )使(🧢)を高島城(🌷)に送っ(🏵)て(🔤)よこ(❄)して部下(🔙)のものに防禦ぼ(🥞)うぎょ(😷)の準備を命じ(🍠)、(🌝)自(🎉)己の領地内(nè(🌃)i )に水戸浪士(shì )の素通りを許すまいとし(😎)た。和田宿を(👇)経て下諏(🍭)訪(🌒)宿に通ずる木曾(😺)街道の一(♋)部(bù )は(🕒)戦闘区(🎉)域(yù )と(🚾)定(🛒)められた(🤸)。峠の上に(🏃)ある東(dōng )餅屋(🥠)ひが(⛎)し(🔫)もちや、西(🔡)餅(🕒)屋に住む町民らは立ち(🦔)退のき(🍓)を(🚮)命ぜられた。

 半(bàn )蔵(🐬)(zāng )は馬(mǎ(🥔) )籠本陣の方にいて(🛏)、こ(🏗)の水戸(😂)浪(🏈)(làng )士(shì )を待ち受けた。彼(bǐ )が(🏔)贄川に(🈲)えがわや福島の庄屋しょ(⏪)うやと共に(🌘)急いで江戸を立って(🔽)来た(🕌)のは十月下旬(👴)で、ようや(🕟)く浪士(🚽)らの(🤬)西上(🎡)が伝えらる(🏅)るこ(📬)ろであ(🙁)った。時(shí )と場合により(🎷)、(🦍)街(🐵)(jiē )道の混(🥣)乱(😻)から村民を護まもらね(🛄)ばならないとの(🔜)彼の考え(⛸)は、す(🍻)でに(🌲)そのころに起こって来た。諸国の(🧔)人(💩)の注意(🦔)は尊攘を標(🥄)榜ひょうぼう(🧥)す(🚻)る水戸人(🌙)士(shì )の行動と、(👙)筑波(bō )つく(🔩)ば(🤯)挙兵以来(🍽)の出(chū )来事とに集まっ(🎈)ている当(🅱)時のことで、那(nà )珂港なかみなとの没(méi )落(luò )と共に榊原(⏺)新左(🍃)衛門さかきばらし(🃏)んざ(💠)えもん以下(xià )千二百(🤱)(bǎi )余人の(🕘)降参者と武田耕(📃)(gēng )雲斎はじめ九百余人の(🦊)脱(tuō )走(zǒu )者(🏼)とをいかに幕府が取(👢)(qǔ )りさ(🚩)ば(📩)くであ(🐛)ろうということも多くの人の注(zhù(🏗) )意(yì )を引いた(😒)。三十日近(🍱)く(❄)の時の間に(➿)は、幕府(🕍)(fǔ )方(fāng )に降(🔎)くだっ(🥗)た宍(rò(🧓)u )戸侯(🏡)ししどこ(📠)う(松平大(😅)炊(chuī(🥝) )頭(tóu )おおいのか(🕒)み)(🕺)の(🍚)心事も、(📎)その(♏)運(🍴)命も、半蔵はほぼそれ(🥊)を聞き知(😊)る(🔡)こ(🐷)とができたのである。幕(💤)府の参(🐜)政(zhè(🔵)ng )田沼玄(🎙)蕃頭は(😥)耕雲斎らが政(🔡)敵市(🦈)川三左衛(wè(🔴)i )門(mén )の意(➿)見(🧥)を(🔼)いれ(🤤)、宍戸侯に死を賜わったという。それについ(🏜)で(💃)死罪に処(chǔ )せられた従臣(🔱)二十八人、同じく水(shuǐ(🕶) )戸藩士二(èr )人ふたり、宍戸侯の切腹を聞(🥣)いて悲憤(🅱)のあまり自(zì )殺し(🙁)た家来数人、この(🍢)難に死(🛸)んだものは都合四十三人に及んだという。宍(ròu )戸(hù )侯の悲惨な最期(qī )――それが水戸浪(🦂)士に与(😊)(yǔ )えた影響(xiǎng )は(🍂)大きかった(👮)。賊名を(🚿)負(❤)う彼らの(🔩)足が西へと向いたのは、(⚫)それを聞い(🥠)た時(🈸)で(🏗)あ(⛩)ったとも言わるる。「所詮しょせん、水戸家(🕧)もいつまで(🌊)幕府(fǔ )のきげんを取(👮)ってはいられまい」と(📙)の意志の下に、潔く首途(✊)かどでに上ったという彼(👁)ら水(shuǐ )戸(➗)浪(là(🦂)ng )士(👞)(shì )は、もはや幕府(💾)に用のない人(rén )たちだ(😤)っ(😌)た。前(🌟)進ある(💮)の(🛹)み(🥦)だった(🧐)。

 こんな(📺)ことから浪士らの疑い(🔅)は解けた。そこへ三人が持ち出(chū )し(🥒)て、(🎏)及(jí )ば(🚸)ず(🐊)ながら斡(🎸)旋(xuá(😠)n )の労(🥫)(láo )を執(zhí )り(😋)たいとい(🐊)うは、浪士らに間道(dào )の通(tōng )過(🚹)(guò )を勧(🍑)め、飯田(tián )藩(fān )と(✡)の衝突を避(👾)(bì(🐇) )けさせたい(🦊)とい(🧀)うことだ(🚠)った(🤵)。正(zhèng )香や(📗)豊三郎は一応浪士らの意向(🔦)を(🥈)探りにやって(🙆)来た(🚗)の(🤶)だ。もとより浪士(📃)(shì )側(cè )でも戦いを(✋)好(hǎo )むものではない。飯(fà(🎩)n )田(tián )藩(fā(🙆)n )を傷つけずに済み、ま(💎)た浪(📣)士側(🦐)(cè )も傷(shā(🧝)ng )つか(🤚)ずに済(🗾)むよう(😉)なこ(🆎)の提案に不(bú )賛成(ché(📞)ng )のあろうは(🔭)ず(⛵)もない。異議なし。それを聞いた(🥧)三人(😦)は座光寺(sì )の(🛰)方に待(🐎)(dài )っ(😐)て(💦)いる北原(🌹)稲雄(xióng )へもこ(🚞)の(❕)情(🏹)報を伝(yú(☕)n )え、飯(😸)田(🎗)藩ともよく交渉(dié(🔎) )を重ねて来(😶)(lái )ると(🍕)言(🚴)(yán )って(🐏)、大急ぎで(📬)帰って(🔸)行った。

 相(⏰)生(⬅)町ではこの調子(🥝)だ。

 水(shuǐ )戸(😉)浪(làng )士の西下が伝わると、(🥈)沿道(dào )の住(🎯)民の間にも非常な混(🚬)乱を引き(🚽)起こ(👟)した(🔓)。樋橋の山(🚈)の神の(〽)砦とりでで浪士(🎩)らをくい止める(🔑)諏訪藩の(🐙)思おぼし召(🛀)しではあ(🐑)るけれども、(📈)なにしろ相(🕵)手(🏥)はこれ(🦍)ま(🚕)で所々で数(shù(🚵) )十度(dù )の実戦(🕔)に臨み、場(chǎng )数を踏んでいる浪(làng )士(🕚)らのことである、万一破れた(💞)らどう(💵)なろ(⚫)う。このことが沿道の住(⛎)民(mín )に恐怖を抱(bào )いだかせるようにな(👫)った(🌴)。種(🍗)々さまざまな風(fēng )評は(🛐)人の口(kǒu )から(🍐)口(🆒)へと伝(yún )わった。万一(yī )和田峠(👖)に破れた(💋)ら(💍)、諏訪勢(shì(🎒) )は樋橋(🤗)村を焼(shāo )き払(fǎn )う(🥄)だ(🍋)ろう、下諏訪へ退いて宿内(📢)(nèi )をも(🚞)焼(shāo )き(🚊)払うだろう(🚲)、高(🔤)島の方へは一(⌚)歩(⬆)も入れま(🍚)いと(🌍)し(💒)て下諏訪で(📸)防(fáng )戦す(🔈)るだろ(🙋)う、(💼)そんなことを言い(📣)触らすものがある。その「万(wàn )一」がもし事実となる(🎾)とすると(🧀)、下原村(cūn )は焼き払われ(🎢)るだろう(💿)、宿内の(🕡)友ともの町(dīng )、久(jiǔ )保くぼ(🥩)、武居たけいも(🔺)危あ(😒)ぶない、(😸)事急(jí(🙎) )な(📦)時は高木大和町たかぎやまとち(📩)ょ(🐽)う(🚱)ま(🏠)でも焼(😜)き(🈲)払い(🏑)、浪士(🌊)らの(🐻)足だまりをなくして(🛅)防(fá(😺)ng )ぐべ(🗜)き諏(🎼)訪藩(fān )での御相(xiàng )談だなぞと、だ(😗)れ(😼)が言(🙅)い出(chū )したともない(⛷)ような(😺)風評がひろがった。

「(💚)これは何よりのものを(💷)いただ(🐝)いて、(🕸)ありがたい。」(🏏)

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《エロ 動画 無料 スマホ》よくある質問

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A (🎆)この文句の次(💧)に、出会う筈の(😶)場所(👁)が明(🔱)細に書いて(🥎)あ(🛑)る。名(🍻)前はコンスタンチェとして(🥒)、その(🏙)下に書いた苗字みょう(🆎)じを(♊)読める位に(🐉)消してある。
A 君(🔼)に(🈵)聞くが、サンボ(💞)ル(🦒)でなけれ(📫)ばもの(🍢)を語れない人(💄)間の、愛情の細(🦅)かさを、(👵)君、わかるかね。
Aやがて八番目(🚆)のワン(💷)・ス(🖨)テッ(🤰)プ(📈)が始まって、熊谷と菊子が踊り場の(❇)方へ行ってしまうと、(🎎)ナオミ(🐟)は綺(👚)羅子(🏞)の居る前をも憚は(👸)ばから(💭)ず、口汚(🎵)い調(👶)子で云うのでした。
A庄造は、母親か(💶)らも女房からも(💗)自分が子供扱(🤴)ひに(💪)され、一本立ち(🌝)の出来ない低能児のや(👴)うに見(🕙)做(👎)さ(📪)れ(😙)るのが(🗡)、非常に(🥝)不服なのであるが、さ(💝)ればと云(☝)つてその不(⏲)服を(🎾)聴いて(🖲)くれる友(📣)達もなく、悶々の情を(😭)胸の中(🎦)に納めてゐる(😹)と、何となく独りぽつ(🎀)ちな、頼りない感じが湧いて(🤯)来(🚵)るので、そのため(🙏)に尚リヽーを愛して(🎬)ゐ(⬜)たのである。実際、(🏯)品子にも、福(🍹)子にも、(⭐)母親(🍹)にも分つて(🔯)貰へ(🍆)ない淋しい気持を、あの哀愁に充ちたリ(🦀)ヽ(🔑)ーの眼だけがほんたうに見抜いて、(🔐)慰(🙆)め(🥩)てく(🕙)れるや(⛱)うに(🦊)思ひ、又あの猫が心の(😃)奥に持つてゐなが(🛀)ら、人(🚘)間に向(🌰)つて云ひ現はす術すべを(🌈)知ら(👬)ない畜(😻)生の(🛑)悲(⛰)し(🈂)みと云ふやう(🚻)な(🗞)ものを、自(📷)分だけは(🌚)読み取(🎰)ることが出来る気がしてゐたのであつたが、それ(🥌)がお(🧞)互ひに別れ(🥉)/\にされてしま(🐂)つ(🚐)て四十余日になる(😩)ので(🤴)ある。そして一時は(🎿)、もう(🎃)そのことを考へないや(🐀)うに、な(🚔)るべく早(👕)くあきら(🏔)めるや(✡)うに(🐳)努(🎏)めたことも事(🛹)実(❤)だけれ(💝)ども、(🍉)母や女房への不平が溜つて、その(🐅)鬱憤の遣(🏁)り場がなくなつて来る(🤺)に(✔)従ひ、いつか再び強い憧れが頭を擡げて、抑へきれなくなつた(📙)のであつた(🍱)。全く(🎰)、庄造の身(🛶)になつ(🐍)てみ(🌐)ると(🐒)、あゝ(🍛)云ふ(🔆)厳しい足止め(📸)をされて、(🈳)出る(🅿)にも入(🧞)るにも干渉(😻)を(🐯)受(🐝)けたのでは、却つ(😾)て(🆔)恋(🆚)ひし(👡)さを焚(💌)き付け(🐯)られるや(🔊)う(💶)なもので、忘れよう(😆)にも忘れる暇(🙃)がなかつたので(🔎)あるが、それ(🏢)にも(🗼)う一つ(🏜)気に(📭)なつたのは、あれき(📌)り(✈)塚本から何の(🧔)報告もな(🍝)いこと(🔆)であつ(➿)た。あん(🍅)な(🚓)に約束しておきながら、ど(👶)うして何(😵)と(🍜)も云つて来て(📺)く(🤬)れないのか。仕事が(🐩)忙しいのなら已むを得な(🔜)いが、(🎟)ひよ(🍤)つとするとさ(🚨)うでなく、彼(👣)に心配させ(🏅)まいとして(🔹)、(🐒)何か隠して(🛎)ゐ(🌺)るのではない(🔉)か。た(🔄)とへ(🔽)ば品(🎤)子に(😜)いぢめられて、食ふや食はずでゐるためにひどく衰(🥟)弱(🗞)してしまつたとか、逃げて出(🤐)たきり行衛不(💉)明(🌼)にな(🌽)つた(🥈)とか(🤾)、(🦎)病死したと(🤕)か、(✨)云ふ(🔧)やうなこ(😎)とがある(💽)の(🍅)ではないか。あれか(🏵)ら此方(🌬)、(💐)庄造はよくそん(🔋)な夢を見て、夜中にはつと(♿)眼を覚ますと、何(🛎)処(🦐)かで「ニヤア」と(👈)啼いてゐるやう(😐)に(🀄)思へるので、便所へ行くやう(📇)な風を(🍻)しなが(🔧)ら、そうつと起きて雨戸(🍧)を開(🌧)けてみたことも、一度や二度ではないのであるが、あまりたび/\(😈)さう(🏨)云ふ(🥔)幻に欺かれると、今聞いた(🕓)声や夢に(🉐)見た姿は、リヽーの幽霊な(🥏)ので(✡)はないか(🐬)、逃げて来る路で野た(🎣)れ死にをして(🍦)、魂だけが戻つた(💎)ので(🏡)は(🚃)ない(🦀)の(💶)か(🏹)と(➕)、そんな気が(📱)して、(😘)ぞうつと身ぶるひが出たこともある。だ(🤷)が又、いくら品子(🚹)が(📐)意地の悪い女でも、塚(😴)本(😎)が無(🏊)責任(⬅)でも、まさかリヽーに(🎆)変つたこ(🎟)とが(📶)起つたら(🛄)黙つてゐる(📏)筈も(👡)あるまいから(🏝)、便(🚴)りのな(🍥)いのは無事に(🛶)暮(➰)らしてゐる(🈚)證拠なのだと、不吉な想像が浮かぶたびに打ち(♍)消し(🎓)/\(🚂)して来たので(💻)あるが、(🛺)それでも感(👨)心に女房の云ひつけ(🚇)を忠実に(⛓)守つて、一度(🥞)も六甲の方角へ(💚)足を向けたことがなか(🥗)つ(🙅)たと云ふの(😡)は、監視が厳しかつたばかりで(💬)なく、品子の網に引つかゝるのが不愉快だか(🛩)ら(🍻)であつた。彼(💘)にはリヽ(🏾)ー(👾)を引き取つた(✂)品子(🅰)の(❔)真意と云ふものが(🔳)、今(🔀)でもハツキリ(😱)しない(🕖)のだけ(🦐)れ(🍐)ども、事(🕴)に依つ(🎹)たら、塚本が報告を怠つてゐ(🗼)るのも品子のさしがねではないのか(🥐)、(⏹)彼奴(🛶)あい(🔜)つ(📵)はさう云ふ風にしてわざ(😠)と己(👾)に気(😙)を揉ませて、(🛫)お(🙊)び(🥉)き寄せようと云ふ腹ではな(💇)いのかと(😕)、そんな邪(🛥)推(🥦)も(📃)されるので、リヽーの安(🐿)否(📼)を確か(🤵)めたいと願ふ一(🔵)方、見す/(👐)\彼奴の罠に篏はまつて溜(🚘)るものかと(🚜)云ふ反(💢)感が(🗄)、それと同じくらゐ(🥩)強か(🎷)つた(🏦)の(🥓)で(🦉)あつた(💍)。彼は何とかしてリヽーには会ひたいが、品子(🥅)に掴まることはイヤで溜(🚷)らなかつた(🤟)。「とう/\やつて来ましたね」(🍎)と、彼奴がへんに利口ぶつ(🚫)て、得意(💪)の鼻をう(🧘)ご(😑)めかすかと思ふと、もうその(🤪)顔(❇)つきを浮かべ(🍧)たゞけでムシヅが走つた(👏)。元来庄造には彼一流の(📿)狡(😓)ずるさがあつて、いかにも気の(🎻)弱(🎣)い、他(🛳)人の云ふな(📏)り次(🖋)第(👽)になる人間のやうに見(🆗)ら(😇)れてゐ(🗨)るのを、巧(💜)み(🔃)に利用するのであるが、品子を追ひ出したのが矢(🎎)張その手で(💔)、表(🍄)面はお(🍾)りん(🚙)や福子に操られた形であるけれ(💉)ども、(🎧)そ(🔑)の実(📴)誰よりも彼が一(💍)番(🈺)彼女(🌓)を嫌つ(🕹)て(📘)ゐ(🛏)たかも知(👕)れない。そして庄造は、(🎲)今(💗)考へ(🥘)ても、い(🆗)ゝことをし(🆚)た(🤖)、いゝ気味だつた(👡)と(🎨)思ふばかり(🏼)で、(🍁)不憫ふびんと云ふ感じ(🥏)は少しも(🎓)起らない(🚰)のであ(😸)つた。
A 知って(🕣)の通り文楽の芝居では(🚐)、(🥒)女の人形は顔と手の先だけしかな(🈁)い。胴や(🔦)足の(🙋)先は裾の長い衣裳(🥧)の裡に包まれているので、人形使いが自(⛑)分達の手を内部に入れて動(🔶)きを示せば(🏀)足(🎾)りるのであるが、私はこれが最も実際に近い(🍩)ので(📜)あって(💞)、昔の(🚈)女と云(📀)うものは襟(🥀)から上(👥)と(🦋)袖口から先だけの(🛒)存在(〰)で(😣)あり、他(🔇)は悉く闇に隠(🍇)れていたものだと思う(🈯)。当時にあっ(🏍)ては(🕒)、中流階級(😢)以上(🛥)の女はめったに(🎷)外出(🌤)すること(👄)もなく、しても乗物の奥深(🎙)く潜ん(🔣)で街頭に姿(🛋)を曝さな(🥒)いようにしていたとすれば、大概はあの(🎓)暗い家屋敷の一と間に垂れ籠(🎢)めて、昼も(🚶)夜(🌟)も、たゞ闇(🐞)の中に五(📕)体(〰)を埋めつゝその顔(📮)だ(🙍)けで存在を示して(🆚)いた(🚹)と云える。さ(🔞)れば衣裳な(🚞)ども、(💓)男の方(🔋)が現代に比べて派手(🔞)な割合(🧝)に(🥝)、女の方はそれほどでな(🌈)い。舊幕時代(🥝)の町家の娘や(😘)女房のもの(🛴)などは驚く(🔪)ほ(🗼)ど地味で(👆)あるが(🤔)、それは要する(🚿)に、衣(♊)裳と云(🌩)うものは闇の一部(🧑)分、(🔰)闇と顔(🥍)とのつながりに過ぎなかったか(🤓)らである。鉄漿おはぐ(💁)ろ(🛍)など(🏣)と云う化粧法が行われたのも(🐲)、(🆑)そ(⛴)の目的を(🕝)考えると、顔以外の空隙へ(⤴)悉く闇を詰め(🖨)てしまおうとして(❇)、口腔へまで暗黒(🐥)を啣(🏏)ませたのではな(💄)いであろう(🗿)か。今日(👤)かくの(😜)如き婦人の美は、島(🥑)原の角屋(🧤)のような(💉)特殊な所へ行か(🈚)ない限(🚜)り、実(🚬)際には見ることが出(🔇)来ない。しかし私は幼い(🆓)時分、日本橋の家の(🧠)奥(🈳)でかすか(🍋)な庭(🛶)の明りをたよりに(🧦)針(⛷)仕事(🍪)をし(🐪)てい(📈)た母(🔮)の俤を(📃)考え(🐶)ると、昔の(💾)女がどう云う風なも(🎄)のであったか、少しは想像出来るのである。あの時分(🦂)、と(🧓)云う(🤫)のは(👆)明(🥅)治二十年代のこと(👎)だ(👧)が、(🛹)あの頃ま(🔴)では東京の町(👡)家も(🐖)皆薄(⛷)暗い(♐)建て(🍯)方(🍒)で、私の母や伯母(🍠)や親戚の誰(📪)彼など、あの年配(💺)の女達(📳)は大概鉄漿を附けて(✌)いた。着物は不断着は覚えていな(🏝)いが、餘所(🍆)よそ行きの時は鼠地の細か(🦌)い(🕓)小紋(😓)をし(🎂)ば/\着た。母(🎋)は至っ(🤳)てせい(🐙)が低(😤)く、(📞)五(🦀)尺に足らぬほどであ(📜)ったが、(🖖)母ば(🛠)かりで(🦂)なくあの頃の女は(👋)その(🐱)くらい(🕘)が普通だったのであろう。いや、(🆘)極端に(⛷)云えば、(🕞)彼女た(👡)ちには殆(🔕)ど(🛰)肉体(⏮)がなかっ(🤯)たのだと(🥉)云っていゝ。私は母の顔と手の外、足だけ(🦎)はぼ(😁)んやり覚えてい(📦)るが、(🆙)胴体について(🌘)は記憶がない。そ(😫)れで想い起(🏿)すの(🎆)は、あの中宮寺の観(☕)世音の胴体である(🦁)が(🤽)、あれこそ昔の日(🍹)本の女の(🎭)典型的な(🔍)裸体像ではないの(🔀)か(🚌)。あの、紙の(🤬)よ(😶)うに薄い乳房の附(🥁)いた、板のような(🈳)平べったい胸(🧚)、そ(🆎)の胸よりも一層小さく(🏐)くびれている(🧢)腹、何の凹(🔊)凸(🏧)お(🗯)うと(🐎)つも(🌱)ない、真(🧦)っ直ぐな背(🔤)筋と腰と臀の線、そう云う(🚟)胴の全体が顔や手足に比べると不(😼)釣合(🔪)に痩(📷)せ細ってい(🚍)て、厚みがな(🧚)く、(🌶)肉体と云うよ(💀)りもずんどうの棒(🕌)のよう(🗓)な感じがするが(🌼)、昔(🔻)の(💹)女(😱)の胴体(📂)は押しなべてあゝ云う(🏦)風では(🌐)なかっ(🏵)たので(🍕)あろ(🚏)うか。今日でもあ(📅)ゝ云う恰好の胴体を(🤝)持っ(😗)た女が、舊(⤵)弊(🍢)な家庭の老夫人とか、藝(🤴)者などの(🏋)中に時々いる。そして(📩)私(😉)はあ(💩)れを(🌊)見(🐶)ると、人形の心棒(💶)を(👸)思い出すのである。事実、あの胴体は衣裳を(🏅)着(😫)けるための棒であ(🌍)って、それ以外の何物(🍺)でもない。胴体(💞)のスタ(🔟)ッフを成し(🎸)ている(🐛)もの(🌾)は(🎨)、幾襲ねとなく(🛑)巻き(😶)附いている衣と綿とであっ(🤫)て(👉)、衣裳を剥(🔥)げば人形(🅱)と(🤦)同(🍄)じ(🆓)ように不恰好な心棒が残る。が、昔(😠)はあ(🍞)れ(🥢)でよかっ(📟)たのだ、(🍶)闇(🍽)の中に住む彼(🚑)女たちに取っては(🦓)、ほのじろ(❇)い顔一(🙃)つ(💙)あれば、胴体は必要がなか(🛄)ったのだ。思うに明朗(➖)な近(🖥)代女性の肉体美を(🐨)謳歌する者(👲)には、そう云う女(😬)の(⛷)幽(📼)鬼じ(😍)みた美しさを考えることは困(❓)難であろう。また或る者は、暗い(📡)光線で胡麻化した美しさは、真の美しさでない(💗)と云うであろう。けれ(💧)ども前にも述べたように(🕒)、われ/\東洋人は(🌧)何で(🐛)もない所に陰翳を生ぜしめて、(❣)美を創(📊)造するので(🚜)ある。「掻き(⏳)寄せて結べ(💕)ば柴の(📊)庵なり解くればもと(🦀)の野原なりけり(🌜)」と云う(🆗)古歌が(🦎)あ(✝)るが、われ(🔛)/\の思索のしかた(⏸)はとか(🏵)く(🤠)そう云う風であって(👶)、美は(👖)物(🔹)体に(❄)あるの(🆔)ではなく(💳)、物体と物体との(🤢)作り出す陰翳のあや、明暗にあると考(🕥)える。夜光の(😃)珠も暗(🏿)中(😕)に(🛤)置けば(🧞)光彩を放つが、(👄)白(🏢)日の(💂)下に曝せば宝石(🚧)の魅力を(🕑)失う如く(📷)、陰翳(📏)の(🏷)作用(🥈)を離れて美は(👷)ない(🚾)と思(🐹)う。つま(🛥)りわ(📰)れ/\の祖先は、女と云う(🥦)ものを(📺)蒔絵まき(📧)えや螺鈿(㊙)らでんの器(👟)と同じく、闇とは切っても(🎒)切れないものとして(🍡)、出来(🔵)るだけ全体(🧕)を蔭へ沈めて(🆕)しまう(🥐)よう(🔘)にし、長(🚸)い袂(🍇)や(🛄)長い裳(🈵)裾で手足(🙋)を隈の中(🌺)に包み(🌂)、或る一箇所、首だけ(✉)を際立(😐)たせるよ(🚓)うにしたのである。なる(🕘)ほど、あの(📽)均斉を缺いた平べっ(🥉)た(🏏)い胴体は、西洋婦(🚁)人のそれに比(🍐)べれ(📟)ば醜いであろう(🐬)。しか(📬)し(🕵)われ/\(🎩)は(🖖)見えな(🚮)いも(👐)のを考(📎)えるには及ば(🚮)ぬ。見えないものは(🍦)無いも(🧠)のであるとする(🖐)。強しいてその(🤘)醜さを見(💭)よう(👃)とする者は、茶(🆎)室(⛸)の(🤟)床(⤴)の間へ(😍)百燭光(🧦)の電燈を向ける(😐)のと同じく、そこにある美を自みずから(🎵)追(🕢)い遣ってしま(🆎)うのである。

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