飯島の(🚂)足音がきこえなくなると、小(xiǎo )便(🏗)所(🚽)の掃(sǎo )除を(🔆)し(🕖)ていた四(🏇)人(🐙)が(🥢)、(⏯)かわるがわる言(yán )った。
朝(🤣)倉先生は、(🍱)かつて次郎に(🍶)、「現在の(🎁)日(rì )本の(🖨)指(👹)(zhǐ )導層(♒)の大多数は、(🔒)正面(miàn )か(🌑)ら(🎑)は全く反(fǎn )対のできないような(🕛)ことを理(🔞)由(📧)にして、自分たちの立(🚦)場を正(zhèng )当化したがるき(⛓)ら(📥)いがあるが、そ(🐎)うしたず(🧢)るさは(🙂)、ひとり指導層(♟)だけに限られたことではない(📟)よ(😳)うだ。たいて(🤨)いの日(rì )本人は、(🤩)何か(🍻)とい(🍇)うと、(🌼)表面堂(📍)(táng )々とし(🔀)た理由で(😑)自(🈲)分の行動を(🙅)弁護したり、飾かざったりす(⚫)る(🧞)。しかも、そ(🔨)れで他(tā )人を(🌩)ご(🖕)まかす(🐇)だけでなく、自分自身(🎮)の良(liáng )心を(👶)ご(📊)まか(🥓)している。それ(👎)をずるいなどとはちっとも考えない。これは(🏰)おそろしいことだ。友愛塾(shú )の一(📙)つの大きな使命(🍰)(mìng )は、共同生(🍦)活(🧥)(huó )の実践じっせんを通じて、青(qīng )年たちをそ(🏒)う(💋)したず(🚓)るさから救い(💿)、真理(🏅)(lǐ )に対(🐈)してもっと誠実な人間にしてやる(🔠)こ(💖)と(🥝)だ。」という(🗞)ような意味のこ(👱)とを、いったことがあっ(🌱)たが(🔅)、次郎(🔫)は、(🏒)便所(🎲)(suǒ )の(🤭)中(💴)(zhōng )から(🥝)、飯(fàn )島(dǎo )のうしろ(🦏)姿(🕐)を(📊)見(🈯)(jiàn )おくりながら、(🛬)その言葉を思いおこし、今さらのように(🤝)、大きな困難にぶっつか(📩)っ(🌵)たような気(qì )がしたのだった。
事(shì(🔨) )務室の(💹)柱(🍇)時計はしらどけいが(🕰)ゆっくり、十時(shí )を(👐)うった。次郎は(💽)かぞえるともなくそ(🏍)の音をかぞえていたが、かぞえおわ(⏬)る(⬜)と、やにわ(👘)に(🐁)立ちあ(🐪)がった。
次郎(láng )は、す(🛫)ぐ(🎻)、事務室の前から玄(xuá(😚)n )関に(⏯)かけ(🤑)ての(🤓)掃(sǎo )除を手伝(🦄)っ(🍾)た。朝倉(cāng )先生も、(🍡)そ(🍫)の(🚲)うちに塾長室から廊(láng )下に出(⭕)て(🐆)、み(🔊)んなの様(🚉)子を見ていたが、それもほん(🦏)のしばら(🍗)く(🚲)で、すぐまた塾(shú(🥐) )長室(shì )に(💐)もどり、椅(🎼)子に腰こしを(📓)おろすと、(💠)そのまま何(hé )か深く考えこんでいた。
「その心臓(😕)(zàng )に(🏯)負けて(🐄)、(📱)いやいやながら(⤴)全員一致いっちの推薦すいせ(👝)んをやったとい(💤)うわけ(🍢)か。」
「田(📯)(tián )川君は、ど(😶)うだ(📍)ね。」
(🎩)か(🚔)れは、そ(😎)う思(💱)って、われ知(zhī(🌆) )らず眼(yǎn )をひらき、塾(shú )生たちの中に大(👾)河の顔(✡)(yá(👁) )をさがした(🤘)。かれ(🕛)は塾生たちの静坐の姿勢を直(zhí(⏮) )したあと(🎬)、朝(🍫)倉(cāng )先生(🧥)の(🏮)横に斜(〰)な(🚸)な(⛸)め向(🌥)むきにすわ(🤺)っていたので、よく(🛹)全(🙎)体(🚁)が見(🔠)渡(🤢)みわたせ(😩)たの(⏳)である。
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