「如(☝)何に(🔒)も、そ(✉)れ(🍌)は(🏊)知(zhī )者とは云えませぬ。」
とうとう一人(rén )がいった。
「(💽)1父母(mǔ )は子(🦎)供の病気を何(hé )より(❣)も心配(pèi )するも(📄)の(🧒)だ。」
樊遅(✉)は喜(xǐ )んだ。それはその中に、(🌁)「違わ(🕤)ない(🐱)」という言葉が見(🤶)つか(🌓)った(🍾)からである。しかし、数秒の後(🚲)(hò(🖇)u )に(😚)は(👽)、彼(bǐ )の(🤤)頭(tóu )は却(💚)ってそのために混乱(🆒)し(📝)はじめた(🐤)。という(🌏)のは、(📖)さっき孔子のいった「違(📽)(wéi )わな(🕓)い」(🚶)と(🕌)、この(⏱)言葉の中の「(🕳)違(wéi )わない」とは、ま(🎬)るで意(yì(🐾) )味がちがっていそ(🥐)うに思(sī )えたか(🥄)らである。後(hòu )の場合の「違わない」は、第一(🤽)、父母の(🗼)存命(mìng )中(zhōng )のことであ(🌦)る。それに(😓)、(⚫)前後の関係(🌠)から判(pàn )断して(🚨)も、初(🍁)一念を(🙈)貫けという(🧟)意味(💸)に相違ない。父(fù )母(🗿)を亡くしたあと(😎)の(🎸)「(🕡)違(wéi )わない」ということが、それと同(🎨)じ意味だとは、(🎊)どうし(🚄)ても思えない。言葉が同じ(🔠)なだけ(👼)に、彼はい(🚛)よいよ判(🔊)断に苦し(🔥)ん(🎢)だ。
彼は(📴)、使(📒)を(👢)遣わして(🛂)、(👣)い(🥣)く度となく孔子(zǐ )に会見を(💔)申しこんだ(🔷)。孔(kǒ(🕓)ng )子(zǐ )は(✈)、(🎟)しか(💪)し、頑として応じ(🏇)なかった。応(🍪)じなければ応じないほど、陽(yáng )貸とし(🕉)ては、不安(🦅)を感じるのだ(🈳)った。
楽長は、自分の見(⚫)る眼が悪(🤧)いとはどうしても思(🧢)えな(⏬)かった。で(🕯)、
(📑)孟(mèng )孫(📒)氏の家(⏹)廟(mià(🦈)o )の祭(🔜)が近ま(➿)っていること、そ(🌜)してその計画の内容(🙏)がどんなもの(🙅)であるか(🆔)を、(🧦)うす(🤟)う(💴)す(🎵)耳にし(🧔)ていた(♏)孔子は、懿子の質問の底意(yì(📕) )を、す(🏣)ぐ見ぬ(🎃)いてしまった。で、彼はごく簡単に、
(🙂)田(🍽)圃には(🍄)、あちらにもこちらに(🐯)も(✡)、牛(📦)がせ(😀)っせと土を耕してい(🦆)た(😽)。
(🚑)孔子(zǐ )は(👣)、少(👢)し調子(🕰)を柔らげ(👓)て(🌐)云(yún )った。
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