と岸(à(🌬)n )本が言(📤)(yán )った。泉(♋)太も、繁も、一(🌷)緒に声を揚げ(😕)て泣出した。
「思い立(😩)(lì )っ(⛑)た(🔛)時(🐦)に出掛けて行きません(🗾)とね、愚図々々してる(🔻)うちには私も(🏩)年を取(👾)(qǔ )ってしまい(😨)ますから(⏸)」
「(🏆)しか(🌕)し、私は何時い(🤓)つま(😞)でも先生にそ(♋)うしてい(💥)て頂いただきたいと思(sī )います」と復また髪(🍅)の薄(🛷)(báo )い方の女中が言(🛠)った。「先生だけはどうかして堕落させ(🍚)た(🔤)くな(🈺)い(🔑)と思います(🎓)」
まだ岸本は兄(👄)の義(➕)(yì(🛤) )雄に何事な(👆)んにも(⌚)言出(🤸)して(⏬)なかっ(🖨)た。留守中の子(🌜)(zǐ(📦) )供(🧦)(gòng )の世(shì )話ばかりでなく、(🗼)節子(zǐ )の身(💹)(shē(🍽)n )の(📗)始(shǐ )末(mò )に就(jiù )ついては親(qīn )としての兄の(😚)情(qí(⛄)ng )に(🍁)すがる(🕵)の外は無いと彼も考えた(🤗)。し(🚋)かしながら、日(rì )頃兄(xiōng )の(🍓)性質(zhì )を熟(shú(🦈) )知(zhī )する岸本に何を言(yá(🆑)n )出(💒)すこと(😰)が出来(lái )よう。義雄(😝)は岸本(běn )の家(👢)(jiā )から(🗄)出(🏇)て、母方の家を継(🏳)い(🗜)だ人であった。民助と義(yì )雄と(🐆)は(🆙)同じ(👻)先祖を持ち(😓)同じ岸本(běn )の姓を(🍒)名のる古(📡)い大(🔺)きな二つの家族(📬)の家長(🔮)たる(🌠)人(rén )達であっ(🚸)た。地(➰)方の一平民を(🌦)以もって(🗞)任(🌏)ず(🈂)る義雄(⬇)は(🛸)、家名(🥨)を(🈲)重(chóng )んじ体面(🎆)(mià(🌮)n )を(🅾)重んず(👶)る心(👈)を人(🍼)一(yī )倍多(😀)く有(yǒu )っていた。婦(🛎)女(nǚ )の節操(📽)(cāo )は(😛)義雄(😡)が娘達のところへ書(shū(👇) )いてよこ(⛏)す何(😂)より(🥫)も大切(🅾)な(🌪)教訓であっ(📸)た。こ(🏭)うした気質(zhì )の兄から不日(rì )上(🥘)京するつもりだとい(🚂)う手紙(🚰)を受(🎃)取っ(🗂)たば(🍁)かりでも、岸(💴)本は胸(🗃)を騒が(⛴)せた。
「岸(🛣)(àn )本先生(🌟)は何(hé(🗺) )をそん(😨)なに考えていらっしゃるんですか」(👯)
最(zuì )近(🌠)(jìn )に筆(bǐ )を執り始めた草稿(gǎo )が岸(🈲)本(🌾)の机の上に置いてあった。それは自(🎶)伝(yún )の一(✴)(yī )部(⛅)とも言うべきものであった。彼の少年時代(💑)から青(qī(🚟)ng )年時代(dài )に(😟)入ろ(📣)うとする頃のことが書きか(🌗)けて(💡)あっ(📩)た。恐(😕)らく自分に取ってはこれが(🙄)筆(📒)(bǐ )の(🔰)執り納(🚁)めであるかも知れな(⏸)い、(😂)そん(❣)な心持が乱(luàn )れた彼(bǐ(📸) )の胸の中(🤾)を(♿)支(😋)配するように(🐈)成(ché(🥈)ng )った。彼(🕸)は机の前に静坐して、残(🤓)すつもりも(🎤)なくこの世に残して置い(👑)て行こうとする自分の書きかけの(👵)文(wén )章(zhā(🚱)ng )を読んで見た(😟)。それを読(🥒)(dú )んで、耐えられるだけ(😠)ジ(😪)ッと耐(nài )え(➗)よ(➿)うとした。又(yòu )終りの方の足りない部分(fè(👹)n )を(🉑)書(👪)き加え(🍹)ようともし(🍝)た。草稿(gǎo )の中に出(chū )て来るのは十八(bā(🈹) )九(jiǔ )歳の頃(🔣)の(⏹)彼自(zì )身(shēn )であ(🚅)る。
「あああ(😴)あ(🏍)、久しぶり(🕛)でこういうとこ(😥)ろへやっ(🍛)て(🌩)来(lái )た(💘)」
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