こ(👧)ん(⛩)な看板かんば(🥂)んを掛(🕕)かけ(🐒)た家うち(🌽)が(📓)一(🌌)軒(🍂)けんしかない程(😠)ほ(🕠)ど、峠たうげは小ちい(😏)さな村むらでした。そこに住す(🔢)む人(🙌)(rén )達ひ(⤴)とたちはいづ(😀)れ(😇)も山(shān )やまの上(shà(🎼)ng )うへを耕たがやすお(🏁)百(bǎi )姓ひやく(😈)しやう(🍡)ばか(🏒)り(💮)でした。その村むら(🔬)にも(🐭)伯父をぢさんが(😗)寄よつ(👶)て挨(āi )拶あいさつして行(🛫)(háng )ゆ(🐤)く家うちがありました(🔇)が、入口いり(📳)ぐちの柱はしら(🚟)のところに繋(🔧)つな(💑)がれて居ゐた馬う(🌕)まは父(🦀)(fù )とうさ(✉)ん達たち(🏅)の方は(🏪)うを見みま(📯)し(🙁)て(✏)、
寒さむい(👧)、寒さむ(🚙)い日ひに(🔒)、この生(🙂)徒せいとが遠路とほみちを(🤛)通かよつて行(😎)ゆき(🔋)ます(🗒)と(😒)、途中と(🏬)ちうで知しらないお婆(🎷)ばあ(🚂)さんに(⛱)逢あひました。
『こ(🖐)れが木曽(zēng )川きそ(Ⓜ)がはです(📻)か。』
あの母さ(⛄)んの時(📒)(shí(👯) )代(🚤)も、そんなに遠(yuǎn )い過去になった(🎧)。それもそのはず(👗)である。太郎や次郎は(😪)もとより(👇)、三郎(🛎)までもめきめ(🐏)きとおとなびて来て、縞しまの荒い飛白かすりの筒袖つつそでなぞは着(😥)せて置かれなくなったくらいで(💮)あるから。
「読(🆎)めるだけはいろいろ(🌑)なも(🏏)のを(👮)読(dú )んで(🎌)見るさ。」
知(zhī(📞) )しらな(🐷)いお婆(⬜)ば(🚠)あ(🕗)さ(🖱)ん(👹)は見みかけ(🏧)によらない(㊙)優やさ(🍳)しい人でして(🚙)、學校(👇)通がくかうかよ(🗨)ひを(👊)する生徒(🦋)(tú )せいとが(➕)かじか(😫)んだ(🚸)手て(🕞)をし(🏯)て居(🔨)ゐま(⚡)したら、それをお婆ばあさんは自分(🤥)じぶ(🤧)んの手てで温あたゝめて呉く(📗)れ(🗝)ました。
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