日本《クリユニ 兵士 相性》2行目ライン
クリユニ 兵士 相性あらすじ
伊(🧡)(yī )賀(hè )守(shǒu )いが(😒)のかみ(🦃)とし(🔍)ての武田耕雲(⏩)(yún )斎(zhā(😤)i )を主将に(⛓)、水(🔷)(shuǐ )戸家の(🏟)元町(♿)奉行もとまちぶぎょう田丸稲(🚘)右衛(🍂)門を副将に、軍学に(🐚)精通すること(🗾)にか(💭)けては他(🤶)(tā )藩まで(🎌)その名を知(zhī(🦖) )られた元小姓(xìng )頭(tóu )取もとこし(🌸)ょうとうどりの山国(guó )兵部やまぐ(💱)にひょうぶを参(cān )謀(🛵)に(📣)する水戸浪士の群(🖲)れは(🔴)、未(❓)明に(🔛)和(hé )田宿(xiǔ )を出発(fā )してこの(🦏)街(🌦)道を(📺)進んで来(lái )た。毎日(rì )の(🛶)行(háng )程お(👺)よそ四、五(wǔ )里(👖)。これは(🚠)雑兵(bīng )ど(💷)もが足疲(pí )れを(😺)おそれ(👪)て(🐑)の浪(🔳)士らの動(dòng )きであったが、その日ばかりは和田峠を越(📈)すだけにも上り三(sān )里の道を踏(tà )ま(🛤)ねば(📥)な(🐳)ら(👕)なかった。
「今夜(yè )のお客さまの中(🏊)(zhō(🕙)ng )には、御(🌸)老人(🏨)もある(🍑)そう(🚊)だね。」
この長(👈)逗留(❤)の中(🔁)で、わ(🎂)ず(🥊)かに旅(👾)の半(🏑)(bàn )蔵(🚇)を慰めたのは、国の方へ(🦅)求(qiú )めて行(😢)きたい(🎃)ものも(👣)ある(🌍)かと思(sī )っ(🚘)て本屋をあさ(➰)ったり、江戸(🔫)(hù )にある平田同(📲)門の知(👳)人(🏫)を訪たずねたり、(🏀)時には平(píng )田家(🚌)(jiā )を訪ねてそこに留(liú(🦍) )守居す(🙎)る師(shī )鉄(🎽)胤(yìn )かね(🎊)たねの家(🎚)(jiā )族を見(jiàn )舞ったりすることであっ(🌇)た。しかしそ(🏣)れに(💝)も増(zēng )して彼(bǐ )が心を引(🙁)(yǐ(🚬)n )か(🛩)れ(🔽)たのは多(⛩)吉夫婦で、わ(🖐)けても(🍯)か(🤳)みさんのお(💿)隅のような目の光った人を見つけ(⚓)たことであっ(🚾)た(🔇)。
この砥(🚚)沢口の(🆗)戦闘(🔝)(dòu )には、浪(📆)士側で(😠)は十七人ほ(🔤)ど討死(🐐)(sǐ )う(💋)ちじに(🍹)した。百(😤)人(🔟)あま(🔤)り(🥙)の鉄(📥)砲疵きず鎗(qiāng )疵なぞの手負(fù )いを出(🍐)し(🔰)た。主(🏙)将耕雲(yú(✳)n )斎(🧙)も戦い疲れ(🦋)たが(♐)、また味(🐍)方(😍)のもの(🌨)一同を樋橋に呼(hū )び(🔱)集めるほど元気づいた。湊(㊗)みな(📆)と出発(fā )以来(👲)(lái )、婦人(rén )の(🚾)身でずっと陣中にある大(🚨)納言だ(❌)いなごんの簾中れん(🎦)ち(👘)ゅ(🥃)うも無(🥣)事(⛪)、山(shān )国(guó )親(qīn )子も無事、筑波つくば組の(🕝)稲右衛門、(👮)小(📲)四(sì )郎、(💮)皆無事だ(🛡)。一(📣)同は手(shǒu )分けをして高島(dǎo )陣地(dì )その(🥕)他を松明(mí(🈵)ng )たいまつで改めた。そこの砦(🚼)と(😁)りで(🔍)、こ(📄)この胸(👁)壁の跡(🏦)には、(👾)打(🚓)ち捨(🚛)て(🤦)てある兜(🏙)(dō(🌼)u )かぶとや小銃や鎗や脇差わきざ(🚏)しや、そ(💋)れから床几しょうぎ陣羽(🎫)織じん(🔵)ばおりなどの間に、(⤵)目もあてられな(☕)い(🖲)よう(📴)な敵(💟)味(wèi )方(fāng )の戦死者が横(🌡)(hé(🚊)ng )たわっている。生(🗒)(shēng )臭なま(😓)ぐさい血の臭気においはひしひしと迫(🙊)って来る(🤚)夜(yè )の空(📋)気にまじっ(🙃)て一(🎯)同の鼻(🕢)をついた。
「(🆙)半蔵さん、この騒ぎ(🏗)は(🦃)何事で(📬)しょう。」
六月(yuè(⛺) )の江戸出(chū )府以来、四(🕢)(sì )月近くもむなしく奉行の沙汰(tài )さた(🦄)を待つうちに、旅費のかさむことも半蔵には(🐬)気が気でなかった(😿)。東(🌿)(dō(🕔)ng )片町(🖱)ひが(🤟)しか(🤑)た(✖)まちに(⌚)ある山(shān )村氏の屋敷に(🐪)は、いろいろ(🗿)な家中衆(🌨)も(👼)いるが、木(mù )曾福(fú )島の田舎侍(➿)い(🍙)なかざ(🌭)むらいとは大(dà )違いで、いずれも(🛩)交際上手(🌍)じょ(🏘)うずな人(💗)たちばかり。そ(🗯)ういう人た(🕜)ちがよ(⚡)く半蔵(📦)を(📸)誘(yò(😡)u )いに来て、(🖤)広(guǎ(🎏)ng )小(🎲)路ひ(😈)ろこうじ(🛬)に(📍)か(🎖)かってい(🌗)る松本松玉(yù )ま(🔮)つ(🌸)もとしょうぎょくの講釈でもききに行こうと言われると、帰りには酒の(🎄)ある家へ一緒(🔱)に付き(🎪)合わないわけにいかない(😞)。それらの人たち(🛤)への義理(📍)(lǐ(🐺) )で(📔)、幸兵(bī(🛥)ng )衛や平助と共(🥥)にある屋敷(fū )へ(🏞)招かれ、物(💒)数奇ものずきな座(📎)敷(✍)へ(🏻)通され、(🍨)薄茶うす(🏬)ちゃを(🚛)出されたり、酒を出された(🔨)り、江戸の留守(🐍)(shǒ(🍷)u )居(jū )とも思われない(🗒)ような美しい(🌘)女(♉)ま(✊)で出されて取り(😂)持(chí )たれると、どう(⛑)しても一(💖)人(💹)前に(👘)つき三(😈)分ぶぐらい(⏪)の土産(chǎn )みやげを持参(😉)しな(🎿)ければな(💟)らない。半蔵(zāng )は国か(😹)ら持って来た金子(🏒)きんす(🐈)も払底ふっ(🆎)てい(🧤)になった。もっとも、多吉方では(🎡)むだな金(jīn )を使(🐩)わせるようなことはすこし(🐣)もなく、(🈯)食膳しょくぜ(🚷)んも質素で(🍻)はあるが朔日(🎼)ついたち(🏾)十五(🕥)日(📅)に(😩)は必ず赤の御飯を(❕)た(⛑)いて(🐲)出すほど家族同(🎹)様(yàng )な(🔬)親(🚪)切(qiē )を見(jiàn )せ(🦔)、かみ(🍰)さん(➿)のお隅す(🥋)み(🏬)がいったん引(yǐn )き(🙍)受けた上は、どこまでも世話(huà )をすると(😬)い(📿)う顔つきでいて(🏽)くれた(🍢)が。こん(👽)なに半蔵も(🆑)長逗(dòu )留ながと(🤤)うりゅうで、(➕)追い追いと懐ふ(🃏)ところ(🕧)の寒くな(👚)ったところ(🕢)へ、西(🐨)の(🧡)方(🌥)からは尾(wě(🍠)i )張おわりの御隠居を総督に(👌)す(🏝)る三十五(⚾)藩の征(🌍)長軍(🏜)(jun1 )が(🍔)陸(🗂)路からも海路からも山(👀)口(kǒu )の攻撃に向かうとのう(🍑)わ(✉)さすら伝わっ(🗒)て来た。
夜もは(📐)や四つ半時(shí )を過ぎた。浪士ら(🌨)は味(👁)方の(🚔)死(👟)骸しがいを(🎛)取り片(💲)(pià(👿)n )づけ、名のある人(🚼)(ré(👎)n )々は草小(👭)屋の中に(🌅)引き入れて、火をかけた。その他(😣)は死骸の(🚆)あるところでいささかの火(huǒ )をかけ、土中(zhōng )に埋(mái )う(🌹)ずめた。仮りの(🔐)埋葬も済ん(🔻)だ。樋(tōng )橋(qiáo )には(🔱)敵(dí )の遺(🔱)(yí )棄した兵糧(🔦)や(🦆)弁当(📐)もあったので、それ(📄)で一同(🕊)(tóng )はわ(🧜)ずかに空(🐑)腹をしのい(🍼)だ。激しい(🕹)饑うえ(🧘)。激し(🐸)い渇(👭)かわき。そ(💵)れを癒いやそうためばかりにも、一同の足は下(♍)諏訪の宿へ向いた。やがて(🐈)二十(shí )五(wǔ )人(rén )ずつ隊(⛑)伍たいご(🕤)をつ(🗓)くった人た(🍾)ちは樋(tōng )橋を離(lí )れようとして、夜の空に鳴り(🥉)渡(dù )る(🛋)行進(jìn )の法(🥋)螺ほらの貝(bèi )を聞いた(🥃)。
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