「惜(⏩)しい人物(wù )だった。私は彼が進(jìn )んでいるとこ(😟)ろは見た(😧)が、彼が止まっていると(🎬)ころを見(jiàn )たことがな(🛰)かったのだ(🕤)。」(😼)
○ こういう言(🦂)葉の深(👴)刻さ(🍄)がわ(🎞)からないと、論語の(👟)妙(mià(⏫)o )味はわからない。
○ 孔子の(🦋)言葉は、平凡(🚋)らしく見(🏞)え(😸)る時(🚻)ほど深(shēn )いということを、(🗣)私(💠)(sī )はこの言葉(🐁)によ(🔚)つ(🗓)て特(❣)に痛感す(🏮)る。
本篇には孔(kǒ(🍻)ng )子の徳行に関すること(🕑)が(📯)主と(🥀)して集録(lù(🕌) )されている。
先師(📗)(shī )のご病気が重くな(🍄)った時、(🐓)子路(lù )は、(🍤)いざという場合のこと(🔠)を考(👫)慮して、門人(ré(🐑)n )たちが(🥜)臣(chén )下(➡)(xià )の礼(lǐ )を(🏾)とって(🍈)葬儀を(🌤)とり行うように手(shǒu )はず(🔁)をきめていた。その(🦁)後、病気がいくらか軽くな(😾)っ(👳)た(😑)時(🍜)、先師はそ(😭)のこ(⛅)とを知られ(📉)て、子路にい(🙅)われた。――
「堯帝の君徳は(🤧)何(🏖)と大(dà(🔁) )きく、何と荘厳(yán )なことであろ(⛳)う。世に真に偉(🥡)(wěi )大な(🎍)も(🎟)のは(💽)天のみ(💦)であるが(✋)、ひとり(🏐)堯帝は天とそ(🐶)の(🏻)偉(🅱)(wěi )大さを(🎊)共にしている(🙆)。その徳の広大無辺(😅)さは何と形容してよ(⚫)い(🛷)かわ(🤡)からない。人(✉)はた(😚)だ(👲)そ(🤚)の功業の荘厳さと(😻)文物制度の燦(càn )然たるとに(❣)眼(👅)(yǎn )を見はるのみ(🐄)である。」
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