(👵)季孫(✨)きそん、叔孫しゅく(🌏)そ(👁)ん、孟孫(🥥)(sūn )もう(🎵)そんの三(🌊)氏は、と(🌌)もに桓(huán )公(📰)の(🖤)血す(🚿)じをうけた(⛺)魯(♏)(lǔ )の(🦏)御(yù )三家で、世にこれ(📧)を三桓(huán )かんと称(🔨)し(📏)た(⛅)。三(sān )桓(huán )は(🐣)、代々大夫の職(zhí )を襲つぎ、(🚷)孔子(zǐ )の(🐊)時(♐)代(dài )には、相(xià(💻)ng )むすんで政治をわたくし(🌛)し、私財を積み、(🍰)君主(😅)を無視(shì )し、あるい(📢)はこれを追放す(🛁)るほど(🏳)、専(zhuān )横(héng )のか(😣)ぎりを(🤓)つくして(🛐)、(🖊)国民(mín )怨嗟の的に(🏋)な(😒)っていた。
懿(yì(💵) )子は、その(🍃)意味がわかって(♋)か、(🐏)わから(💲)な(🕉)い(🗒)でか(🎅)、或は、わか(📡)って(🚚)も知らん顔をする方が都合がいいと考えてか(📍)、重(😋)(chóng )ねて問(👗)(wèn )いただしても見な(🔅)い(🏐)で、帰っ(🌘)て行ってし(🏓)ま(🔚)った。孔(📌)子(🔰)は(🍦)、いくらか(🕘)それ(🙆)が気がかりになら(✏)ないでもなかった(🤼)の(💺)であ(🤢)る。
懿(🐌)(yì )子は、その意(yì )味(⛸)が(🗜)わ(⏮)かってか、わか(📍)らな(🉑)いでか(✔)、或は、わかっても知らん顔(yá )をする方が都合がい(🔓)いと考えて(🔩)か、重ねて問(wè(🔴)n )い(🦌)ただ(🐰)しても(🍕)見ないで、帰(guī )って行(háng )ってしまった。孔子は、いくらかそれが気(🐑)がかりにならないでもなかったのである。
「先(xiā(✊)n )生、なるほど私は今(jīn )日の失敗につ(🦋)いて、どうした機はずみか、一(🐘)寸先生(shēng )を怨みたいような(😂)気にも(🏗)なりました(🌀)。まことに恥かしい(📗)事(shì )だ(🚹)と思(sī )っています。し(😍)かし(🍪)、奏(zòu )楽の時に、私(🏩)に邪心が(🌁)あった(🙆)とは、どうしても思えませ(🎀)ん(🍤)。私は、今(jīn )度(🌝)こそ(✌)失敗(bài )がない(💘)よ(🚴)うにと(📟)、それこそ(🎃)一生(shēng )懸命でござい(🏭)まし(🚭)た(🎴)。」
「礼は(🤵)簡(🕥)に失してもならないが(🕉)、(📥)また(📿)過ぎてもならない。9過ぎたる(🔇)は(👵)な(🆙)お及ばざるがごと(🍟)しじ(🔥)ゃ。人間にはそれぞれに(🧐)分とい(😀)うものが(🎶)あるが、(🧓)その分(💩)を上下しない(🙁)ところに、礼(lǐ )の正しい(👗)相がある。分を越(🕊)えて親を祭るのは、親の靈を(🦗)し(🦄)て非礼を享(🍅)うけしめること(🍎)になるのじ(🤯)ゃ。の(🖨)みなら(🏉)ず(🔽)、大(dà )丈(zhàng )夫の(🅾)非礼(✔)はやがて天下を紊(wě(🏤)n )み(🏐)だ(🔬)るもとになる。親の靈をして天下を紊る(😳)ような非(🛁)礼(lǐ )を享(🙋)け(💠)しめ(👫)て(💇)、(🐬)何が孝行(háng )じゃ。」(🚇)
「あれ(🌺)もいい(📫)人物じゃ。大まかなところがあって(😱)ね。」
楽長は、雲(🔥)を隔てて(🤚)日(🤛)を仰(🕞)ぐ(💕)ような感(gǎn )じで(🛳)、孔(🥤)子(🏇)の音(yīn )楽論を聴いていた。しかし、孔子の最後(hòu )の(🥋)言葉が彼の耳(🕍)に(⭐)は(🐰)い(🥌)った時、彼(bǐ(📼) )の胸は(📭)急(🦎)にう(💖)ずき出(chū )した(🥗)。そして孔(🎆)(kǒng )子(🌈)に「邪心がある(🤙)」と云わ(🐀)れても(💺)仕方がない、と(🍳)思っ(💕)た。
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