「行徳ぎょうとく」
ド(😗)イツのハ(🍰)イネという人が(🌏)先輩(bèi )ゲ(🧣)ーテをたずねた時(shí )のことは(🍾)、(🧛)まだ(🍬)わたしの(🍪)若かったこ(♉)ろにある書(🔛)物の中に見つ(🍥)けておいた(🔵)ことな(😒)のです(🌬)が、あの話(🙄)は今(jīn )だにわた(💇)しの胸に浮(🙂)(fú )かんできます。若(ruò )かっ(🧟)た(😾)日のハ(🦃)イ(🚗)ネ(⛎)はあの先(🔫)(xiān )輩をたずねる時のことを胸(xiō(🚷)ng )に(😇)描きま(💴)し(🛢)て(😠)、もしゲーテに会うこと(⛩)ができたら、(🥂)あのことを話(🎻)そう、このこと(🤖)を話そうと、いろいろ思いもうけながら長い冬(🎚)の夜を送った(😋)こともあるそうです。さて、会(🌤)ってみ(🏞)ると、先(xiā(😰)n )輩は(✍)ただサクソニーの(🛍)梅の(🏆)うまい(👪)ことをハイネの前に言い(🆓)出(chū(⬇) )して、(🥪)えみを浮かべて見せただけであったというこ(💃)とです(🚅)。
おも(🚇)しろい風体(tǐ )ふうていの(😶)お百姓ができあが(🛂)り(👰)ました。わ(🙁)たしはほ(🃏)おかむり、し(👸)りはしょりで、ももひきも(🗯)は(🍒)いていません。それ(💇)に素(♍)足ですよ。馬場裏ば(💊)ばうら(🖱)の家(jiā )の(➗)裏(💳)には(🐔)、(💹)もと桑畑(😃)であっ(🐆)たところ(🆑)が空地くう(🚼)ちになっていましたから、そこを(⏫)借り(🧢)ることにしまし(🍣)たが、さくの外(wài )を行(🕯)く(💾)人は慣(guà(🐥)n )れな(👦)いわたしが(🍒)働(👿)くの(🚠)を見(jiàn )て(😒)クスクス(📃)笑(🌰)って通りました(🍆)。そ(📔)れにもかまわず、(😿)わたし(🏾)は(🔂)古い(⤵)桑の根を掘りお(🔘)こしたり、石(✉)こ(🎄)ろを(🕧)運び捨てたりし(🎛)ま(🔙)し(♐)た(🚦)。掘(jué )り起した(🚩)土(tǔ )の中(👨)か(🤔)らはどう(😴)かする(🚠)と(🍲)かわいらしい貝(📌)割葉(🐊)(yè )かいわれ(➿)ばが(㊗)見(📙)つかりまし(🏥)たが、それはすも(💽)もの(🧢)たねに(🎂)つ(🏬)いて出てく(😈)る(⬛)やつでした。わたしたちの学校(🥓)には辰たつ(🛄)さんという(🕌)小使(🏇)いがいます(🔂)。この男(🖍)の(😎)家(💶)(jiā )では小作をやっています。その辰さ(🌐)んが見回りに来て(🔗)、くわの(🍑)持(💕)(chí )ち方か(🖼)らわたし(🔘)に(⚾)教(😥)えてく(📀)れました(💹)。野菜を(🥎)植え(🧤)るな(👋)ら、まずじゃがいも(🌔)やねぎ(💠)のような(🌞)作りやす(📦)いものか(🥁)ら始めて、そ(🌚)れ(👬)から(📍)大(🏻)根、な(📏)す(👔)、さやえ(🔬)んどう、(🍼)きうりな(💉)どに及ぼ(🕯)すがいい(🐬)と教えてくれるのも辰さんです。わたしは、(⛑)こ(🌰)んな読(⛽)書の余(yú )暇にするいさ(👆)さかの業(🎊)か(🤔)らも(📪)、大(🍲)地から(🧑)じ(🍝)かに(🌍)からだ(❓)へ伝わ(🏣)っ(🕷)てくるよ(🔼)ろこびを覚(🏡)(jiào )えて、なまなま(🚶)し(⏯)いにおいのする土の中(zhō(🥞)ng )を素足で(🚿)歩き(🛺)回りま(🎹)した。時(🐀)には畑の(😎)土を取っ(🧑)て(🦂)、そ(♍)れを自(zì )分の足の弱い皮(pí )膚に(👡)こす(🚾)りつ(📌)け(👟)ました。
第(🚼)五章 (🥝)宮城(🚩)(ché(🍼)ng )野みや(🍒)ぎ(👰)の
(💁)方壺山人(🛷)(rén )は名(🚁)字(zì )みょうじを渡(🍔)辺(fǎ(💾)n )わたな(🔦)べといい、徳(💗)川の時代(🎤)に木曾(céng )福島きそ(🚌)ふくし(🏳)まの名君とうた(😅)わ(🏈)れた山村良由(yóu )りょうゆう公が(🦅)詩文の師(shī )匠と頼んだ人で、(📌)「菁莪(🎷)館せいがかん」(🕕)(良由(yóu )公の建(jiàn )て(🍋)た学校)の学問を興(xìng )し(💰)たことにもあずかって(❎)力のあっ(🌁)たらしい人(⛱)ですが(🛤)、この人(💼)(rén )が大(dà(🧑) )きな(🐊)は(🔙)す(🤵)の葉を(📤)頭に(👡)かぶった図(tú )がわたしの見つけ(📣)た書物の中に残っていました。青いはすの葉を(🎩)かさのかわりとは(🎑)、木曾(céng )川(💮)き(⤴)そがわへ(🦀)つりに(🎣)行く人でも(📙)、ちょっと思い付きそ(🤤)う(🔮)もない(🔚)もので(🥂)す。
(😽)この古着(zhe )屋さんのやったことは、いつでも新規まき(🌕)なおしのようでした。前に皆さんにお話しし(🎙)た(🕦)栗(🕥)(lì )本く(🕕)りもと先生な(🛋)ぞとは、(🏿)まるき(🍝)りあべこべで、「経(jīng )験」とい(⏲)うもの(💶)がそう役に立つとはかぎらないことをそれ(🌂)とな(🦕)く教えてみせ(👍)てくれた(😴)のも、この古着(🔺)屋さ(🎰)んで(🎰)し(🚾)た。なぜかとい(🔸)いま(🏷)すに、栗(lì )本先生は自分のしくじりまでも役に(📅)立(lì )てよう(💞)としま(🥄)し(👉)たが、こ(💗)の人のほうはそれを(🆓)役に(🥀)立てよ(🦁)うとは(💃)しませんでしたから。
「自(zì )分も、七十の年にな(🤾)って、また世に出(🚏)ましたよ。」
わが家(🕹)の墓(💎)地は村の裏側(🍆)に(🐗)ある(👪)古(🗑)い(🍁)丘の(⛏)上(♈)で、永昌(chāng )寺(Ⓜ)えいしょうじ(🕣)と(🧛)いうお寺の境内(🧝)につづ(➖)いたところにあり(✏)ます。す(🛹)ぎ(😥)の木(🕳)(mù )立ちの(💈)間か(🎅)ら(🚠)、浅い谷の向こうに木曾(🎱)らしい石をの(😊)せた人(rén )家(jiā )の板屋根、色(🎮)(sè )づいた柿(🔸)か(🕞)き(🚰)のこずえなぞが見(💿)(jiàn )え(🕐)るところです。大黒屋だいこく(🐣)やと(🌱)か、(🥚)八幡屋やわた(💂)やとか、その他(⛔)いろいろ(📀)な屋号のついた家々の(📨)こ(👦)け(⚾)む(🎵)したお(🥧)墓が並んだわきを通って、すぎ(⚪)の枯(💎)れ葉(yè )の落ちているしめ(😀)った土(tǔ )をふんで行くだ(🏢)けで(🖲)も、(🚏)なん(📏)となく心の改まってくるよう(🤲)な(🌴)ところです(💥)。その墓地(dì )の突きあたりに(👃)、どまんじ(🍽)ゅうのかたちに小(xiǎo )高(gā(🐬)o )く土(tǔ )を盛(shèng )りあげ(🔀)、青々と(🦐)した芝草の色(🥉)もむかしを語り顔(😨)なのが、父の長(👸)(zhǎng )く眠って(🎡)い(😸)る場(chǎng )所でし(🔹)た。永昌(chā(🥥)ng )寺の(🍺)本堂で母の葬儀(🤭)をすま(🚣)せたあ(🤦)と、遺骨(gǔ )は(😠)父の墓(🚨)のわきにう(🦌)ずめ(⏱)ましたから、同(🧘)じかたちのものが二つそこに並(🌎)びました。
人の(👩)一生は(👄)ふしぎ(🎹)なものですね。来助老人のような刀鍛(duà(👍)n )冶が近(jìn )江の(💐)片(🎊)いな(🚯)かに埋(má(👯)i )もれぎりになってしまわな(💷)いで、また東京(🍅)に出る日(rì )を迎(yíng )え(🕉)よ(🍷)う(😹)な(📝)ぞと(🥘)は、老人(🐚)自身ですら夢(mèng )にも思わなかったこ(👝)と(🍸)でしょ(🦃)う。日(📿)(rì )清(qīng )戦(💈)争が来てみると、来助老(🆎)人のような人の腕(wàn )の(🚣)役に立つ時がも(🗼)う一度来たので(🚝)す。ち(🕊)ょ(💁)うどわたしは、東(⛅)京(😹)湯島(dǎ(🗑)o )ゆし(🌲)まのほ(📧)うにいて(🚑)、郷(🕖)里(😧)くにから上京した母とと(🔦)もに小さな家を(🤥)借り(🛡)てい(👁)る時で(🌹)した。ある日、来助老(lǎo )人(rén )がその湯島(🚓)の(🥀)家へたずねて来て(❇)くれまして、
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