実(🧢)之(zhī )助は、十(shí(🙍) )三(sā(🤩)n )になった(🌸)時、(Ⓜ)初(chū )めて自(🏋)分の父が非業の死(🍵)を遂げ(💟)た(🤳)こ(🐶)と(⛳)を聞いた。こと(💺)に、相(xiàng )手(🛋)が対等の士人(ré(😆)n )でなくし(😖)て、(🍾)自分(👈)の家(🗣)に(🍲)養(yǎng )われた奴僕(🎈)(pú )ぬぼ(😷)く(🍽)であることを知ると、(🚑)少年の心は、無念(nià(🗄)n )の憤(fèn )いき(🌃)どおりに燃えた。彼は(🍩)即(jí )座に復(⛏)(fù )讐の一義(yì )を、肝深く(🛸)銘(míng )じた(⛹)。彼(⏲)(bǐ )は、(🎯)馳せて柳生(🦉)やぎゅうの道(🌍)場に入(➰)った。十九の年に、免許皆伝(yú(⏹)n )を許(✝)されると、(🌠)彼は(🕷)ただちに報復の旅に(🌙)上ったのである。もし、首(shǒu )尾(wěi )よく(⛑)本(📊)懐(🥌)を達して帰れば、(🔳)一(yī(📫) )家再(zài )興(xìng )の肝煎(jiān )きも(🎛)いりも(🏐)しよう(🎡)と(📣)いう、(🤫)親類(lèi )一同(🆗)の激励の言葉に送ら(🧡)れな(🛎)が(🏖)ら。
「(🕉)了海(🔮)(hǎi )さんは、まだやって(🎪)いる(🆒)のかなあ」と、疑った。が、そう(🧙)した(🆔)注意も(🐆)、(😓)し(🕧)まいに(💼)はだん(🔳)だん薄(🥞)れ(🖌)て(🍀)しまっ(❇)て、市九郎の存在は、里(🌎)(lǐ(🏤) )人の念(🚷)頭か(🚁)らし(🔖)ばしば消失(🏑)せんと(🔫)した。が、市九郎(🐬)の存(🔭)在が(🏥)、里人(🚑)に(🏍)対して没(🥜)交(jiāo )渉である(🕙)がご(🖕)とく、里人の存(cún )在もまた(♑)市九(jiǔ(🛃) )郎(láng )に(⚪)没(mé(🖍)i )交(jiā(🥣)o )渉であっ(🎗)た(🔛)。彼に(🐆)はただ(🐜)、眼前の大(dà )岩壁のみが存(cún )在するばかりであった。
洞(dòng )窟を揺がせるその力強い槌の音と(🏞)、悲(📄)壮な念仏の声(shēng )とは、実(🍗)之助(🕌)(zhù )の心(🦆)を散(sàn )々に打ち砕いてしまった。彼(bǐ )は、潔(⌚)く竣成の日(🚯)を待ち(⏭)、(🐭)その約束(♍)の果(guǒ )さるるのを待(🤸)つ(🏍)よりほか(🔂)は(🤬)ないと思っ(🍁)た。
新(xī(💗)n )しい年が(♊)来(lá(♐)i )た。春が来て、夏が来て(⚡)、早くも一年が経った。市九郎(🤰)の(🦏)努力は、空しくはなかった(📗)。大絶壁(🦎)の一(🔆)端に、深(💚)さ一丈に近い洞窟が穿(chuān )うがたれて(👪)いた(💽)。それは、ほんの(☕)小(xiǎ(🦔)o )さい洞(➕)窟で(🗺)は(👣)あったが、市九(🤗)郎の強い(🔎)意志は、最初の爪痕そうこん(💳)を明らかに止めて(👉)いた。
(🤳)道(dào )は、可(💘)なり(⛰)狭(xiá(🦖) )かった。右(⛹)手には、青葉(🌸)(yè )の層々と茂った(📩)山(shān )が、(🌻)往(wǎ(🔟)ng )来を圧するように迫っていた(💏)。左は、急な傾斜を作って(👺)、直(🦋)ぐ(🌊)真(🥥)下に(🏂)は、海(🚝)(hǎi )が(🌄)見(jiàn )えてい(🎆)た。崖が(🚨)やゝ滑かな勾配こうばいになって(🐝)いる所は蜜柑(gān )み(👨)かん畑(tián )になっていた。し(⬛)ら/″\と(🙏)咲(⤴)いて(🥂)いる蜜柑の花から(🚉)湧わく(🔀)、(✍)高い匂にお(🧒)いが、自動車の疾(👹)駆する(🔁)まゝに、車上(👮)の人の面おもてを(🍎)打った。
信(🛒)一郎(🈚)は、(🐓)相手(⛹)の苦(👩)悶(👭)のいた/(🥪)\しさに、狼狽ろうばい(🏓)しな(🛳)が(〰)ら答(dá )えた。
実之助(😮)は、多年の怨(yuàn )敵が、嚢(ná(🙆)ng )中の鼠の(🚤)ごとく、目前(🦔)に置かれ(🐷)て(😕)あるのを欣(👫)んだ。たとい、(🦉)その下(🧝)に使わるる石(🤲)工が幾人(rén )いようとも、切(🔸)(qiē )り殺すに何の造作もある(📜)べきと(🚐)、勇み立った。
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