日本《縛 られる エッチ》2行目ライン
縛 られる エッチあらすじ
楽長(🔧)は、もう(🥤)默(🍄)っては居(😠)れなくな(🍱)った。
た(🛁)だそ(🐱)れっきり(👔)だった。いつ(👠)も病気ば(🕠)か(🛐)りしてい(👖)る孟武(🐮)伯(🍣)に対する答(🍞)えとして、それ(🕰)はあ(♋)たりま(👩)えの事(shì )にすぎ(👃)なか(🐷)った。
「如何(🙂)にも、そ(🏯)れは知(🈳)者とは(👍)云(yún )え(💠)ませぬ。」
その場(chǎng )はそれで済ん(🔭)だ。しかし仲(zhò(🦀)ng )弓に対(duì )する蔭(yīn )口(kǒu )はやは(✒)り絶えなかった(〽)。い(🥡)うこと(🍕)がなくなる(🍋)と、結局彼の(⤵)身(🏾)分(🤠)(fèn )がどうの、父の素(sù )行(🆗)がどうのという話になっ(⛷)て行った(🦕)。むろ(⏭)ん、そん(📷)な話は、(🌯)今(jī(🅾)n )に始ま(💭)っ(⛪)たことで(👗)は(🙊)なかった。実をいうと、孔子(zǐ )が仲弓を特に称(😑)揚し出したのも、その人物が実(shí )際優れて(🥇)いた(🐣)からで(🖍)はあったが、(🕤)何とかして門(📦)人たちに彼の真(zhēn )価(sì )を知らせ、(🌰)彼(bǐ )の身分や父に関(wān )する噂を話(huà )題にさせ(🉐)ないよう(🎢)にし(😷)たいためであった(📈)。と(💀)こ(🥎)ろが(🔗)、結果(guǒ )はかえっ(🏁)て反対の(🎹)方に向(xiàng )い(🅱)て行(🔣)った。孔子が彼を讃(zàn )めれば讃め(🚢)るほど、彼の身分(fèn )の賎しいことや(😇)、(👸)彼の父(fù )の悪(è )行が門人(🥂)た(🏢)ちの蔭口(kǒu )の種になる(🍧)のだ(💥)った(🥙)。
「(📈)大まかも、(🔔)大まかぶりだと思いますが(🐗)……」
孔子は(✒)、ぬかりなく考えた。そして遂(suí )に一策(🍱)を思(🖲)いついた。それは、相手の(📿)用(😲)(yòng )いた策(cè )そ(⛩)のままを応(yīng )用するこ(📁)とであ(💦)った。つま(🔸)り、(🍂)陽(⛵)(yá(〰)ng )貨(🛹)(huò(🤜) )の留守を見(⌚)計って、(🎞)謝辞を述べに行(háng )こう(🦆)と(㊗)いう(💨)ので(🥘)ある。
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