老(🤑)人(rén )はわ(🔙)たしの(⌛)よ(🎇)うな年(😝)(niá(🔩)n )のちがったも(👤)のをも(㊙)よろこ(🍘)ん(🛵)で迎え(🎏)てくれ、いろいろな話をし(👅)てくれま(🍁)した(💈)。刀(⤴)剣のことを(🐯)書(📥)いた本(🤷)(běn )など(👮)をも出(➗)して見(🍠)せてくれました。その中には古(gǔ )刀と新刀の歴史(shǐ(😾) )が図で(🔉)わ(🤗)かる(🛒)ように説き明かしてあ(😷)り(🈯)まし(🛄)た(💶)が、それぞ(🤕)れの流儀(🔋)の(🔗)ちがいと言い(🤹)ます(🐙)か、図にあらわれた(😷)焼(shāo )き刃の模様(🚗)がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮(🎵)の花の紋(🔇)のよ(🎱)うに(📍)見えました(🐭)。焼き刃(㊙)の模(🦍)様(🐩)ほど刀(🍥)鍛(🏴)(duà(✝)n )冶の気(🐱)質をよく(😠)あらわすものもあ(🌾)りません。ある(🥀)ものは(🕰)すな(🎟)おに、あ(🚞)るものはするどく、あるものは花やかにというふうに。
そんな(💩)に年(💼)ごろも近か(🉐)ったものです(🕐)から、おたがいに長い長い手紙(🐜)を書(😆)(shū )きかわしたり、もらっ(⏸)た手(😛)紙は(🍉)た(⤵)いせつにし(🏯)て何度もくり(🌋)かえし(🗂)読(🛁)んでみたり(👈)いたしま(🕒)し(🕰)た。めずらしい本(📰)(bě(🚗)n )でも手に(🤺)入れるものがあれば(🔟)、そ(🐀)れをみんなに(🕊)回(huí )して、おたがい(🐣)に読んで見(🍣)、(💙)時に(🚀)は書き写(xiě )しなぞ(🕞)したばかりでなく、(🏀)おじさんや兄(xiōng )た(🐽)ちに話せないよ(🎈)うな(☕)ことでも(🍠)語り合うことの(🔎)で(🚲)きるのはお友だちでした(💾)。寒(hán )い日で(♈)も、な(⛱)んで(👀)も、(🤙)たずねたりたずねられたりして、一枚(méi )のふ(🔝)とん(🏢)を(🚵)引き合いな(🤸)がら長い冬の夜を送ったこ(🥃)と(🐤)のあるのも、そういう(📿)お友だちなか(🙉)までした。
たいとさけが(🎲)そろって出(🆑)(chū )か(🚡)けるとこ(🏧)ろ(🥓)でした。さけは(🏌)白っぽい腹掛けに身(🌨)をかため、たい(🦔)は赤(🌍)いはち巻き(🐧)をしていまし(😼)た。
オ(🗜)ヤ、さ(👈)かんな鈴の音もしますよ。それが(🦁)この谷(gǔ(🖲) )底へ活気をそそぎ(🧦)入れるように聞えてきてい(⚽)ますよ。
(😦)早(zǎo )いものですね、こん(Ⓜ)なふう(🌀)にして一夏を送るうちに、わた(😾)し(🚃)の借りている店座敷(🌄)へ(😘)はせみが舞いこ(🕟)み、(⬅)めっきり(🚭)秋らしくな(🥔)った風は座(🕕)敷(fū(🥠) )の(💑)中(😪)(zhōng )を通りぬけ(💡)て(💀)行きました。皆さんにも聞(wén )かせたいの(⛅)は、川上から大(🐇)(dà )手橋おお(🤓)てばしのほうへ流(liú )れ(🤝)る(🍔)木曾(cé(🦏)ng )川(chuān )き(🗑)そがわの音(🐸)(yīn )ですが、あの水が岩(⛺)を越すよりもっと早く、夏(🛁)の暑さが流れて(🌑)行ってしまいました。
一二 長い(🚝)もの(🥉)
さて、明治(🛺)の御代み(😇)よ(🕹)とな(🤵)ってみますと、栗(lì(❣) )本先生たち(⏳)が新しい日本(běn )のため(⏳)にいろ(🕕)いろしたく(🥣)をしてお(🖼)いたこ(🚥)とが、あとになっ(⏺)てわかってきました。この国を開き(🧛)、世界諸外(wài )国と(⏩)条約をとり結ぶとい(✴)うことも、先(xiān )生た(📍)ちのしたくして(🔄)お(🚋)いたことです。下しもノ(🔹)関せき償金(jīn )の談判、(🙎)横(🆕)須(🥥)(xū(🚒) )賀造船所の建築、陸軍軍(🥒)(jun1 )制の(🐕)改革(🙄)それらはみ(🕕)な先(🌱)生(🏿)があの小栗(lì )上(😔)野介(jiè )らとと(🈺)もに力をあ(👰)わせ(💜)てしたくし(🍶)て(👃)おいた(🔉)こ(🏳)となのです。今(📽)日横須賀に(😳)日(rì(🏻) )本(🍮)の(🏽)船(chuán )を造ったり修(🗺)(xiū(🏺) )繕(🐇)したり(🍍)する所があ(🙀)って東洋に一つの名(míng )物(wù )の(🐎)ようなド(⏱)ックがある(⬛)のも(❎)、もとをただせば先生(🛺)たちが徳川(chuā(👻)n )の世のあとし(🥢)まつをしなが(🏻)ら、よ(🎼)く「(🔭)しんがり」を(🍏)つとめて(🐜)行っ(🦇)たそ(👮)の(😗)おか(💫)た(🖨)みではあ(🏑)りま(📬)す(🐿)まいか。いったい、徳川の世の末にあったこ(🔩)とは大(dà )きな黒幕(mù(🔨) )のうしろにかくれ(🏫)てしまって、その舞(🏉)台の(📻)上(🐧)で働いた人たち(🤸)の辛苦(🐧)もほねおり(🧕)も現われませんか(📪)ら、世の中(🧐)にそ(🛬)れを知(🚀)るものも少ないの(🈵)です。しか(🍃)し、先生は自分(⏺)の手(🍟)がらをじ(🤣)まん(💝)するよう(🚥)な(🎭)人ではなく(⭕)、どこまでも徳川(❄)時(🏄)代(dài )の(🖌)「しんが(🧗)り」として、(🦗)本所(🛥)(suǒ )ほんじょの北二葉(🌎)町きた(🃏)ふ(👭)たば(🦌)ちょうという(🎨)ところに退き、(🤢)髪の白くなるまで(🦍)徳川(🏨)の世の(🙃)中を見(jiàn )送り(⚽)ました。
青い夕顔も(🤛)長く大きく生(⏮)(shēng )なりました。
呉(wú )くれと(🛢)いう家は(⛸)いい学者を出(chū(🎽) )し(⏭)ました。
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