次郎は(💹)ぎくりと(🔦)して、うま(🔄)く返事がで(🐒)きなか(🍲)った。大河の(💖)にっ(💙)と笑(🚚)った顔と、その時(🍵)(shí )言(yá(💂)n )っ(🐆)た言葉とがあ(👗)らた(🕖)めて思い出(🌵)された(🤒)のだ(⛅)った。かれはしばらく眼を(💟)ふせていたが、
越前永平寺え(🛒)ちぜんえいへいじに奕堂えきどうという名高い和(😘)尚(shà(🏨)ng )おしょうがいたが、あ(📕)る(📷)朝(🏳)、しず(🦊)かに眼をと(🍵)じて、鐘(🔀)楼し(😐)ょ(🐤)うろ(🎅)うからきこえて来(😚)(lái )る鐘かねの音(yīn )ね(🥠)に耳(ě(🥌)r )を(🍇)す(💱)ま(🔱)していた(💞)。和尚は、今朝(👕)(cháo )の鐘(🈚)(zhōng )の音には(💡)、いつ(🎆)もにない深い(🚬)ひびきがこもっている(🚱)ような気(🍞)(qì )がした(🗳)のである。
まっさきにかれ(🏸)の目についたのは、田川だった。田川はいや(♓)に胸を張(🤧)り、軍隊流(🌂)(liú )の不動の姿勢(shì )でしゃち(🤣)こばっていた。そして、次郎が肩(✏)(jiān )かたから力を(🚞)ぬかせ(🕓)ようと、(💌)どん(🔁)な(🥅)に骨をおって(🍹)も、なかなか(🗒)そうはな(🐂)ら(🍖)なか(🏟)っ(🥃)た。これ(🍩)に反し(🎢)て、飯島(🏾)は最初から(⛹)、(🥅)ご(🍞)く(🏔)器用(yòng )に正(🛋)し(🔢)い(⛺)姿(🈳)勢(shì )をとっていた。もしか(🌶)れが、おりおりうす目(🤚)をあけて朝倉先生(shēng )の顔をのぞくようなことさ(⚓)えしなかったら、かれ(🛬)の静坐(zuò(🎁) )は、塾(🦖)生(👝)の中(zhōng )でも、最もす(🚗)ぐれた部(bù(⤴) )類(lèi )に属してい(🉑)た(🎯)のかも(🚪)しれなかったのである。
開(🔏)(kāi )塾かいじゅく中(zhōng )は、次(cì )郎(láng )は、朝(cháo )倉先(😁)生(🎸)夫(🌏)妻(🍴)だけ(🔰)を(🌌)空林庵(👡)(ān )くう(🐃)り(🆒)んあんに残して、本館(📱)(guǎn )の事務(wù )室(shì )につづ(✝)く畳敷(😒)た(🏟)たみじきの(🗺)小さな(🛥)部屋に、ひとり(🍩)で寝起(🌜)きするこ(🕯)とにし(🔶)ているのである(📖)。
「じゃあ、や(✡)はり打ちつづ(🎼)けるよりほか(✔)あ(🍒)りませんね。」
「次郎さん(🎑)の板木の打(🍍)(dǎ )ちか(🚠)たには、行(🧟)事の性質や、(🃏)そ(📓)のときどきの必要(📽)で、(📷)少しずつちが(🛍)っ(💖)た調子が出ま(🏽)すわね。あたしは(🍐)、それが(🌤)いいと思いま(📈)す(💴)の。そ(🔤)れでこそ、そのときどき(⤵)の気分が(😊)出るんですもの。板木(mù )だって、打ち(🌚)か(😜)た次第しだいでは(🐤)芸術に(🔋)なり(🌎)ま(😀)すわ。あたし、次郎さんの板(🏎)(bǎn )木の音をきいてい(🔞)ると、いつもそう(⛄)思(sī(💞) )いますのよ(🐦)。先生には叱(chì(🤳) )しかられるかもし(🙋)れない(😕)け(🚒)れど、今(👔)(jīn )朝の打(🤦)ちか(🐃)ただって、頭(💺)かぶせにわるいと(🍼)ばかり(👈)いえない(🌃)ん(♋)じゃないかしら。」
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