日本《精 嚢 オナニー》2行目ライン
精 嚢 オナニーあらすじ
これ(🚶)には(😒)半蔵も(📋)答え(🐐)られなかっ(💟)た。彼(🔰)は忘れが(🌳)た(🥫)い旧(✅)師のこ(🌕)とを一(yī(🏅) )時の浮(♑)(fú )沈(🦂)うきしずみ(🎀)ぐら(⏰)いで一口に言ってしまいたくなかった。ただ(🤹)あの旧(jiù )師(shī )が近く中津川を(🕧)去って、伊勢いせ(🈳)の方に晩(👥)年を送ろうと(🕕)してい(😍)る人である(🥜)ことをうわさ(🈶)するにとどめ(🅾)ていた。
時(shí )も時(shí )だ。西(xī )にはすでに大(😂)(dà )和(hé )やまと五条の(🦁)乱があ(🤨)り、続(🎖)いて生(🤓)野銀山いくのぎん(👐)ざんの乱があ(🌃)り、(👆)それが(🌅)ようやく(😝)しずまった(🤜)かと思(sī )う(💛)と、今(jīn )度(dù )は東の筑波山つくばさ(📕)んの(⏺)方に新し(🛸)い時代の(🙋)来る(🍼)のを待ち切(qiē )れないよ(🧞)う(🧥)な第三の烽火の(🅱)ろ(⏸)しが揚(yáng )が(😳)った。尊王攘(rǎ(🥫)ng )夷(yí )そ(♓)んの(🐜)うじょう(🚷)いを(🕯)旗じる(💍)しにする一(yī(💀) )部の水(shuǐ )戸の志士は(👆)ひそか(🕉)に長(📒)州と連(lián )絡を執り、四(sì )月以来反(🗳)(fǎn )旗をひるがえしてい(🥉)るが、まだその騒動も(🚌)しずまらな(🍆)い時だ。
と(🌿)いう亭主(👜)と(🚧)一緒(🔅)に、半(bàn )蔵はその二階か(🍻)ら(🐾)物干し(🌭)場に登った(👛)。家々の屋根(🈵)が(💜)そこか(🎾)ら見渡(dù(🤧) )さ(🏏)れる。付近(🍛)に(🥥)火の見のある家は、高い(🦔)屋根の上(🔮)に登って、町(💢)の(🙌)空に火の手(shǒu )の揚(🔄)がる方(🤦)角を見さだめようとす(💍)るものも(💘)ある。
当(dāng )時の武士でない(🐵)ものは人間で(♌)ないような(🚶)封(⛔)(fēng )建(🐈)社(😾)会に、(🏘)従(🥫)順ではあ(🈶)るが決して(🥝)屈してはいない町人(ré(💙)n )を(🥚)そう遠いところに(🐙)求(🚱)めるまで(🧦)もな(🌕)く、高(gā(❌)o )い(👜)権威(wēi )ぐらいに畏お(🧣)それないも(🛅)の(👏)は半(bàn )蔵のす(🏽)ぐそばにもいた。背(bèi )は高(gāo )く、色は白く、目の光も(🥛)強く生まれついたかわりに、白粉おしろ(📗)い一つつけたことも(🖕)な(🗜)くて、せ(❇)っせと台(🕥)所(🈶)に働いているような相生町の家のかみさ(🚑)んに(🐚)は、こん(🈁)な(🥝)話も(😤)ある。彼女の(👦)夫がまだ大(📃)きな商家の若主人として(📙)川越か(😪)わごえ(💉)の方に(🌚)暮らしていたころのことだ。当(dāng )時、お国替くにがえの藩(👛)(fān )主を迎(❣)(yíng )えた川越藩では、き(🧘)びしいお(🔥)触れを町(dīng )家に回(🥡)(huí )して、藩の侍に(🦇)酒を(🎟)売ることを禁じ(🐇)た(🤤)。百(bǎi )姓(🔂)(xìng )町(🐁)人に対しては実にい(⌚)ばったものだとい(🍕)う(📠)川(chuā(📆)n )越藩の新しい侍の中には、長(🤙)(zhǎng )い脇差(🔃)(chà )わきざしを腰にぶちこ(👎)ん(🎺)で、あ(💥)る日の宵(👬)よいの口ひそかに多吉が家の店先に立つものがあった。ちょ(🌮)うど(🛩)多吉(jí )は番頭(🌄)を相(xiàng )手に(🎟)、その店先で(🍳)将棋(qí )をさしてい(🙉)た。いきなり抜(🏑)き身(🤙)の刀を突きつけて酒を売(mài )れとい(✊)う侍(shì )を見ると、多(🌛)(duō(🍧) )吉も番(👵)頭もび(🚻)っくり(💯)して、奥へ逃げ込んでし(🐪)まった。そのこ(🕡)ろのお(🐎)隅すみは(🈸)十八(bā )の(💼)若(ruò(➡) )さであったが(📜)、(🔬)侍の前(👋)に出(chū )て、(🥖)すごい権(💋)幕(📄)けん(😞)ま(📒)くをもおそれずにきっぱりと断わ(🚟)った(🔄)。先方(fā(🏧)ng )は怒(🦂)お(👻)こ(🗨)るまいこと(🎅)か(⭐)。そこへ店の小僧(🥨)(sēng )が運ん(📧)で来(lá(✏)i )た(🎻)行燈(dēng )あんどんをぶ(🐘)ち斬き(♌)っ(👉)て見(jiàn )せ、店(🎈)先の畳にぐざ(🛅)と刀を突き立て、(✴)それ(🕠)を十文(👌)字に(🧗)切り裂いて、こ(🗨)れでも酒(🔢)を売れないか(😳)と威お(🗨)どしにかかった。なんと言(🌥)わ(🛡)れても城主(🍦)の(💳)厳禁をま(🦂)げ(🌯)るこ(🏨)と(😥)はできないと(🎅)お隅が答えた時に(⛑)、(🥀)その(📔)侍は彼女の顔をながめなが(🎎)ら、「そちは、(🗡)何(🎨)者の娘(🌗)か」と言って、やが(💻)て立ち(📗)去ったという話もある(📨)。
伊賀(🚥)守(🍟)(shǒu )いがのかみとしての武田耕雲(🔯)斎を主(zhǔ )将に、(🌠)水戸家の元町(👇)(dī(🚗)ng )奉行(há(🤞)ng )もとま(👬)ちぶぎょう(🗓)田丸(🚷)(wán )稲右(yòu )衛門を副将(🍝)に(📒)、軍学(xué )に精通する(😉)ことにかけ(🏔)ては他(🤖)藩(fān )ま(🔉)でそ(🦅)の名を知られた元(🌉)(yuán )小姓頭取もとこ(🌏)しょうとうどりの山(🆚)国兵部(🦑)やまぐにひょうぶを参謀にする水戸浪士(💞)の群(🏔)れ(✒)は、(🈶)未明に(✋)和田宿(xiǔ(💌) )を出(❔)発してこ(🔀)の街道を進んで(💼)来た。毎(👃)日(😇)の行程およそ四(⤴)(sì )、(🚨)五里(✋)。これは雑兵どもが足疲(😅)れをおそれての浪(🌎)士らの動(dò(🆔)ng )きであったが、その日ば(🈸)かりは和田峠を越すだけに(😨)も上(🆗)り三里(😊)の(🐟)道を踏まねばならなか(😴)った。
平助は平助らしいこと(🔞)を(🗄)言(yán )っ(🦈)た。
入(👻)(rù )り込(💹)(rù )んで来る間諜か(🧔)んちょ(⏺)うを警戒(jiè )する際で、浪士(🐲)側(🚘)では(🔨)容(🏥)易にこの三人(🐬)を(👖)信じ(🙁)なかった(🙈)。その時(⛱)応接に出たの(🆔)は道中掛がかり(🏬)の(📠)田(👛)村宇之(zhī )助(zhù )たむらうのすけであったが、字之助は思(🖱)いつい(🚋)たよう(🍑)に尋ねた(💜)。
その片桐まで(🛸)行く(👀)と、飯田の(🕹)城下(⏯)も近い。堀石(📚)見守ほりいわみ(💳)の(🚟)かみの(🔂)居城は(😑)そ(🚐)こ(🤽)に測(cè )りがたい沈黙を守って、浪(🐆)士らの近(🏤)(jìn )づ(🌊)いて行くのを待っていた。その沈黙(mò(⛸) )の中(zhōng )には(🍝)御(🛴)(yù )会所で(➿)の(💾)軍議、(📍)にわかな籠(lóng )城ろう(🛠)じょ(🦁)うの準備、要(yào )所要所の警戒(🔨)、その他(⏪)、(🐮)どれほどの混乱を押し隠し(⛰)てい(🗡)るやも知れな(⏰)いかのようであった(🌏)。万一(yī )、同藩で籠(🌧)城のこ(💰)とに決(💺)したら、市内はたちまち焼き払(🕢)(fǎn )わ(⭕)れるであろう(✉)。そ(🤔)の兵火(🕊)戦乱の恐(👨)怖は老(lǎo )若(ruò )男女(nǚ )の町の人々を襲(🛏)いつつ(🔯)あった。
伊那の(🧞)谷から木(mù(🗃) )曾の西のは(📗)ずれ(⚫)へ出るには、大平峠おおだい(🐨)ら(🦅)とうげを(🗂)越えるか、(🕣)梨子野峠な(🌹)しのと(🧀)うげを越えるか(🐏)、いずれに(🤶)しても奥山の道をた(🐮)どらねばならない。木(🐌)曾(🛩)下(🤤)四宿へ(🤪)の当分(🌧)助(zhù )郷(🍨)すけごう、あるい(🧥)は大(dà(⭕) )助(🌎)(zhù )郷(🤼)の(📩)勤めとして、(🍒)伊(yī )那百(🥘)(bǎi )十(shí(🕥) )九か村(cūn )の(👤)村民が行き悩むのもその道だ。木から(🏵)落(luò )ちる山(👽)蛭やまびる(🖼)、(🐇)往来(👥)ゆききの人に取りつく蚋(ruì )ぶよ(🐍)、勁つよい風に鳴(🚟)る(🌬)熊笹くま(🗑)ざさ、そのおりおり(🚐)の路(lù )傍に見つけ(🔤)るもの(💍)を引(🛁)き合いに出(👿)さ(🎮)ないまでも、昼(zhòu )でも暗(📎)い森林(lín )の谷は四里(👓)あま(🎼)りにわたって(🚥)いる。旅す(🔼)るものはそ(🐘)こ(🏛)に杣そ(📗)まの生活と(💨)、わずかな桑(sā(💕)ng )畠(tián )くわばたけと、米穀も実(shí(🧒) )らないよ(🏹)うな寒い土地とを(🕟)見(🖐)い(💎)だす。その深い山間(jiā(🐎)n )や(🦗)まあいを分け(♓)て、(🛒)浪(😱)士ら(🌴)は(🃏)和田峠合(🥕)戦以来の負(🛺)傷者から十(🈁)数(shù )門(🐭)の(🏇)大砲(🔚)までも運(yùn )ば(📜)ねばならない。
徳川幕府の(✅)頽勢(shì )たいせいを(🚸)挽回ば(🥫)んかいし、あ(🏐)わせてこの(🤯)不景気のどん底(dǐ )から江(🚲)戸を救(jiù )おうとするよう(🙇)な参(💺)覲(🐂)交(jiā(🙇)o )代さんきんこうたい(🈸)の(🛀)復(fù(⏮) )活(🕑)は、半(🈴)(bàn )蔵ら(✏)が出発(fā )以前にす(⛰)で(🌳)に(🤱)触れ(👫)出された。
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