日本《えろ 動画 女》2行目ライン
えろ 動画 女あらすじ
一(yī )寸する(🧥)と、遠くで、馬(🤫)橇(🦄)の鈴の音が聞えてきた。
どの百姓も、どの百姓(🛌)も、入つてくるときはメリケン粉(🕋)(fěn )の(🔝)中から出(💆)て來(🐲)た(🤑)人(rén )のやうに身體中眞(🍘)白だ(🙌)つた。そしてかじかんだ兩(liǎng )手を口(kǒ(🙃)u )にあてゝハ(🙊)ア、ハ(🚵)アと息(⛷)(xī )を(🍜)かけた。ひげも眉も、まつ毛さへも、一本々(🍝)々白く凍りつい(🕑)てバリ(🆘)／＼し(🍌)て(🔫)ゐ(🦈)た(💯)。外套(tào )のない百姓は、着物を(🔃)絲(🙄)で刺(cì )したドサを頭か(🎚)らかぶ(🆓)つてやつ(〰)てき(😡)た。何十年か前(⚽)に、兵隊に行つたとき着(zhe )た、(➿)カキ色のすゝけた外(♓)(wài )套(🗾)(tào )をきたのや、(🗺)ボロ(🏄)／＼(🏄)の二重(🏑)※(「廴(🍥)＋囘」、第4水(shuǐ )準(🥃)2-12-11)は(😚)しを(🚯)き(⏰)たのや、筒砲袖の外(🍭)套(🖤)を(😔)き(🛹)たのや、色(sè )々だ(😣)つた。教室(🏪)に(🛃)入ると(👙)、(📖)スト(⏸)ーヴ(🙃)が(🌦)たいてあるので、(🌅)それでも暖かかつ(🍢)た。眉(mé(👘)i )や(🎶)ヒ(🛅)ゲか(🍌)ら、凍つた(🌺)の(🐭)がとけて(🏷)、水玉を(🌆)作つて頬(👨)を流(liú )れ落(luò )ちた。
誰も上げ(✈)なか(💡)つた。
鼻(bí )血を出(chū )し、それが(🥙)顏一杯についてゐて、(➡)鐵道(😿)線(xiàn )路の轢死人(rén )が立ち上つてき(🐄)た、といふ風(😃)(fēng )にみえ(🆑)るものもあつた。顏(⌛)一杯(🛺)が紫色にはれ上つて(🐠)、眼が(👐)變(😚)に(🛤)上ずつてゐ(💈)る(😅)のや(🎱)、唇(🚩)を(🆕)ピ(🌡)ク／＼ケイ(♊)レンさ(🚿)せて入つて(🎹)く(🔵)る(🕋)も(💋)の(😹)もあつた。皆(jiē )は次(🖲)の順番のく(🕉)る(🌡)のを、(🍹)身(⛎)體(tǐ )を(💓)硬直させ(🌮)な(📵)がら、反つて、妙にうつろな(🚉)氣(qì(📵) )持で待つ(😱)てゐ(♈)た。
「そ(💑)れ、本當か？」
「皆(jiē )に代つて(👪)、一通りのことをお話しし(🖋)ます。」さう前(qián )置き(🚛)をし(👉)て石山は(🥃)、百(bǎi )姓(xìng )にはめ(🐋)づらしいはつ(🤘)き(🕜)りした(♏)、(⬅)分つ(📂)た云ひ振りで(⏸)（勿論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつた(🔭)と(🍓)き(🍇)によ(😉)くある(👛)、(🙃)變な漢語も使(shǐ )つたが）―(🥜)―自(🐕)分(🏏)達は、(🌮)犬や豚などよ(🏠)り、も(🚶)つと(🍮)慘めな生活(😱)(huó )をして(🚒)ゐること(⏮)、――と(💽)ころが自分達は何時(shí )か仕(🙌)事を(🌚)なまけた(🐏)事でもあつた(🐤)か(⏬)。――では、何故か(🐂)。自(zì )分(fèn )達がいくら働(🉐)いても働(dòng )いても、とても(🐨)何んの足しに(😓)もならない程(chéng )貧窮(qióng )してゐるのは(🌥)、實(🏃)(shí )に、地主の(❄)ためで(🐿)あるといふこ(🉐)とを分り易(🍠)(yì )く(🧝)、説明し、(✴)今度のやうな場(🈳)合地主に小(💊)作(📖)料(🎛)を收(shōu )めることは「自(zì )分達の(👎)死(🐎)」を(👖)意味してゐる、(📫)ナホ我々百(🥜)姓は(👢)、高(🌬)(gāo )利貸の不(bú )當な利(👝)(lì )息、拓(🚕)(tuò )殖(😯)銀(🎒)行の年賦にも、(🎦)苦(kǔ )しめら(🛷)れ、それに(🏴)税(shuì )金(♌)が(🏨)かゝつてくる(㊙)。そして出(🙎)來(😞)上つたものは、肥(🥃)料や農(👲)具(jù )にも引(yǐn )合は(😈)ない。かうまで、自(zì(➕) )分(fèn )達がな(🎦)つてゐる(👮)のに、だまつてゐられるか(🍃)。そこで、我々は、(🔶)皆んな(🔄)にお集(👺)(jí )り(🎭)を願ひ(🈹)、その方策を(🏾)きめることにしたいの(🚃)だ、と結(jié(👖) )んで(🥔)壇を下(xià )り(🏵)た。百姓達は、聞(wén )き慣(🅰)れ(🧦)な(🍭)い言(yán )葉が出(🌯)(chū )る(💡)度に、石(shí(😊) )山の(✴)方を見て(🏧)、考(kǎ(⬆)o )へこむ風を(🏈)した(😿)。が(⭕)、苦しい生(shēng )活(huó(🥈) )の事(shì )實を石(🈂)山(shān )に云はれ、百姓は、「今更のやうに」、(🎃)自(🙋)分(fèn )達自(💣)身の慘めさを、顏の(🔢)眞(🏌)(zhēn )ん前にとり出さ(📋)れて(😮)、見せられた氣がしたと思つた。石山(🔮)が壇から下りる(🕰)と、急(jí )にガヤ／＼し出した。今(jī(🏖)n )石(shí )山(🚮)(shā(🥚)n )の云(🧙)つた事(🕦)について、あ(🧡)つちでも、こつちでも話し合(🐤)つ(😹)た。一番前(🌈)に(🥨)ゐた年寄つ(🧜)た百姓が、「とんでもなえ、おつか(🎐)ねえこと云(yún )ふもんだ(⏲)。」とブ(🛫)ツ(🕕)／＼(➰)云つ(🗣)た(🏞)の(🆔)を石山(👢)はおりる(👥)時に聞いた。
「よく聞(♎)いてみれば、お芳ア、そんな(🔫)に(🔊)札(🛐)幌さ行えぎたい、行ぎたいつて、行(👖)(háng )つたんで(⤵)ねえツてなア。」(🏉)
――(🚒)お(📼)芳は札(👮)(zhá )幌にゐたうちに(🏮)、(😚)ある金持(chí )の北大の學生と關(😝)係した。そしてお芳(fāng )が妊(🌘)(rèn )娠(🔇)したと(✴)分つたとき(♊)に、その學生にうま／＼と棄てられ(⏱)てしまつた。その學生の實家(jiā )は内地(🍎)に澤山の土(tǔ )地をもつた地(dì )主だつ(🗝)た。
「う(🌍)まく(😼)行く(🚓)ツかい？」
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