(🏖)そこまで考(kǎo )えて(📄)来て(🎑)、樊(💺)遅はもう一度「違わない(🧕)」と(👫)いう言(yán )葉(🎗)(yè )の意(🛎)(yì )味を考えて見(jiàn )た。
「(🍱)もしそ(🤑)うだとすれば、それ(🔟)が君の邪心(xīn )と(🤪)い(🖥)うものじゃ。君の心(xīn )の中では、この孔丘(☔)という人(rén )間(😨)(jiān )が(🆓)、い(💵)つ(🐅)も(♐)対立(lì(🔼) )的なものに(🌎)な(🤱)っている。君は、はっ(🙋)き(🌚)り意識し(➡)ていないかも知れ(🍵)ないが、(🐹)君の奏楽に(⏭)とっ(🏳)て、わ(🙂)しの(📟)存在(zài )は(🍃)一つの大きな(😎)障碍な(🥩)のじゃ。君(jun1 )の心はそのために分裂する(🛣)。従(cóng )って、君(😿)は(🏸)完全(🙊)に君の音楽に浸り(✒)きるこ(📤)とが出来(lá(📿)i )な(🕋)い。そ(🔖)こに君の(🙄)失敗の原因があ(🏾)る。そうは思わないか(🍶)の?(👽)」
しかし、孔子(zǐ )の答(dá )えは、極(🧀)(jí )めて(🏠)無造(📜)(zào )作で(🚽)あった。彼(🍶)は相手の言葉に軽(🔗)(qīng )くうなずきながら、
そう彼は自信している。それに(🏓)も拘(jū )らず、こう頻々(🚮)と(🏞)失敗(bài )する(🚈)のは、どういうわけ(🍀)だ(👏)ろう。腹(🛅)も立つ。恥(chǐ )かしくもある。しかし、(♓)事(🤮)(shì )実は如何ともしがたい(😉)。
(🚩)孔子は(👷)踵を(🧠)か(🧞)え(🕍)し(🍁)た(🍢)。そ(🙀)し(💇)て、(😓)赤(✅)毛の(🍨)牛を指(zhǐ )さしながら、再び(📍)いった。
(🤽)樊(fán )遅は(🚦)何(hé )のことだがわか(㊙)らなかった。「違わな(🚋)い」という(👌)のは、親(💑)の命令(🎬)に背かないという意味にもと(🔀)れ(🌴)る(🍕)が、孟(mèng )懿子(🥦)(zǐ(🏢) )には、も(💓)う(✡)親はない。そう(🥤)考えて(🍙)、彼(🤺)は手綱をさばきながら、しきりと(👿)首をひねった。
或ひと曰く、雍よう(🖍)や(🥐)仁に(❗)し(🚩)て佞ねいならずと。子曰く(🎇)、焉いずくんぞ佞を用いん(🐟)。人に禦あた(📳)るに(➿)口給を(🚞)以てし、しばしば人(rén )に憎まる。其の(👩)仁なるを(🏜)知(🈸)らず、焉くんぞ佞を用いん。
門人た(🐰)ちは、孔(kǒng )子(zǐ )が犠牲を(🆚)探すために、今日(🌃)自分た(🧢)ちを郊外に連れ(🔆)出(chū )したのだと思った。で彼等は元気(🥤)よく合(🕸)(hé )槌をうち出した。
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