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A　私はじつと考へに沈んだ(🐨)。思(🌨)ひがけな(📮)い人生の一事実といふことでは(🥁)なかつたけ(🦂)れども、(🗺)一(🏣)種不(🛶)思議(🐲)な心持(❇)を私は感じた。「ふむ(🙇)！」と言つて私はまた頭を振つた(🍲)。

A　私は(🛵)、京都や(🐒)奈良の寺院(💭)へ行って、昔風の、うすぐらい、そうしてしか(😡)も掃除(🎞)の行き届いた(👒)厠へ案内される毎に、つく／″(🍁)＼日本建(🗺)築の有難みを(🐸)感じる。茶(📝)の間もいゝ(🌆)にはい(🔨)ゝけ(🔔)れども、日(🛏)本の厠は(🥃)実に(😣)精神が(🐖)安(⏹)まる(🍠)よう(🍕)に出来ている。それらは必ず母屋(🛹)お(🙃)もやか(🗡)ら離れて、青葉(👳)の匂や苔(㊙)の匂のして来るような植え込みの蔭に設けてあり、廊(🏖)下を伝(🌑)わって行く(🥂)のであるが、その(🗃)うすぐ(📋)らい光(🔭)線(🧀)の(📫)中にうずくまっ(🤩)て、(🔣)ほん(👚)のり明るい障子の反(🏦)射を(🏋)受けながら(👵)瞑想(🌤)に耽(🔧)り(👖)、ま(🍭)たは窓外(😷)の庭のけしきを眺める気(🥜)持は(🎛)、何とも(🍟)云えない。漱石先生は毎朝便通に行か(🛏)れるこ(📉)とを一つの楽(🤓)しみに(🚡)数えられ、それは寧ろ生理的快感であ(🏭)ると云わ(🐈)れたそ(🗣)うだが、その快(🧓)感(😜)を味わう上にも、閑寂な壁と、清楚な木目(💚)に囲まれて、眼に青空や青(⛩)葉の色を見(🤒)ることの出来(✅)る日本の厠ほど、恰好な場所はあ(🦌)るまい。そうしてそれには、繰り返して云うが、或る程(🗝)度の薄暗(🤙)さと、徹(🤩)底的に清潔で(🎐)あ(🚅)ることと、蚊の呻うなりさえ耳につく(🏽)よう(💙)な静かさ(💵)とが、(🎱)必須の(🥊)条(🕧)件なのである(🍥)。私(⛩)は(🏰)そう(🐔)云う厠に(🔊)あ(🙍)って、しと／＼と降(👑)る(🧘)雨(🌳)の音を(👞)聴くのを(🤟)好む。殊に関東の厠(🐗)には、床に細(🚄)長い掃(🍉)き出し窓がつい(🏚)てい(♍)る(🐩)ので(🐳)、(👝)軒端や木の葉か(🦕)らしたゝり(📺)落ち(😦)る点滴が、石燈(📍)籠の根を洗い飛び石の苔(🏆)を湿(📴)お(📬)しつ(💘)ゝ土に沁(💘)み入るしめ(😮)やかな音を(🌈)、ひとしお身に近く聴(✈)くことが出(🙃)来る。まことに(🐢)厠(🏝)は虫の音に(🚕)よく、鳥の声によく、月夜に(🎟)もまたふさわ(🚯)しく、四季お(⛔)り／(🦒)＼の物のあ(🖊)わ(🔖)れを味わうの(🥕)に(🕢)最も適し(🧔)た(💅)場所であ(🚬)って、(🍾)恐ら(➗)く古来の俳人は此処(👟)から(🌞)無(🤳)数の題(➰)材を得てい(📊)る(🏄)であろう(💋)。されば(✈)日本の建(🏝)築の中で、一番風流に出来ている(👽)のは(🦁)厠で(📩)あるとも云えなく(🚵)はない。総べてのも(㊗)の(🙅)を詩化し(🐫)てしまう我等の祖先は、住宅中で何処よりも(😕)不潔であ(🤶)る(🕶)べき場(👩)所を、却って、雅致(⌛)のある場所に変え、花鳥風(🛥)月と結び(➗)付けて、なつかしい連想の中へ(🧘)包むよう(👊)に(📔)した。これを西洋(🌻)人が頭から不浄(🏳)扱いにし、公衆の前で口にする(📣)ことを(🐋)さえ忌むの(🌹)に(📉)比べれば、我等の方が遙か(🥝)に賢(🤘)明で(🥍)あり、真に風雅の骨髄を得ている。強い(🍒)て缺(🚨)点を云う(🏪)ならば、母(✍)屋(👒)から離れているため(🤘)に、夜中に通(🈯)うには便利が悪(🎒)く、冬は(🤙)殊に(👼)風邪を(🕞)引く(🐗)憂いがあるこ(🤬)とだけれど(⏭)も、「風(🎐)流は寒き(🚬)ものな(🐭)り」と云(🤔)う(✊)斎藤緑雨(🦈)の言の(🌨)如(🐢)く、あゝ(👜)云(👀)う場所(🏢)は外気と同じ冷たさの方が気持が(🎯)よい。ホテル(🎬)の(⚽)西洋便所(💹)で、ス(🎒)チ(♐)ームの温気(🐾)がして来るなどは、まことにイヤな(🚣)も(🎤)のであ(🐅)る。ところ(🥄)で、数寄屋(💊)普請を好む人は、誰しもこう云う(🕣)日(🚦)本流の厠を理(🎱)想とするであろう(📿)が、寺(🐡)院のように(🐷)家の廣(🧣)い割りに人数が少く、しかも(⏯)掃除の手(🌭)が揃ってい(🎗)る(⛅)所はいゝが、普通の(🖇)住宅で、(🚩)あゝ(🔦)云う風に常に(💕)清潔を保つことは容易(🗿)でない。取り分け(📱)床を(🍺)板張りや畳にす(🚩)ると、礼(🙍)儀作法を(🥝)やかま(👑)しく(🚚)云い、雑巾(😶)がけ(🚬)を(💢)励(🎷)行し(🌩)ても、(🏈)つい(🉐)汚れが目(🤪)立つの(🌞)である。で(🕖)、(⬜)これも結局はタイルを(🐽)張(🍮)り詰め、(📹)水洗式の(🎑)タンクや便器を取り附けて(🕣)、浄化(🙈)装置にする(👻)のが、(💉)衛生的(🍏)で(🚋)もあ(🧢)れ(🚒)ば、手数も省けると云うことになるが(🗾)、その代り(➰)「(🥝)風雅」や「(🚡)花(🅾)鳥風月」とは全く(💼)縁が切れてしまう。彼処(😏)がそんな風に(🚢)ぱっと明る(🔍)く(🌓)て(🐧)、おま(💋)けに四方が真っ(💬)白な壁だらけでは、(🍇)漱石先(🐏)生のい(⏪)わ(😡)ゆる生(💵)理的快感を、心ゆく限り享楽する気分に(🐢)なりにく(🎲)い(🌑)。なるほど、隅(💼)か(⛄)ら隅ま(👶)で純白(🏋)に(✊)見え渡るのだから確かに清潔には違いないが、(🕺)自分の体か(🙋)ら出る物の落ち着き先(🎺)について(🍍)、そうまで(🌡)念を押(💇)さずと(🖱)も(🚋)のことである。いくら美(👮)人の玉の肌でも、お臀や足を(👿)人前(🍁)へ出して(🗃)は失礼であると同じように、あゝムキ出しに明(📩)るくする(➕)のはあ(📤)まりと云えば(🚣)無躾千万、(✊)見える(📃)部分が清(🚼)潔である(🐕)だけ見えない部分の連想を挑発さ(🔟)せる(🍀)よう(🥓)にもなる。やは(🧀)りあゝ云う(👞)場所は、もや／(⏮)＼と(🌔)した(👺)薄暗がりの光線で包んで、(🎖)何処か(🖐)ら清浄(🏄)になり、何処から不浄になるとも、けじめを朦(⚽)朧もう(➕)ろうとぼかし(🚽)て置い(❗)た方がよい。まあそ(🗻)んな訳で、(🔞)私も自分(🖥)の家を建(🅰)て(🥛)る時(📨)、浄化装置にはしたものの、タイ(👔)ルだ(😒)けは一切使(😝)わぬ(🐾)よ(🌠)うにし(🐿)て(💰)、床には(🏭)楠の(📠)板を張(🔘)り(🏒)詰め、日本風の感じ(🏇)を出すようにして(🌻)みたが、(🍐)さて(👛)困(🕶)っ(🥐)たのは便器であった。と云(🛢)うのは(⏯)、(🚯)御承知(🏥)の如く、水洗式の(🔺)も(💷)のは皆真っ(🐼)白な(🛣)磁(🌊)器で出来て(💝)い(👓)て、ピカピカ光る金属製の把手な(🤵)どが附いてい(😒)る(🌗)。ぜんたい私の注文を云(🐤)えば、あの(👕)器(☔)は、(⬛)男(⛳)子用の(📊)も、女子(💛)用のも、木(📙)製の奴が一番いゝ。蝋(🚄)塗(🧓)りに(🧖)したのは(💅)最も結構だ(🐃)が、木地のまゝ(👫)でも、年月を(😼)経(👐)るうちに(🖍)は適当(🌛)に黒ず(🍨)ん(🥪)で来て、木(📇)目が魅力を持つよ(👮)うに(👠)なり、不(🛳)思議に神経を(📸)落ち着かせる。分(💳)けてもあの、木製の朝顔に青(💋)々とし(🥐)た杉の葉を詰めたのは、眼に快いば(🈵)か(🤫)りでなく些の(🌊)音響をも立てない点で理想的と云(🏼)うべきである(🚉)。私は(📓)あゝ云う贅沢な真似は出(🚜)来(🍵)ないまでも、せめて自分の好みに叶った器を(🔒)造り(🗞)、それへ水洗式を応用するようにしてみた(🕵)いと思っ(🎥)た(🚏)の(🧔)だが、そう(🐸)云う(🛷)ものを(😙)特別(👙)に誂えると、よほどの(🔳)手間と費用(🤠)が(🐾)懸るの(🙈)であき(🍡)らめるより外はなかっ(📯)た。そ(🦃)してその(🚵)時に感じたのは、(🎄)照明に(💭)しろ(😭)、煖房にし(🐇)ろ、便器にしろ、文明の利器を(🚆)取り入(🍑)れるのに勿論異議は(😣)ないけ(🤔)れど(🍠)も(😼)、そ(❄)れならそれで、な(👆)ぜ(🗓)もう少しわれ(💔)／＼の習慣や趣味生(🔎)活を重んじ、それに(🏷)順(🚋)応(😸)す(🎄)るよ(🛵)うに改良を加え(⌛)な(🏪)いの(🦂)で(🌯)あろうか、と云う(🚟)一(🚎)事であ(🌂)った。

Aお媼(😤)さんは面を膨ふく(👙)らせて(🛹)こんな事(🎅)を云い(🚙)なが(🥔)ら、そっけない(🎢)風で竈の傍へ戻って(🉑)行った。

A人(🚵)が好いやう(🔩)でへんに(👯)づう／(🧝)＼(🏏)しいところの(📨)あ(🎭)る彼(🍗)は、(🔂)さう云ふことには馴(🏋)れ(🈳)たものなので、「何しなは(🤞)んね」と云は(🤛)れても(💉)「(💋)訳(🐬)があり(😢)まんねん」とばかり(📋)、ニヤ／＼(⏸)しなが(🔝)ら勝(💆)手口へ廻つて行つて、(🕝)筍たけの皮包の(🤖)鶏か(🧛)し(⭐)わの肉をアルミ(🚵)ニユームの鍋へ移すと、瓦斯の火を(🌻)借りて水煮(🏉)だきにした。そし(🙏)て(➡)「済んまへ(⛱)んなあ(🈹)」を二十遍ばかり(🔖)も繰り返しながら、

A「犬か(🚘)、(⏯)――(🤘)―犬は彼方あっちに置(🚬)いてある(🕦)よ」

Aありてい(🔞)に云(💣)ふと、私は恒(👎)川自身の口(🤣)から彼女との結婚(🔮)問題を聞かさ(✊)れる(🍫)迄(📚)、二人がそん(🥗)な関(🗝)係になつて(🈹)ゐ(🔅)よう(🤐)とは少(🗣)しも知ら(🕕)なかつ(⛓)たのであつ(🐣)た。但し(🛄)、箱(🏽)根の出水の時に偶※(⏱)(二の(👞)字(⛏)点、1-2-22)塔(🔡)之沢とうの(👣)さわの(🥘)旅館に泊り(🧚)合は(🈁)せてゐ(👩)た此(🚁)の二人(📎)が同じ場所(🆗)に(⏱)避難をし、彼が一杯の葡萄(🐕)酒をす(💷)ゝめて彼女の(💭)脳(🗂)貧血を救つた(🔏)と云ふ劇的(📔)な事件がその前にあつ(😕)て(💈)、新(☔)聞紙上を騒がし(👿)たことはあるけれども、それ(🎳)とて(😴)私は、新聞で知つてゐたゞけで、直接(📎)には聞いてゐなかつた。そ(😿)れ程彼と私とは疎遠になつてゐ(📺)た。だから私は、二人の恋愛(😅)の発端とも云ふべき(🛵)箱根の出来事に(💓)就いても、その後の発展に(🤮)就いても、何も語(🧘)る資(🌁)格(📻)はな(💼)いのであ(🌕)る。（箱根の事件は、(🙂)そ(🏁)の時(👩)萬龍と(🔡)一緒にゐた何とか云ふ雛妓の(🐑)話(🐧)を基(🚚)にして、小山内氏が短篇小説(🥚)にした筈(📶)である。「梅龍の話」とか(🥇)云ふ(🚮)題であつたと記憶するが、あれを読むと、光景が眼(🏍)に浮かぶやうに書いて(🤭)ある(🤤)）(😉)そして、(🤮)恒川が彼の結婚問題を私に打ち明(🥡)けるや(🏂)うになつ(🚩)たの(🌉)は、(🚑)彼女を(🤓)落籍(💾)させるための金策に困(🤗)つて、その(🛬)相談を私の所(🏛)へ持ち込んで(🥀)来た(🥊)から(💸)であつた(💮)。恐らくそんな事情でもな(🐇)ければ、(🚙)彼がわざ／(🖖)＼その時分(🐷)の私(🚄)を訪ねる(🥍)こ(😌)とは(🛄)な(🚒)かつたであらうが、いくら疎遠になつたと云つても(🧕)、そこは矢張旧(🏄)友の(🔉)情誼を信(🕥)頼してゐてくれたのであら(👱)う。今は差支へないと思ふから(🆘)書くが(🛄)、彼は勿論(🎃)貧しい私の懐(🛅)をアテ(💂)にして来たのではな(🔎)く、彼も(🌶)一面(👣)の識が(🐲)あり、私とは因縁浅か(💧)ら(🔂)ざる(🔹)偕楽(🐲)園かいらくえん(🌌)主人(🥖)笹沼に話し(🚟)てみてく(🧞)れ(🗓)な(📏)いか(〰)と云ふの(🦏)で(🌪)あつた(🔬)。私は笹沼がさう云ふ性質の(🤫)、殊に分不相応の金(🌥)を、融通する筈が(👓)ない(🧓)こ(📈)とを知つてゐ(🌡)たから、(❣)一往取り次ぐ(🐨)こ(🛢)とは(🆙)取り次(🤺)いだけれども、(〽)さう熱心には口(🚐)説か(🏐)なかつ(🧟)た(🤓)し(💬)、又(💝)笹沼も始(🐸)めから取(🍘)り合はなかつた。それで私はその不(🎣)結果の報告を齎もたらして、青山(🗒)北(🐎)町にあ(🍮)つた恒川の家(🧢)を(📝)久振に訪ねた。それ(💱)が、明治年代(🚐)のことであつたか、大正(🎈)の初め頃(😤)で(👦)あつた(⛰)か、(📹)その(🈵)辺(🗓)の記憶が明瞭(🦀)を欠(🤙)くのだが、今も不(💕)思(🗃)議に覚えて(🍸)ゐるの(🔛)は(🏇)、その時私は細かい十の字絣がすり(🤩)の対つ(👾)いの大島の(👚)袷あ(🏵)わせ（(👿)これは友(🖕)人の(🌮)借り着であ(📒)つた）(💩)に、お召(🍋)の夏袴を穿い(🃏)て(😅)ゐ(🏘)た。だから季節は晩春か初秋、(🤱)―――多分晩春で(📭)あつたと思ふ。兎(🤑)に(🕘)角、もう恒(🛬)川の(🛏)家に(🛹)納まつてゐると云(🌧)ふ一代の麗(⛄)人に(✒)初見(🖌)参を(🚳)すべく、好奇心に(✋)胸を躍らせなが(🎶)ら、精(🎁)々めかし込(🆕)ん(🛣)で出(👞)かけたらうことはお察しを(🎻)願ひたい。