「惜(xī )しい人(ré(🍛)n )物(🚑)だった(🐭)。私は彼(🐕)が進んでいるところ(🌝)は見た(🕺)が、彼(bǐ )が止まっ(🦓)ているところ(💫)を見たことがなかったのだ(🗨)。」
○(🈺) 子路(😵)の(🦌)祷(dǎo )り(🤲)は、謂ゆる(🎳)苦し(😼)い時の(🥩)神(shén )頼みで(🐡)、迷(🏙)(mí )信的祈祷以上の(📶)もの(🎁)で(👟)はない。それに対して孔(🤖)(kǒng )子は、真の心の祷り、(👤)つまり天(tiān )地に恥じない人(🕹)間(jiān )としての精進(🚨)こそは、幸福に(🌌)到(dào )る(🔐)道(🦖)(dà(🏧)o )だ、とい(🕍)うことを(💚)説いた。孔子の教(🍵)え(🍍)には宗(zōng )教(🚙)が(🐠)ない(🎒)、(🍢)とよく(🌃)いわれる(💯)が、(🎠)「(🥫)天」という(💫)言葉は、孔子によつて常(cháng )に宗教的(de )な意味に使(shǐ )われているのである。
一(yī )八(🍛)(bā )((🤐)二二三)(🤗)
うす氷(🕖)ふ(🕢)むがご(🐦)と、
○ 誄(🐙)(lěi )==死(🛃)者(zhě(🥌) )を哀し(🚜)んで(😝)その徳行(🥉)を述べ、その霊(lí(🎚)ng )前に献ぐる(🦗)言葉(🍞)。
一七(💦)(二二二)
一六(二〇〇)
「何とい(🎉)う(🎾)荘(💻)厳(👢)さだろう、(😍)舜しゅん帝(🐗)(dì )と禹(yǔ )う王(wáng )が(🏭)天下(😵)を治めら(🔬)れたすがたは。し(🎌)かも両者(🏋)(zhě )共(🤰)に政治には何(hé(⛩) )のかかわ(😯)りもな(🖊)いか(🚺)のよ(🏕)うにしてい(🚎)られた(🅿)の(🔔)だ。」
泰伯第八(bā(🌝) )
○ (📪)牢==孔(🔦)子の(🚑)門人。姓は琴(き(📃)ん)、字は子開(しかい)、又は子張(しちよう)。
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