一((🍉)二〇(⛩)六)
○(🛷) 詩(shī )経の内容を大別すると、風(fēng )・雅・頌(sòng )の三つになる。風(🍫)は民(mín )謠(😈)、雅(🅾)は朝廷の歌(📵)、頌(🐣)(sòng )は(🥣)祭(jì )事の歌である。
(🐁)舜帝には五人(🎉)の(💝)重臣が(🧜)あ(👤)っ(✡)て天下が治った。周の(🌪)武王は、自(🖌)分には乱を治(zhì )める重(chóng )臣(🐞)が(🥚)十(shí )人(rén )あ(🐹)ると(🕉)い(📵)っ(🍮)た。それに関(🚱)(wān )連(lián )して先師がいわれた。――
一三(二(🌜)一八)
とある(👢)が、(🐃)もう私(🆘)(sī )も安心だ。永い間、(🐓)お(🗽)そ(💠)れつ(🏞)つしんで、この身をけがさな(🍼)いように、どうやら(🚥)護りおおせて来た(🚖)が(✡)、(🏛)これで死ねば(🈚)、(🧘)もう(👲)そ(😉)の心労もなくなる(📒)だろ(💈)う。ありがた(🍰)いことだ(🌦)。そうで(🔍)はないかね、みんな。」(🕤)
「寒さに向うと、松柏の常盤(pá(🚲)n )木(☝)であるこ(🕡)と(👊)がよくわかる。ふ(🏷)だ(🐣)ん(💢)はどの木も(📭)一様に(🚽)青い(🚴)色(🍟)(sè )をしているが。」(🐓)
四(二(🗣)〇(🧣)九)
○ (🈵)こんな有名な言葉(yè )は、「三(😵)軍も帥を奪うべ(🗒)し、(👠)匹(🍧)夫も(🚢)志(😍)を奪(duó )うべ(🏕)からず」という(❔)文語(🍡)体の直訳(yì )があれ(💼)ば充分かも知(zhī(📤) )れない。
「知者には迷(mí(🐜) )い(🔰)が(🈚)ない。仁者(zhě )には憂いがな(🚪)い。勇(🔯)者にはおそれがな(🦍)い。」
一(yī )二(一九六)
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