『いよ/\(🕟)東京(🤨)(jīng )とうきやうの方はうへ行ゆくんで(💼)すか。私わた(🛄)しも大(dà )お(🦗)ほきくなつてお前まへさん(📧)を待ま(🎍)つて居ゐます(😃)。御(yù )覽ごらん、あそこにはお前まへ(🏖)さんに桑く(💺)は(🌳)の實み(📦)を御馳(chí )走ごちそうした桑(🖕)(sāng )くはの木き(🏧)も居(🌏)ゐま(🔥)す。お前まへさんのよく登のぼつた柿(🐋)かき(💸)の木きも居ゐま(🈸)す。あの土藏どざ(🔓)うの横(⬜)(héng )手よこての石垣(😸)いし(📼)がきの間あひだには、土藏どざうの番ば(🎀)んをす(🗼)る年(🥅)と(👗)し(🚤)とつた蛇へびが居(🧢)(jū )ゐて、今いまでも居(😤)眠ゐね(⏱)むりをして居ゐ(🚿)ます。私(🐁)達(dá )わたした(👌)ちはみ(⬜)んなお前(🤕)まへさんのお友達と(🤦)も(🐒)だ(🥡)ちです。[(😸)#(🤽)底本(běn )では「。」は脱(tuō )字(💇)]私達わたしたちをよく覺おぼえて居(🌽)ゐて(📉)下く(📚)ださいよ。』
父(👯)とう(🅰)さん(🤒)は九つの歳(⛑)(suì(👅) )とし(🛤)まで(💲)、祖父おぢ(📗)いさんや祖母(♓)おばあさん(📷)の膝下(🔽)ひざもと(🔑)に(🔴)居(🎗)ゐま(🚕)したがその歳(📚)(suì )としの秋あきに祖父おぢいさ(🈸)んの(🥏)いゝつ(🏐)けで(🚹)、東(🔃)京とうき(❇)やうへ(👉)學(🥀)(xué )問がくもんの修業しうげふに出(chū )で(🕺)ることに成なりまし(🏐)た(🥂)。父(🚰)とうさんは(🎼)友(👩)伯(🐄)父ともをぢさんと一緒(😰)(xù )しよにお家う(🖼)ちの(🗑)伯父を(👁)ぢ(🎴)さ(👸)んに連つれら(🔸)れて行ゆくことに成(🥌)(chéng )なりました。
六二 (🥋)木(mù )曽川きそ(🔮)がは
と言いつて呉(wú )くれました。そ(🚎)れ(🛴)が(😔)祖父(🎡)(fù )おぢいさん(🌀)のおせんべ(🙌)つでした。
この本(běn )ほんは前まへに出(🍈)だした『幼をさなきも(🌂)の(🉐)に(👓)』と(🔌)姉妹(🕛)し(🙊)まい(🐯)のやうにして出だします。あの佛(fó )蘭西ふら(🍖)んす(🥗)土産(chǎn )みやげには(🚿)、父と(🚝)う(🐘)さん(📇)の(🚓)お話はなし(👟)ばかりでなく、佛蘭西ふら(🛰)んす(🈺)の(💽)方ほうで(🥡)聞きいて來きたい(🐜)ろ/\なお話はなしも入いれ(🍴)て(🚪)置おきま(🍁)したが(🍹)、(⛏)この『ふるさ(〰)と(🥔)』(🔒)には父(fù )とうさんのお(👅)話はなしばかりを集あつ(🔻)めま(🆓)した(🍰)。この本ほんが出來できましたら、木曾きその伯(🍮)父(🔀)をぢさんの家(💱)うち(🐏)に勉強べんきやうして居(🚜)ゐる三郎らうのところへも一(👆)册(cè )さ(🎸)つ[#(✔)ルビ(🐿)の(🚆)「さつ」は底本(🦊)では「さい(👅)」](💮)送おくりたいと思おも(✌)ひます[#「(🧖)ます」(🍵)は底(🍹)本では(🙏)「すま」]。
木曾(céng )き(🗳)その人ひ(🙀)とは昔(🐠)むか(🆖)しからお(🎛)伽(gā )話(👈)と(💾)ぎばなし(🧗)が好すきだつたと見(🛐)みえますね(🕓)。岩いは(👷)にも、池いけにも、釣(🐺)竿つ(🔓)りざをにも、こん(🍏)なお伽話(⚫)とぎばなしが殘のこつて、それを昔む(✒)かしから言(yá(🥏)n )い(👶)ひ傳(chuán )つ(🤚)たへて(💹)居ゐます。
吾妻(qī(🐋) )橋あづま(😬)ば(🌬)しの手前てまへで見みた川かはが大おほきい(🌅)と思お(💻)もひま(👭)したら、(😽)木曽川(🕢)きそがは(📤)はそれよりも大(🐾)おほ(🚴)きな川(🎶)かはでした。
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