日本《風間 ゆみ av 無 修正》2行目ライン
風間 ゆみ av 無 修正あらすじ
あの(🔹)つるから切り(🌮)たての新(xīn )し(⚓)い色つやのを、どかりとそこへ置(🏚)いた時は、だれ(📆)でも子(zǐ )供のように(☕)うれしい。新しい(🍰)秋のみのりです(⛑)か(💑)ら(㊙)ね。ほかの家(jiā )と同じように、(🤽)姉のとこ(🚷)ろでも青い夕顔(yá )を輪切り(🍥)にし(🦆)て(🖇)、かんぴょうに造(🐫)るした(🤛)くをしました。ま(⏬)ずその輪切りにし(🚨)たやつをまない(🤵)たの上(🐄)に(🗾)の(🃏)せます(🔚)。薄(🍫)くけ(🛢)ずった二(🐻)(èr )本(běn )の竹がまない(🐷)たの上に平行に打ちつけてあ(👃)り(🥫)ま(🏍)す。額ひた(🎨)いつき(❄)もまだ若々しい薬(🥓)(yào )方(fāng )くすりかたの(🔝)若(☝)者なぞが、細(🏺)身(shēn )のほ(♈)う(💅)ちょうを片手に、(🏙)腕まくりで、(🐩)そのまないたの前(😷)にすわっ(🌀)たところは絵(🗓)にし(😂)ても見たいほど(❓)さわや(💯)か(🧕)なものです(🛎)。ほうちょうが順に動いて、輪(lún )切り(🔳)にされた(🌯)夕(🌩)顔(💧)が二本の竹の間をす(🤨)べって行きますと、(⏱)そこ(🕢)から(🕉)生(🦌)のまま(🔺)のか(⛸)んぴょうが生(shēng )まれて(🈹)きます。どうかする(🚦)と五(wǔ )六尺あまりもあ(🏾)るような長い長いやつも生まれて(🤹)きま(😈)す(🐌)。それ(🎍)を日にあて風にかわ(😮)かしてかん(💇)ぴ(😺)ょうに(🚱)造(🗞)りあげる(📼)ので(🔞)す。田園(yuán )のふぜい(📉)はそんなとこ(🕍)ろに(🤠)も深いものがありました(👤)。
川(🎗)上を見(😀)てきたかわ(💖)ず(🍊)はま(🍫)ず岩村田(🔱)(tián )い(🐻)わむらだあ(🦔)た(🚄)りか(😆)ら始めました(👂)。あ(🧕)の町の大字おお(🐜)あざ金か(🌎)ねの手(shǒu )て(⏸)と(♋)いうところのか(😶)どに(🌡)石(shí )があります。そ(🍛)の(🍚)石(⛺)が、これより(🎹)南、(🎗)甲(jiǎ(🍽) )州街(💠)道と旅人(rén )に教え(🖥)ています。
(⛎)そこで出(🐪)か(👚)けました。
こ(🎉)こに(👇)一(🈲)(yī )人、耳のいい人がありました。
皆さ(🎆)んにも前に(🎧)お話し(🍋)し(🍽)た(😏)よう(🍙)に(🏅)、(😯)母(⏩)がな(💀)くなりました時、わた(♒)しは(🎯)郷里の神坂村み(🍒)さか(💽)むら(🍓)のほ(🗝)うで、久(jiǔ )しぶ(🍛)り(🌕)の姉(👫)と落ち合い、そ(😝)の葬式を(💠)済ま(🚔)し、父(fù )の墓(📧)をも(🤟)ともどもとむらい(🌗)まして、その帰り(🍖)には(📋)木(🌮)曾(🚳)(céng )福島まで姉といっしょでした。神(shén )坂(bǎn )村から木曾福(fú )島の町(🌕)ま(🔸)で十二里です。木曾(🎗)路(👉)きそじの深いところで(😾)す。その時は、ほ(🅰)か(🚋)に(🌉)連れもありましたが、なに(🕦)しろ(🐯)山(shān )坂(🏄)(bǎn )は多(💍)し、(🔙)木(mù )曾(céng )川きそがわづ(🛷)たいの道を女(💳)の足(zú )ではそうは(🌧)かどらないものです(🐸)から、(😢)途中(🐋)二(èr )晩も泊まりました(🐵)。し(🥇)かし、この道は楽(😀)しく、それまで遠(🥇)いところにいた姉(🍙)が(🌪)にわか(🅱)に近く思(🈁)われてきま(🗾)した。そう申してはなんで(😻)す(😑)が、わ(🏙)たしたちの母の(🎧)死(sǐ )が、こん(🚤)な姉弟(dì(⚫) )きょうだいのも(💬)の(🍫)を近く思(🥙)わせるよ(💩)うにし(🙅)たのです。
幼い時分からわたし(🏯)の好(hǎo )きな恵那山えなさん(🐰)は、もう(💦)一度自分を迎(yíng )え(🙅)てくれるよう(📒)に見えました。あ(🐶)の山のふ(🏁)も(🤫)とにある村を(✍)よく(🛅)見たら(🍐)、何(hé(🖖) )ほど(📹)のものが(🤘)生き返(fǎ(📨)n )ってきている(🥒)か知(zhī )れないとは思い(🔟)ましたが(🚕)、(🔇)わたしも仙台(🏈)せんだ(💿)いの(🗄)ほう(🆕)に(⏯)学校の(🐅)つとめをひ(🎭)かえていて、(🎦)古いなじみのあ(👟)る家々をたず(🍢)ねる(🐬)時(🧦)(shí )もそうありませんでした。乳(rǔ )母(🛐)(mǔ )と(🃏)してわたしを抱いたりおぶったりしてく(😜)れたお雛ひ(🕤)なも、伊那い(🛤)な(😍)のほう(🌽)へ行(háng )って暮らしてい(🍿)る(🎢)とやらで、もはや(🥂)村に(➡)もいま(🥠)せんでした(🛫)。先年の村の(🥄)大(dà )火にあったわが家(jiā )の古い屋敷で惜(xī )しい(🎗)と思われる(🍉)の(👨)は、裏の土蔵の焼け落ちたこ(🤨)とでした(🐰)。あ(🐫)の土蔵(zāng )の二(🌮)階は全(quán )部(🆔)が書物庫し(🤘)ょもつぐらで(📴)、木曾谷(💘)(gǔ )き(👤)そだにの歴史(⏱)を語る(🏧)古(gǔ )文(💈)書(🥝)や、じじの(🤦)のこ(🤑)し(💟)た写本(🏍)や、(🦏)父(fù )が一(yī )生かか(🌵)って集(📴)めておいた和書漢書の類はことごとく失われ(🤦)たのですから(📠)。
橘(jú )翁きつ(🕊)おうさまの(🔴)始めた薬(yào )はそ(🥛)んな時の役(yì )にも立(🔣)って(📳)、町へ集(jí )まって(😉)来た博(🐣)労が帰り(🌒)がけに、(🌸)よく(🔫)姉の(🔃)家へ立ち寄り、(🏮)いく袋となく高瀬の薬を求め(🌱)て行くと言い(🍈)ます。聞い(🥗)てみれば、(🚃)博労(lá(🙅)o )はひいている馬(♓)に高瀬の薬(yào )を添え、そ(😳)れを木曾駒きそごま(🏴)の証拠とし(👏)て(🤬)、ほかの買い(🗯)手へ売(😶)り(🗨)渡す(🎗)時(shí )に(🌴)用(🥔)いるとか。一(🏔)度ひろ(🧛)まった薬(yào )はど(😨)ん(🙉)なところで、ど(🎢)んなふうの木(mù )曾みやげ(🕎)にな(🥐)るものとも知(⌛)れま(👶)せん。これには橘(jú )翁さ(🎹)まも(😪)草(cǎo )葉のかげで、にが笑いしていられることでしょ(Ⓜ)う(👽)か。
江戸に召しかえされ(🐁)てからの(👽)先生は昇(🏷)平校しょうへ(🐤)いこ(✔)うという名(míng )高(gā(🤲)o )い学校(xiào )の頭取とうどりを命ぜら(😘)れ(🎚)、上(🈸)士(🚮)(shì )じ(💑)ょ(🍆)うしの位に進(💌)み、(💛)さ(🐙)らに鑑察か(🌠)んさつ(⛱)とい(🐞)ってだれでもうらや(🎵)む重(chóng )い役目をつとめる(🏅)ことに(🌕)なりました(🕚)。そ(🚝)ればかり(🆕)では(⬇)ありません(🏇)、当時は諸(zhū(📍) )外(👝)国の(👤)軍(📃)艦や商船(chuán )がだんだ(🤬)んこ(🚆)の国の港(gǎng )に集(👎)(jí )ま(🍼)って来(🗄)るよ(🕰)う(🛠)に(🏽)なりま(🤬)して、日本国(🐯)じゅう大さわぎの時(shí(🅾) )でしたから、その談判にあたる外国奉行ぶぎょ(📩)うは勇(🎻)気の(🐉)ある人でなければつ(🚡)とまりません。先生は一(🔆)番最後にその(😣)むずかしい(🐲)外国奉行を引き(🍡)うけ、徳川の大身代(📕)(dài )おおし(📻)んだいを引き回(huí(👚) )した人の一(yī )人で(😔)した。
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