日本《無 修正 ゲイ 動画》2行目ライン
無 修正 ゲイ 動画あらすじ
こんなあい(💄)さつをかわした後、棧(📋)(zhàn )橋のお(👩)さ(📽)るさ(🍳)んにも(🍶)別れて、また奥深く進(⛺)み(🍣)まし(♓)た。秋も深いころでしたか(🙅)ら、山という(🛥)山(shān )、谷という谷(🕔)は皆、(😎)紅葉(yè )にうずめつくさ(💙)れて(🐡)い(🚬)ま(😵)した(💩)。この帰郷には、姉夫婦とともに木曾福島まで行(há(👘)ng )き(🔊)、それ(🐃)か(🧘)ら東北(běi )の空をさして仙(xiān )台の学(xué )校のほ(🏘)うへ引きかえ(📵)して行きま(📘)し(👭)た。
皆(jiē )さんもご(🤮)ぞんじの(🥓)ように、(💭)この日本のお国が明治の御代(dài )みよと(Ⓜ)なる前は、(🌒)徳川の世の末(🥎)でありま(🥞)した(🍃)。もう徳川(chuān )の世の中もこれま(🌦)でと思うものは(🥋)、たいがいの人(🥨)(rén )が戸まどいして、仕(🌯)事もろくに手につかなかった中で、よくあ(🔒)としま(😣)つを怠ら(⛪)なか(🔷)っ(❎)た三(sā(🚷)n )人(rén )の(💜)人が(🚴)あ(🧟)ります(🀄)。皆(🤷)さ(🛠)んは、岩瀬(🙈)(lài )肥後いわせひご、小(xiǎo )栗上野介おぐりこ(🚼)うずけ(🛡)のすけの名を覚(🏜)えておいていただきたい。ここにお話ししようと(🌚)する(🚍)栗(📍)本く(💕)りもと先(xiān )生も、そ(🛶)ういう三人の中(🥓)(zhō(😭)ng )の一(🛐)人です(⬆)。
「い(📣)や、遠いとこ(🖋)ろを(🛁)よく(📽)たずねてきてくれま(🤼)した。木(🎵)像(xiàng )はわ(🔤)たし(🚂)ですがきょうはだれ(🛃)にも会(♐)(huì )えません。わたしもこんなう(🍍)すぐらい(🏀)ところにい(♋)るもの(🤨)で(🐧)すから(👬)、このお寺の小僧が(🏄)見(🍫)物人(rén )を案内して来ては、(🐗)わたしの鼻の先へろう(🆔)そくの火を突きつけるの(💴)で(🕟)、だいじ(🛴)な鼻を焦(🥘)が(🚗)してしまった。あの小僧も気がきかない。もうすこし(💩)でわた(🕔)し(🗂)は大やけどをするとこ(🌲)ろでしたよ(🏎)。これでもわた(🥈)し(👌)は人間らしいも(📂)のの尊(🐑)いところを持ってい(🚱)るつも(🎇)りです。見(❣)に来(lá(🕥)i )てくださ(🔌)るなら、そう(🦏)いう(🥣)もの(🙌)を(🔈)見ていただ(🚔)き(🌐)たい。あん(🏽)まり見世(😁)物(🚮)扱いにさ(🤝)れたく(♿)はありません。」
(⛅)仙台(tái )のような都(🎵)(dōu )会で(🚜)すらこのと(🥒)お(🎓)りですから、(🛷)まし(😜)て(📋)荒浜(🙊)あらはまのあた(🛎)りに住む人(🤘)た(🔶)ちの言葉には土地のなまりも濃い。あ(🐉)る年、あの漁村(🐅)(cū(🕛)n )に悪い(🧕)病がは(🔓)やって、(🖇)それを調(diào )べる(💽)ために内(nèi )務省から役人や医(yī )者(zhě )の出張した(🧑)ことがあるそ(🗯)うで(🚡)す。ところが、荒浜(🚨)の漁師たちの(🤹)言う(🈳)ことは、それ(🎄)らの役人や(🐿)医(yī )者(💹)はおろか、(🚞)仙(🌮)台(tái )か(🔸)ら付い(🤴)て行った(🙌)人(rén )にすらよく聞き取(qǔ )れなかった(🐠)そうです。
七(qī ) 鹿野山かのうざん(🔘)を越えて(🎄)
仙台せんだいへ(🖖)引(yǐn )き(🗼)返してから、わたしは布施ふせさんの(📟)家の人たちと(🖨)も別(bié )れて(👌)、名(🔘)掛町なか(💆)け(🏄)ち(🔒)ょう(🎨)というところに(🎱)あっ(🤣)た(🥫)宿のほう(⛲)へ移(🕙)(yí )りました(🖥)。そこは三浦屋といって、旅人(🐜)宿(xiǔ(🐐) )と(🔣)下(🐑)宿を兼ねていま(😀)したが、わたしの(🔤)借りた(⏱)の(🍩)はその奥(🔁)の(🤜)二(🐣)(èr )階の部(bù )屋(🎈)へや(💠)でした。ほんとに、わたしの仙(xiān )台時代(dài )はそ(🍡)の二階で(🌁)始まったと言って(🏂)もいい(😠)。窓の(🍔)外にはとなりの石(shí )屋さんの石(shí(🏠) )をな(😲)らべた裏庭が目の下に見(🕦)えます。わ(📡)たしは石(🌑)屋さんと競争で(🏫)目を(🉑)さ(🌿)まし(😹)て、朝(cháo )も(💎)早(zǎo )くから机にむか(🥖)い(🎂)ました。
呉(wú )くれく(🦅)み子(🌁)さ(🥎)んも、そ(🍬)ういう家に生まれ(🦀)た(💞)人でした。この人は明治女学(👥)校という(🍦)学(xué )校で習字(❇)を教えなが(🔽)ら、舎監を兼(⛱)ねていて、多くの生(shēng )徒(tú )からお(🌛)かあさんのように慕われた婦人(🏽)でした。あの歴史のある(💖)学(🙉)校もおしまいの時分(🔐)には、(😦)先(🔪)生(🍂)(shēng )方(fāng )は一(🌽)人去(qù )り、二(è(📇)r )人(➰)去りする(❓)ようになったのです(🔡)。そ(🎆)の中(📙)(zhōng )で(⛺)学(xué(💄) )校(🕞)の盛ん(⛎)な時(shí(🌎) )も、(🕛)衰(🔌)えた時も、(😔)すこしも変らずに、いつ(🈴)でも同(tóng )じ(📤)ように人を教(jiāo )えて倦(🏿)うまなかっ(❗)たのは呉くみ子(🤣)さんでした。ああいう人の(🍋)生涯しょうがいは目立たないものですから、(📎)わりかた(📮)、世間に(🕚)知(zhī )られませんし、その人(ré(🌞)n )の事(🖋)(shì )跡も多く(🛒)伝わりません(🍼)。しか(🛡)し、わ(🚊)たしは(🗃)呉くみ子さ(🐚)んの(🍂)よう(🚃)な(🛎)、男(🧟)も及ば(🤳)ない(🌱)ほど守(shǒu )る力に長たけ(📲)た婦(🖖)人の(💌)あっ(⏯)たことを知(zhī )っています(🏉)。一(💆)番最後までふみとどまって、あの学(🐢)校と運(🛁)(yùn )命(mì(🈴)ng )をともにした人(🤠)も呉くみ子さ(⏰)んでした。
近江(jiāng )おうみの刀(🐹)鍛(duàn )冶(🔰)かたなかじ、(🦗)堀(kū )井来(⏮)(lái )助ほりいらいす(♟)け(🙏)老人は、(🕹)刀(😗)鍛冶のほうの名(🈺)前を(😓)胤(yì(😵)n )吉た(🎫)ねよしといい(🧓)ました。二(🕳)十五歳の若(ruò )さで近江の膳(shàn )所(⤴)(suǒ )ぜぜ(🤖)藩のお抱かか(🥉)えになったほどの(🏵)腕き(🚅)きでし(💍)たが、明治の(🌕)世の(📷)中になりまして(⛲)か(🏩)ら(🔊)一時(🌠)刀(dāo )の道(👀)もすた(🗨)れ(🚄)たもので(🐲)すか(🚇)ら、(✉)琵琶(😬)湖びわこのほとりの鳥居(jū )川(chuān )村とりいが(🥪)わむ(🔦)らと(💄)いうところにかくれて百(🕧)姓のくわやか(😣)まな(💼)どを打(dǎ )ってい(🎉)ました(🌡)。
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